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試毒警告

試毒警告

作者:王若虛
李枕死後,久違的式人吳毒忽然又出現在了後宮的人事部門記錄里:「式有恙,缺三日,罰俸五毫。餮房左代之。」
至於吃飯中毒這種情況,概率上講不比瓦匠墜樓的職業風險更高。負責帝上飲食的金廚和負責其他皇室成員的銀廚,共用一個廚房,方便大家互相監督。呈給帝上的每道佳肴,誰炒菜、誰打下手、誰傳菜,當值的餮房負責人手裡都有記錄,出了事兒誰也跑不了,休想渾水摸魚。
式人盯著圖沉默一會兒,說,起了,起了。
這同學和我一起進的歷史系研究生班,腦子活絡。我們老老實實研究史料,他卻有心,把史料里關於某個朝代皇宮膳房的食譜給搜集整理了一下,再備註哪個皇帝特別喜歡哪道菜,這些菜有哪些保健效果,編成一本書,找出版社出了,賣得特別好。他賺到第一筆錢,立刻退學,寫各個朝代的御膳、養生保健,逐漸成了歷史生活類暢銷書作家,四處簽售、講課。他的導師卻很傳統,出的書都是《洛朝政治制度考》《10~14世紀土地政策演變》這種。每每提到這個逆徒,導師的腦袋晃得幾乎要掉下來。
如果他足夠幸運,在精神崩潰之前,帝上先駕崩了,那和新皇帝年齡相近的新式人就會取代他。那時吳毒可能會被貶調到一個無關緊要的崗位,比如打掃衛生或者糞車運輸,在宮中熬到一定年限,告老還鄉,領著不高不低的退休金,守著朝廷賜他的幾畝薄田,收收地租,安詳地等待死亡。
正是這哥們有一天來研究所看我,無意中聊起自己最近在寫衛朝的書,有個細節是衛朝的若干位皇帝,很喜歡一道叫「燴玉羹」的半葯半菜的膳食,原材料包括新鮮的(犭易)腦、豆腐、保存一年以上的筍乾和青鯊尾巴燉的高湯。問題是,(犭易)是鹿的一種,只產於我國東北寒冷山區。衛朝中後期始終和東北地區少數民族政權「渤都國」勢不兩立,邊境摩擦和局部戰爭打打停停幾十年,貿易往來幾乎為零。
這個故事的完整版記載於《針華聞道》,是另一個後宮的醫士退休后寫的回憶錄,在之後四十年間都屬禁書。
衛太祖(信德皇帝)立志要創立一個前所未有的新朝代,比以前所有王朝都先進、都開明、都偉大,並親自定下了十六字「國髓」:「以信立國,仁治天下。尊義重禮,忠孝服廣。」
他是交際為零的職場人士,只有上級,沒有同事。
衛朝之前的洛朝,有個十六歲登基的昭帝,就是中了這招,一輩子沒生大病,正值青壯年,結果莫名其妙地慢慢喪失了上床的動力和生育能力,一生無嗣。他死後經過短暫的宮廷流血,由一個大太監支持的侄子繼位,結果洛王朝迎來一個無比黑暗的時期,差點提前滅國。該太監就曾經負責昭帝的飲食。
《帝丘記檔》和《衛史》後來都記載了神麒二十一年「湛福節」發生在帝丘宮的風波:「式殞,上卧久,元子晝夜侍于榻,及五日,上愈。」
至於在宮裡搞點男女關係,更是天方夜譚。
正史沒寫的東西,自然有野史來彌補。
這種錦衣玉食、無人搭理的日子,最終導致式人的非技術性減員。
太監的消化系統和常人無異,但少了其他關鍵部分,假如在食物中悄悄放入「陰劑」,太監是無法感受到的。「陰劑」就是壯陽葯的反義詞,成分配方如今已不可考,倒也是件好事。
太祖的新制度,無意當中彌補了從前玉食太監試毒的一個大漏洞。
首先是肉體上的。每次吳毒為帝上試毒之後,都要去帝丘宮的先廟,跪上半個時辰。他不是皇帝,卻吃了皇帝的食物,無論出於何種目的,都有僭越的成分,要受到象徵性的責罰——哪怕這天帝上胃口不好,幾https://read.99csw•com十道菜只喝了一口湯,吳毒也得罰跪。
讀本科的時候,我們這幫歷史系新生第一次知道衛朝的式人這個美差,都表示無比羡慕,尤其是幾個吃貨同學。你看,不用挨刀去勢就能進宮,專門負責吃山珍海味,還有錢拿,還有行政級別,這哪裡是天上掉餡餅,簡直是飛到天上吃餡餅。
吳毒出宮「秉親」之後半個月,應該已經回宮了。這天是「湛福節」,衛太祖為紀念自己生父而定的節日。按傳統,帝上在進晚膳時要享用三道鄉間土菜,是太祖父親生前的最愛,其做法粗糙,味道酸辣,有憶苦思甜、飲水不忘源的意義在裏面。
在其他學術問題上向來愛掐架的史學界,在神麒年間的妃子身上達成了高度一致:中憲帝不敢違反祖宗定下的二十四定額,也不方便出宮去嫖,又嫌婧官長得丑,只能人為製造舊妃子的折損,不斷更新宮闈隊伍,既滿足了小腦袋的快樂,還保全了大腦袋的臉面。
宴飲時,帝上不吃菜,只稍微喝幾口酒,和大臣聊聊天,看看歌舞表演——作為半神的帝上怎能在群臣面前像凡人一樣大吃大喝呢?高端大氣的《衛史》寫著「帝朝飲霧,夕餐霞,壽延萬歲」,而雞毛蒜皮啥都有的《帝丘記檔》,對金廚的職責描述又是「不侍上外之人」——二者自相矛盾,作為一個過分要臉的朝代,這種黑色幽默再正常不過了。
總之,式人吳毒就這樣被毒死了,兇手可能是別人,也可能是他自己。
說白了,式人吳毒和中憲帝這天夜裡都中了毒,吳毒當天就死掉了,帝上在床上和毒藥做了殊死鬥爭,除了一群滿頭大汗的醫士在搶救,太子一直在床邊服侍(體現孝心,也方便隨時接過權力)。皇帝到底命大,沒幾天緩過來了。
本文摘自《宮裡人:平行宇宙的古代雜碎史》一書
也許,吳毒知道了李枕暴病的真相。也許,在龍陽之癖不被禁止的宮裡人當中,在苦熬十六年的式人生涯里,李枕曾是他唯一的精神寄託……這些我們都不得而知。《帝丘記檔》里的內容再事無巨細,也不會記錄宮裡人和婧官之間流傳的閑言碎語,更不會寫下他們作為人類的情感記錄。
吃喝拉撒,睡覺勃起,就是吳毒每天要乾的事兒。個人娛樂?娛樂歸六房裡的樂房管,那些舞姬、樂師、優伶、吟人、球童、貓犬魚鳥,都是為皇族準備的。看書解悶?文修庫(皇家圖書館)只對皇族開放。
下毒者是誰,不言自明。
直到我們從學校畢業,踏上社會,開始工作,在職場有了體會,才漸漸能理解吳毒這樣的式人並不容易。
口說無憑,人家還要摸他一把,確認無誤,便說,雅。
而式人的職責如此特殊,以至搞同性戀都沒人找他。
大臣再怎麼陰謀毒殺皇帝,起碼也要有後宮內應來下毒吧?
總之,式人是沒有生活的人,生存就是唯一的存在價值。用我大學同學的話說,不出事就是個蹭飯的,出了事就是為國捐軀。
手忙腳亂把皇帝抬回寢殿時,有個經驗豐富的近身侍衛留了心眼,讓肅局的宮裡人去查驗式人的情況。人家跑到先廟一看,式人還在那兒好好跪著呢,婧官就一直在他背後監督,沒有發現任何異樣。
西元1513年,生於古代衛國都城所在地的太祖,征戰多年之後統一全國,建立了衛王朝,定都仁陽城,造帝丘宮。
宮裡人不用閹割,是群特殊的政府公務員,只服務於皇帝居住的帝丘宮。負責試毒的自然不能叫玉食太監了,也不能再叫嘗客——新朝代,應該一切都是全新的,起碼皇帝看得到的地方都該是新的,九_九_藏_書新都城,新皇宮,新皇后,連皇帝自己在官方文書里的日常稱謂也改為「帝上」,何況試毒的呢,於是這個職務改名叫式人。
英明的衛太祖設計本朝制度時,總結前朝衰亡的諸多原因,發現後宮隱患有二:王爺人太多,宦官權太重。於是立下兩條規矩——每個皇帝的妃子最多不能超過24個,死一個補一個;後宮不用太監,代之以宮裡人(男)和婧官(女)。
至於動機,和其他很多無足輕重的古代謎團一樣,變成了雜碎歷史的湯料,和大眾歷史不起眼的註腳。
醫士確證帝上和式人所中為同一種毒藥,該葯起效時間只需一炷香不到點,味酸,放在三道「湛福節」土菜里可以完全掩蓋住。但毒藥是以何種方式放進菜里的,一直沒查出來。
我的推斷是前任式人投井自殺了,原因應該就是長期的式人生涯讓那人患了抑鬱症。如果是帝上下令處決,根本不用扔井裡,學惠成帝來個咬舌自盡就行。
吳毒是在神麒四年的春天進宮的,身份是式人。
吳毒進宮侍奉的,是衛朝第十一位帝上——中憲皇帝,時年二十九歲。
另一種叫雜碎歷史,比如我現在上班的文史研究所,一個薪水微薄的冷門機構,被世人遺忘,去研究那些被大眾歷史遺忘的小人物,小細節。
其次年齡要和帝上相仿,還要經過幾位醫房老醫士的檢查。式人在生理體質上要和帝上儘可能保持高度一致,比如帝上是屬虛寒還是內火偏旺,那麼選中的式人也要和他一樣。衛朝前無古人的偉大,衛朝帝上和宮裡人對保命這件事情也前所未有地重視。
前任熬了十二年便投井自殺,吳毒已經堅持了十六年。
到神麒二十年,靜元年間的那批舊妃子已經「余無幾」。活下來的除了皇后,另外那幾位幸運兒並非容貌出眾、床技拔群,而是均出自朝廷重臣之家或者是建國元老的後代。
多讀讀史料你就會發現,衛是古代王朝里最要臉面的朝代之一,在其政治理論體系裡,帝上是半神。宮中要是設宴,群臣吃的菜都由銀廚負責。金廚只給帝上做飯,其他人不能吃。
最後一關是嘗百菜,就是要把後宮若干種常見或不常見的食材都吃一遍,這可比嘗百草的神農氏要好多了。
我念研究生時的導師把古代史分為兩種,一種是大眾歷史,只關注帝王將相、才子巨賈和起義領袖,說的是家國大業,王朝興衰。
當然,這個版本的故事是來自民間的一家之言,到底作者親歷還是道聽途說、借宮裡人的名義發表,都吃不準,可信度成疑(就在同一篇文章里,作者信誓旦旦地號稱自己在帝丘宮上空看到過金龍露爪)。
叫「沒毒」也行,但不太好聽。
先是餮房一個叫李枕的宮裡人暴病而死。這個李枕之前負責給銀廚打下手,工作七年,穩重可靠,升格到給金廚幫忙,結果做了還不到一年,就發生了這樣的事情。奇怪的是,資房沒有像往常那樣給他的家屬發恤金。以衛朝後宮歷來嚴謹的工作態度,我不敢想象是資房忘記給錢或者更新《帝丘記檔》的錄官忘了寫進去。
「燴玉羹」這道菜,暫時退出了新皇帝的菜單。
「百菜」里只要有一樣過敏,這個式人就當不成了,帝上不過敏,你過敏,難道帝上吃飯還得順著你來?
中憲皇帝經過這一毒,身體大不如以前。這年秋天,帝上改年號為承光。但新年號並沒能給他帶來多少好運。承光二年夏,帝崩,葬于衛十七陵的固陵,謚號中憲,廟號德宗。
在吳毒之前的那個式人,侍奉中憲帝整整十二年,接著有一天,《帝丘記檔》記錄了負責土木工程的工局忽然在中宮西北「鑿新井」和資房「恤金二佰毫付訖」,又過了幾日,天敬庫https://read.99csw•com「易侍人」,吳毒進宮。
吳毒死後不久,後宮開始改革規章,原本一人擔任的式人改由三人擔任,試毒時互相監督,觀察時間也從一炷香改為兩炷香。
結果帝上晚膳快吃完時,忽然肚子劇痛,滿地打滾,便趕緊召醫士過來。
衛朝官級分二十一級,十四是中階的末位,只比每座城市裡半夜打更報時的人高一點。
對於一個離家十六年的人來說,十天太短暫了。
元子(太子)接繼大統,改年號為天和。《帝丘記檔》在他登基後記下了這樣一條:「易式人仨,同齡,年廿一。」
式人若搖頭,對方就換一幅,片刻后不耐煩地問,起了嗎?
為帝王試毒的做法,東周時期就有記載,但沒形成固定製度,時有時無。始皇帝滅六國后,仇家刺客太多,要躲看得見的匕首,還要躲看不見的毒藥,便設「嘗客」,專門干這個。
吳毒露了這麼一臉,就又沉寂了,再度出現是來年春天,他得到「秉孝」的允許,也就是可以回老家探親十天。進宮侍奉超過十五年的宮裡人和婧官都有這待遇。低於這個年數的,只能家裡親屬來都城探望他們,就像李枕的倒霉哥哥。其間,餮房左又提心弔膽地代理了十天的式人。
禁衛親軍馬上奉旨衝到餮房(後宮總廚房),把負責做菜的金廚三人、房右(餮房一把手)和房左(二把手)、送菜婧官二人都抓起來,關在肅局(後宮保安部)地牢。式人當晚就斷了氣,被抓的人嚴刑拷打也沒問出什麼,隔天就全部橫著運出了帝丘宮。
到了衛朝,這個問題迎刃而解,式人每過幾天,就有醫房(後宮醫療衛生部門)的人來體檢,來人拿出一幅春幺圖,問,起了嗎?
難道是李枕死了哥哥,傷心過度,最後在抑鬱中過世?
衛朝制度不但先進,還很嚴謹,後宮什麼雞毛蒜皮的事都往《帝丘記檔》里寫——「烏香八車北門出」,我不揭穿,你想破腦袋也猜不到是糞車運輸的記錄。《帝丘記檔》這部皇宮後勤檔案在我看來是衛朝第一奇書,婆婆媽媽,事無巨細,是歷代患有強迫症的錄官一筆一筆記下來的,不會看的人覺得超級無聊,會看的人總能在裏面發現歷史遮羞布的破洞。
變故發生在神麒二十年冬天。
看到這裏你可能覺得我在瞎說,可這都是真的。
帝上改年號之後,年年都要病死妃子。按理這些妃子正值美好年華,後宮的衛生、醫療條件也是全國頂級的,居然還能保持這種穩定的傷亡率,不能不說是個神奇的現象。
嘗百菜是為了防止百年前的悲劇重演。當時是衛朝第四位帝上、惠成皇帝在位,新進宮沒一年的式人那晚品嘗了某種海魚,立刻身上發大瘡,臉發紫且浮腫,伴有嚴重呼吸困難。當值的醫士認定是中毒,且從未見過此類毒藥癥狀。
幾百年後寫下這篇文章的我,也不過是個無足輕重、閑得無聊的二流歷史研究者,收入微薄,埋頭故紙,對現實社會的貢獻幾乎為零,又像吳毒那樣無所畏懼。
於是回頭開棺驗屍,式人體內臟器並無中毒癥狀,真相大白。
我又花了足足三天時間去翻《帝丘記檔》,在李枕暴死之前的兩年當中,餮房食品採購清單里唯一和腦子有關的食材,一個是做冷盤的鴨腦,一個是拿來餵養獵鷹的羊腦,但帝上的膳食清單里時常出現「燴玉羹」這道菜。
吳毒就是這樣一個小人物,衛朝後宮檔案《帝丘記檔》甚至沒記他的名字,只寫了歲數:「辛寅日,易式人,年廿八」這句。現在這個名字是我給他起的,屬於一種美好的工作願景,無毒。
帝上每日用膳兩次,一早一晚,當中有頓茶點,叫「晌歇」。每天一到鐘點,就有婧官帶吳毒去吃東西,然後干坐在read.99csw.com那兒,看有沒有不良反應。一炷香后若是沒事,就去先廟罰跪。此時帝上才開始吃飯,每道菜都有特製的保溫爐,不用擔心菜涼了。
老同學說,嗨,這幫皇帝老兒還能有什麼追求,幹得動,活得久唄。
嘗完百菜,吳毒就算正式上崗了,「罩靛衣,級十四,俸三十毫」,是後宮式人統一的待遇。
但對於一個做了生死決定的人來說,和親人團聚的時間短暫,未必不是件好事。
從神麒四年到二十年,我在檔案里一直找不到吳毒的信息。後宮的妃子病死、納新,各局各房各庫的宮裡人、婧官、醫士、金廚、器匠們告老、招新,禁衛親軍的軍官和軍士輪崗、退伍,《帝丘記檔》全有記載,不會遺漏,所以我認定他始終做著那份看似輕鬆,實則煎熬的式人工作。
「燴玉羹」端上桌時是羹湯樣子,備料時卻還是腦子。給金廚打下手、兄長不久前剛被割了腦袋的李枕是不是察覺到了什麼,才暴病而死呢?朝廷沒有給家屬發放撫恤金,又表明了一種什麼態度呢?
詭異的是,正史記載,帝上認定此事是朝中某大臣集團在陰謀造反,為此殺了抓了一批官員。《帝丘記檔》里卻顯示餮房無一人被下獄或者處罰,和惠成皇帝「毒魚案」時親軍雷厲風行的做法相差甚遠。
帝王富賈食用青壯年人腦來養精延壽的妖言邪說,自古就有,但因記載的書籍都是些不入流的「野書」,無論是醫學史專家還是正史專家,都認為這是無稽之談,是古代小說家為了銷量、政治家為了攻擊政敵而刻意編造的,連在酒桌上給專家們當談資都不配。
最終查明蹊蹺的是一個返鄉探親半個月、現在回來繼續上班的老醫士,聽同事說起式人中毒癥狀,覺得似乎在哪裡見過。再一查,那個式人來自內陸地區,家境貧寒,從未吃過海魚,案發時這種海魚剛剛當季上市,很有可能式人患有「拗症」,用現在的話說就是過敏。
這個發現又困擾了我一年,結果被一個老同學的一句話啟發了。
抬走屍體時,人們在他膝蓋上方的衣袍發現血跡,那是雙手因為用力抓住膝蓋,指甲根部斷裂所致。驗屍時,打開嘴巴一看,牙齒咬碎了好幾顆。
吳毒不用踏進饗廳(工作人員食堂),睡覺有單獨小間,不用擠通鋪。除了按時帶他去試毒的婧官、監督罰跪的宮裡人、例行檢查「起了沒」的醫士,不需要和任何人打交道。
衛朝宮廷內外都沒有養殖(犭易)的記錄,那麼在兩國兵戎相見時,這種產於渤都國大後方的新鮮腦子,是怎麼持續不斷地跑到敵國皇帝的嘴裏的?
很明顯,帝上冤殺了無辜。但帝上又是天元歸一的完人,是不會犯錯的。所以「毒魚案」在官方《衛史》里沒有給平反,那幾位餮房宮人據記載都是在監獄里咬舌自盡。
神麒是中憲帝的第二個年號,他十七歲登基,前一個年號靜元用了八年。靜元八年,太后和輔政大臣基本死絕,凡事終於可以帝上自己做主。現代人常說三大好事「升官發財死老婆」,在皇帝身上就是「登基生子死老娘」——皇帝的老婆是死不絕的。
但同一時期的《帝丘記檔》很含糊地寫了兩條,一是天敬庫(後宮人力資源部)新規定了式人上崗前要嘗百菜,二是資房(後宮財政部門)給那幾個「謀逆」者的家屬發了撫恤金。
他走後,我不眠不休,連夜查閱《緝局偵要》里中憲帝那個時期的資料。自神麒十八年起,都城周邊地區,每隔一段時間就會發生無頭殘屍案,或者蹊蹺的人口失蹤,被害人多是單獨行動、進出首都的外地人。
中憲皇帝此時四十五歲上下,以他長期死老婆換老婆的生活方式來看,是很耗精力的。
英明的衛太祖早就立下規矩,後宮招人,宮裡九_九_藏_書人必須要陰柔細氣、體態纖瘦,缺乏陽剛,主要來自商人和平民家庭。婧官必須面目粗陋、膀大腰圓,沒女人味,基本都是些淳樸村姑。婧官沒宮裡人陪同,不得到外宮,宮裡人沒婧官陪同,不得進內宮。就算陪同,必須三人及三人以上,如有違反,可以謀逆罪論處。所以宮裡人寧可搞同性戀(有史書暗示過此類現象),也不會和婧官有私人來往,更別提和妃子們了。
肅局的人繞到他面前一看,不得了,式人面色烏青如鐵,雙目禁閉,鼻孔流血,以跪姿斃命都不知多久了。
他是中憲帝的第二任式人,進來之前要經過各種考核,首先當然是政治背景清白,往上三代里沒有重刑犯,不能是前朝官僚的後代,也不能是本朝官員的親戚,防止朝堂和後宮勾結。
衛朝子民,不管識不識字,都要會背這兩句話,若是啞巴,必須會寫。每個來進貢的外邦使臣,覲見皇帝時都要變著花樣讚美一下衛朝國髓的前所未有、開明先進,才能繼續開展對自己有利的外交活動。
其次是吳毒精神上的孤寂。
吳毒侍奉的這位中憲皇帝又是個很特別的皇帝。
再補充一句,衛朝雖然廢除了宦官制度,但閹刑還是有的,專門用於武將叛國、官員謀逆、草民造反的罪名,如罪人無兄弟無子女,則適用該刑,然後發落回民間。因為衛朝不隨便殺犯人,「以仁治國」。受閹刑的犯人很多後來都自殺了——反正不是朝廷動手就行,是他們自己放棄改造,非要自絕於帝上,自絕於萬物蒼生。
式人是最特殊的宮裡人,不受外六局、中六房、三庫這些後宮部門管轄,直接對通應侍(大內總管)負責。
我心裏一動,問,這道菜有什麼功效啊?
《眠隱錄》是衛朝中期民間傳說和朝廷軼聞的合集,收錄各類故事七十余篇,一度被認定是禁書。其中一篇《金爪釋聞》有回憶錄般的文風,作者據說是個宮裡人,曾服侍過中憲帝和他兒孫三代皇帝。該文是這樣描繪神麒二十一年的「湛福毒案」的——當晚負責試毒的宮裡人把每道菜都試過了,一炷香沒燒完,就去先廟罰跪。此人已為帝上試毒十六年,十分可靠,當值婧官也沒太在意,就由他去了。
式人生病不能工作,皇家廚房二把手暫時代理試毒,是衛朝後宮的傳統。但吳毒病得太巧了,李枕前腳死,他後腳就得病。查遍記錄,吳毒進宮十六年,病到不能工作,就這麼一次。
這個細節困擾了我很久,直到兩年後的一天,我在研究另外一個課題,無意中看到衛朝都城的刑事治安檔案《緝局偵要》,發現神麒十八年秋末,都城遠郊發生一起殘屍案,一個外地來都城探親的男子在野外樹林里被人割去了腦袋。此人的探親對象不是別人,正是在帝丘宮餮房幫下手的宮裡人李枕,死者的親弟弟。
中憲帝在為母后服喪期間,夢到神獸,於是改用神麒這個年號。神麒元年,中憲帝一個妃子病死,補了新人。翌年,又病死一個妃子,又補新人。第三年,陸續病死倆舊妃子,補了兩個新的,還是姐妹……
式人是「試人」的委婉稱呼,說白了就是在皇帝吃飯前試毒,是一份生死未卜的工作。
衛朝人對上級說「遵命」叫「唯」,上級對下級批准叫「允」,「然」等於「是」,「雅」就是「好」的意思。
後來始皇帝在博浪沙被刺客的大鐵椎擊中殞命,兩個兒子爭皇位,分別有戰功赫赫的蒙氏兄弟和王氏父子撐腰。最終太子扶蘇繼承大統,但沒傳到孫子手上就被王氏的後人取代,建立了成朝。之後一千多年的王朝更迭,「嘗客」始終存在,只是改名叫「玉食太監」而已。
如果式人起勢剛猛、堅硬如鐵,醫房的人就連聲稱讚:「雅!雅!」這個畫面其實一點也不雅。