面對大自然帶來的災害我們能埋怨誰，又向誰打抱不平？人類束手無策只能望天興嘆。反正人生從生命之初開始，所有的東西都是註定的。

找到這條航線是人生最大的福氣，沿著這條航線航行下去我們就可以到達自己預期的人生目標。

可當遇到意想不到的悲傷或災難時，人們便怨天尤人、詛咒命運：我到底犯了什麼罪，要受如此之苦？

實現「凈心」的人會得到上帝贈與的一個貴重的禮物。這是使人的一生恆久的快樂不滅的禮物——平安。

1991年12月28日

我們沒有必要為他人的品行不良而操心。他們小肚雞腸、耍弄權術、徇私舞弊……這些都是他們的問題。我們和他們是兩股道上跑的ｈｔｔpｓ://read•９9ｃｓw.com車，走得不是一條路。

一心信奉上帝的神職人員，只有當他達到「凈心」境界的時候才能完成自己的使命；一心治理國家的政治家也一樣，只有當他達到「凈心」境界的時候才能履行為民奉獻的職責。不管什麼職業，也不管什麼使命，只有「凈心」才能實現自己的願望。也許這是上帝將心愿分配給每個人時寄予我們的諄諄教誨。

上帝既然賜予人類祝福，那麼他還會賜予人類災難。災難還要分天災和人禍，天災是通過大自然這個媒介傳達的，而人禍則是通過人類這個媒介傳達的。上帝賜予祝福時人類感到幸福，上帝賜予災難時人類就變得成熟。

朴槿九*九*藏*書惠，韓國現任總統

如果說這世上還有比「道德」更偉大的意念，那個偉大的意念便是「凈心」，即驅除所有貪戀和雜念、空空如也的清凈之心。

也有一些人意志脆弱經不起一點小痛苦，動不動說「受不了、挺不住」之類的話。當然這些話也許是他們出自真心的話，當時的情形也許確實有點苦。可我覺得這些人與上述的那些人沒有什麼兩樣，都是軟弱無力的人。看著這些人，我再次深深感到人類的無奈和脆弱。人類不僅是脆弱的，而且又是善變的。

有這樣一些人，他們平時把犧牲、奉獻之類的話總掛在嘴邊，可一旦遇到自己的利益受損的事情，哪怕是微不足道的小事，便一反常態滿腹牢騷。九*九*藏*書真不敢相信這就是剛剛還說「只要您舒服，我這點苦算不了什麼的」的人。

如此說來，「災難」也是經上帝，即命運的允許而降臨在我們身邊的。

然而，善於分辨真假、勤于聽取不同聲音、敢於追求人生真理的人卻能夠得到別人意識不到的，甚至是想象不到的平靜和歡樂，這種人最終到達的也不可能是「虛妄」的港口。

當遇到意想不到的幸福時，或者家庭平安、萬事如意時，人們往往覺得這是理所當然的。人們都認為這是自己理應享受的快樂和幸福，儘管沒有做出值得享受這一快樂和幸福的貢獻。

人類歷史可以說是羅列世人無數人生的史書。細看這本史書，我們會清清楚楚地看出人生絕不是只有平安九九藏書和幸福的路程。我們的先輩走過的是幸福與痛苦交織的人生，我們正在走的也是這樣的人生，我們的後代也不例外。

災難會奪走人類很多的東西，可這些東西本來就是不屬於我們的，災難奪走的是上帝贈與人類的東西，而不是「我的」或者是「我們的」。

災難同時又是明確地告訴人類「那些東西本來就不屬於我們」這一事實的契機。如果是大自然奪走財物甚至親人的生命，我們人類連吭都不能吭一聲，可是如果有人對自己的利益造成傷害，我們人類卻怒火頓生施以報復。這不能不說是人類的悲哀。

本文選自《朴槿惠日記》，「一個」App中文首發。

既然無功也能受祿，那麼無罪也可以受苦，換句話說有幸福就有痛苦九*九*藏*書。沒有人規定、也沒有書定論人生理應在快樂和幸福中度過。

佛教把人生比喻成苦海，我覺得這是恰如其分的比喻。苦海航行目的港口在哪裡？最終到達的是「虛妄」的港口。所以如果在俗世中總是為了追求想要的東西而活著，那麼最後只會發現，原來這隻是穿越苦海、到達「虛妄」的一條航線。

人們往往把上帝賜予人生的災難改稱為「磨練」或「考驗」，即使惡魔亂舞，只要那是上帝允許的，人們也就視而不見、任其亂舞。

不管悲傷還是喜悅，不管職位高低還是身份貴賤，只要達到「凈心」的境界就可以包容一切、敢挑重任。

在人與人的關係中，在為完成某件事而奔波勞碌的過程中，人們得到的只有這兩個字——「虛妄」。