他們怕擔責任。但，也不僅僅是因為怕擔責任。我在小地方生活過很多年，對小地方人的性格有深刻的了解，小地方的人，不論是普通老百姓，或者專業人士和公家人，都活得不那麼積極，不那麼熱情，不那麼醒覺，不那麼主動，他們都像是半睡著，像是缺點啥，從不相信自己竟然可以在某些方面做主，可以過得更好，可以主動干預世界，干預人生。而且，許多半睡著的人聚集在一起，讓那些有點醒覺的人，也漸漸昏睡過去了，這也是年輕人要逃離小地方的真正原因。

第二種原因是，當事人沉浸在自戀當中，無法越過自戀這座大山，去理解別人，進入別人的生活。

以及很多這樣的人組成的醫院，和世界。

事情發生在陝西，一個榆林女子，因為無法忍受生孩子時的疼痛，跳樓自殺了。事情剛一發生，醫院就發出了聲明，亮出了病歷和家屬簽字的意見，說，醫院建議實施剖宮產，是女子的丈夫和婆婆，堅持要順產，並且在《產婦住院知情同意書》上簽字，導致了這個女人九_九_藏_書的痛苦。

而不論丈夫，還是醫院的醫生，都和產婦隔著一座山，完全不能領會她的痛苦，完全不能相信她的痛苦，就那麼傻不愣登、若無其事地，該幹啥幹啥，一小時一小時虛度著，一天一天虛度著。反正也不是痛在自己身上，反正接受煎熬的也不是自己。他們就看著別人遭罪，在近在幾米的距離。

我於是專門找了丈夫接受採訪的視頻來看，視頻上的他，是一個諾諾的，不敢直視鏡頭的普通男人，臉上還有那種風吹日晒出的紅臉蛋，說話語氣很綿軟，並沒有什麼激烈的情緒。看了這個視頻，我覺得事情有這樣一個結果，一點不奇怪。

如果女人的丈夫和婆婆，能了解女人的痛苦，能設身處地，而不是心懷各種雜念，如果他們並不覺得「生娃就沒有不痛的」「別人能忍憑什麼你不能忍」，那麼，即便醫院不願意剖宮產，他們也可以有更積極的表示，可以了解有沒有更科學更少痛苦的分娩方式，可以堅持要剖宮產，可以跟醫院鬧（而不是事後再鬧九-九-藏-書），可以換更好的醫院（榆林距離延安和鄂爾多斯都只有兩個小時車程），但他們沒有。

共情是臨床心理學家卡爾·羅傑斯提出的，指的是人能夠設身處地體驗他人的處境，對他人情緒情感具備感受力和理解力，並對對方的感情作出恰當的反應。用我們的話來說，就是能夠設身處地、感同身受、將心比心。這個概念，起初是卡爾·羅傑斯對臨床心理領域的專業人士提出來的，他認為，共情是心理醫生應該具備的最基本能力。現在呢，這個概念已經應用到所有人的生活中了，普通人，也應該具有共情能力。

一個沒有共情能力的人，是睡著的人，是陌生人，是冬眠的蛇，是你身邊的不解之謎，是荒蠻之地。但很多時候，我們能夠找到的，也正是這樣的人。

所以，人在尋找伴侶的時候，在財富、智商、情商的能力之外，應該加上一個「共情能力」的勘察，你得找一個能探查你情緒的人，能設身處地的人，能將心比心的人，一個醒著的人，才有可能和他悲喜與共九_九_藏_書，榮辱與共，在時時處處和他共鳴共振，觸摸到真實的生命。你快要痛死在醫院的時候，他才可能積極地回應你的痛苦，積極地做點什麼。就像蕭軍，能用刀子逼著醫生給蕭紅治病，不管他後來有多不堪，這點閃光之處，讓人萬分珍惜。

看到這樣的事，人人都會有想法，我當時就想寫點什麼，但經驗告訴我，這種事，往往會出現各種反轉再反轉，因為，現代社會，每個人都有發聲的渠道，每個人都有機會講出從自己角度觀察到的事實。

聽起來，這是每個人都應該具備的基本能力，但事實上，有相當一部分人，是缺乏這種能力的。引起這種能力缺乏的原因，通常有兩種，一種原因是，當事人在冷漠的家庭里長大，父母親的感情都不活躍和深刻，導致他們也成了一種和整個世界有隔膜的人，他們不能分辨別人的情緒，即便能夠分辨，也無法感同身受，更不可能同情和憐憫。他們的感情世界里，有一大塊沒有激活的領域，像一個沉睡的操作系統。

果然，反轉出現了，女子九-九-藏-書的丈夫說，他曾經主動對醫院表示，要求剖宮產，但被醫生拒絕了。所謂產婦兩次向婆婆下跪，要求剖宮產的視頻，其實是因為產婦疼痛難忍而下蹲。也有人挖出，醫院是有「減少剖宮產」的指標的，也許正是因為這樣，所以醫生也並沒有告訴產婦，她有自己決定生產方式的權利，她可以撤銷跟醫院簽下的授權書。

心理學家王怡蕊認為，共情至少涉及到兩個層面：一是分辨他人的情緒的能力；二是感同身受的能力。就是說，具備共情能力的人，首先要能覺察出別人的情緒，對別人的處境有準確的判斷，其次，能夠理解甚至進入對方的情緒，最終，化為同情和憐憫，並且付諸行動。

如果醫院的醫生，能感知女人的痛苦，而不是無動於衷，那麼，即便家屬不願意剖宮產，他們也同樣可以有更積極的表示，可以跟女人說明她的權利，可以讓她自己發出主張。但他們也沒有。他們見多了，早鈍了，疲倦了，喊去，痛死去，別嚇走別的病人就好（事實上也嚇不走，床位極其緊張）。

而在榆林九-九-藏-書孕婦事件里，我還看到了第三個原因，那就是，小地方人那種半睡半醒的生活狀態，讓他們的共情能力集體喪失了，他們互相催眠，互相拉扯，大家的情緒感知能力，都下降了，都覺得不管發生什麼都很正常，反而是一個大聲喊痛的人很奇怪，而她的痛苦，傳導到他們那裡，也是減輕了力度的，像發生在八千里地之外一樣。

但，這種「隔山有痛」現象，只發生在小地方嗎，只發生在一個懦弱的丈夫和渾渾噩噩的醫生身上嗎？不。人，是不可能感知別人的痛苦的，是不可能完全感知別人的痛苦的，這是普遍規律。不管小地方，還是大城市，其實都一樣，人們都是各活各的，不能產生真正的連通、真正的共情，只不過，有些人的共情能力，尤其欠缺，這種能力的欠缺，一旦因為某些事件暴露出來，格外觸目驚心。

不管責任在醫院，還是家屬，或者是兩邊都有責任，只不過某一方更多一點，不管事情怎樣「羅生門」，有件事是已經可以確定的，那就是，醫院和家屬，都根本沒有把那個女人的痛苦當回事。