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花叢小語——開放在「左岸」的一株奇葩

花叢小語
——開放在「左岸」的一株奇葩

作者:黃萬里
噢!原來如此。方生未及回答,前面又有人向他招手,連忙向前迎接,一齊過來。無忌一看是賈有道,把頭似點未點地照呼了一下。三人商定,泡了一壺茶,就在園裡坐下。
「這公路是修得有些奇怪,在原始的土路基上不鋪大碎石的路床,卻直接鋪柏油碎石路面。今年春雪特別多,入暖融化後路面下的積水不及宣洩,因此路面受載重后就被壓碎。」方生作了技術性的解釋。
「老兄知道我是不大看小說的,我連歌德的『少年維特的煩惱』都沒看過,怎會受到他的影響,未免太抬舉我了!」
(1957年發表在《新清華》)
「儘管說得好聽,目前只有歌德—但丁派學者是紅的,因為只有他們能捨棄了自己認識到的真理,竭力靠攏組織,說得樣樣都好,才被稱為政治性強。論這些學者們的真實內容,則不是奴才便是棺材(官才)。你看!老蔡當年悶聲不響,虔誠地學習孟德爾遺傳學,一當什麼所見,不免在上任以前先批判一番。等到李森科學說不大時髦,於是又發表了『我的認識的三部曲』。近來赫魯曉夫又把李森科稱道了一番,且看他又怎樣九_九_藏_書說法。」無忌說。
「這就是為什麼現在黨提出揭發人民內部矛盾呀!以前階級對立為主要矛盾,現在人民內部矛盾為主要了。」有道插嘴說。
「這是我的信心,至少有這樣的願望。至於你說的歌德派詩人實未敢攀援!」方生答辯了幾句。
「文人多無骨,原不足為奇,主要還是因為我國學者的政治性特彆強。你看章某原來有他自己的一套治理黃河的意見,等到三門峽計劃一出來,他立刻敏捷地放棄己見,大大歌德一番。並且附和著說:『聖人出而黃河清』,從此下遊河治。他竟肯放棄了水流必然趨向挾帶一定泥沙的原理,而靦顏地說黃水真會清的,下游真會一下就治好,以討好領導的黨和政府。試想,這樣做,對於人民和政府究竟是有利還是有害?他的動機是愛護政府還是愛護他自己的飯碗?這些人也就是我們的黨和政府最喜愛的人才。」方生也激動了。
這還是三月里桃花含苞未放的時節,田方生編完了一章講義,推開房門,背著手在小花園裡閑步。他低著頭,輕輕吟著他昨夜剛填好的詞——「百花齊放頌」(調寄賀新郎):
「老兄走累了,喝些茶,擦把臉吧!這些我們可以反映read.99csw.com到上級考慮的。」方生把濕手巾投給無忌,安慰了幾句。
「我看前半段還能反映實際,後半段,簡直是歌德派詩意,反映文人的無恥!」無忌把剛才的怒氣轉移到主人身上。
「不通不通,獻醜獻醜!」
「很好!讓我們先幫助政府糾正修這條馬路中的錯誤。我們把意見提給區人民代表請轉達罷。他們也該睡醒了呢!」無忌說。
「話雖如此說,不過我們國內的學者和人民代表們卻獨多歌德—但丁派詩人。你看,除掉去年的人民代表會議開始提些意見外,以往照例是以個人體會為歌德的內容,這真是世界議會制的奇迹。我就不信一個政府會絕無缺點與錯誤,竟不需人民的監督的。企圖掩蓋一切,但求表面統一,就是現政治的特點。」無忌說。
「不錯!但是以前的內部矛盾早不由人民來揭發,單靠領導來處理,也未必合理。例如東安市場的避孕套,解放以來據統計曾經過無—有—無—特多等反覆步驟,實際上是反映著領導對於人口問題的認識的改變,我看不出客觀條件有什麼改變。儘管馬寅老懂得這些,他也不可能起作用。十分之九以上的人被當作阿斗,十分之一以下的人的腦袋被九-九-藏-書認為是靈的,而應起主宰的作用。這就是現政治的特點。我夫婦生了六個孩子,個個自小健康,從未住過醫院。我妻被公認為一個善於撫育子女的好母親。子女多,為社會多盡了一些責,臉很光彩。但從目前提倡節育的觀點看來,子女多為社會添了困難,還是國家的罪人呢!」方生說。
「剛才你一個人低著頭嘰哩咕嚕些什麼?那張紙給我們看看。」兩人接過方生的詞搖頭念了一遍。
「照你說,這是工程設計的錯誤。王八蛋!市政府誰管這種事的?盡說美帝政治腐敗,那裡要真有這樣事,納稅人民就要起來叫喊,局長總工程師就當不成,市長下度競選就有困難!我國的人民總是最好說話的。你想!沿途到處翻漿,損失多麼大,交通已停止了好久,倒霉的總是人民!王八蛋!也不知該罵哪位坐大汽車的官大爺。」無忌可真動了肝火,肆無忌憚地破口大罵。
正在邊走邊吟之際,腳聲驚破了他後半段詞句里的意境,抬頭一看,前面來了老友甄無忌。只見他滿頭汗如珍珠泉那樣湧出,氣喘不止。方生迎前一步,驚問何故?只聽得他滿口抱怨地嚷著:「我老遠特從城裡來拜訪,豈知三十一路車只開到石油學院為止,九*九*藏*書害我徒步十里路。這條西郊公路是哪位寶貝工程師修的?」
「歌德原是該的,專門歌德,樣樣歌德,就有問題了。還有一種『但丁』派詩人,但知丁住領導黨員,隨聲附和,就算立場穩定,其目的就更有問題了。歌德—但丁派學者最為無恥,當然不是指你老田。」無忌說。
「這方面漸漸的大家都會看清楚的,我們的黨和政府是在不斷的糾正缺點和錯誤中進步的。」有道說。
「很好很好,方生兄瀟洒一如往昔。」有道恭維了兩句。
「這真叫『假作真的真亦假,有還無……』」無忌誦起紅樓夢裡的詩句來了。
「對我們自己的政府歌德一番亦無不可,怎見得就算無恥?」有道正襟危坐,說得很正經的模樣。
三人同意,當場起了一稿,提交代表。大意有三點:(1)這次馬路損壞究是必然的結果還是偶然的無法預計的災禍?(2)重修化了多少人民的寃枉錢?公共汽車損失多少?(3)誰應負責?應怎樣處理?請求逐條解答,切勿無意或有意遺漏。請把解答在北京日報上發表。
「我想領導的本意是在激發起群眾的智慧,鼓勵起他們的積極性,使人盡其才,決不是只叫人聽著話埋頭去做。」方生說。

https://read.99csw.com「我說你這書獃子太迂,思想不開朗。所謂歌德派是指專事歌頌功德的那派『學者』。你看!怎見得護花使節就會到來?即使他來后,怎見得能使『宇清如澈,人世烏煙瘴氣事,一霎薰銷燼滅』?什麼『心自在,任翔逸』,還不是為了歌德而填詞?」無忌接著又發揮了一頓。
絲盡枝頭櫱,怎當他、春寒料峭、雨聲凄切?記得梅花開獨早,珠蕾卻曾迸裂。盼處士,杏無消息。桃李臨風連影擺,怯輕寒,靜悄悄,微言絕。忽來司命護花節,羞把嫩芽茁,乘迴風、撥開霾氣,宇清如激。人世烏煙瘴氣事,一霎薰銷燼滅。翻瀲灧,芬香洋溢。好鳥百花叢里翠,這當兒,鼓旭笙簧舌。心自在,任翔逸。

「這是一個土力學的理論問題吧?還是水力學、水文學的?」有道介面就問。
「老甄此話倒有道理的。對的地方我們應該竭力擁護,錯的地方就該提出意見。一味歌德—但丁固然不可,一味謾罵企圖否定一切亦非所當。」方生說。
「這些科學對於這類問題都有解釋,但路面下須先鋪上為了排水和散布載重力的路床,則是工程習慣或常識,並不一定要懂土力學才能得出這種結論。」方生這樣回答。