所以，今人所去的也不過寥寥幾處墓地，余者早已無跡可尋了。此事無關人情寡淡，無關是非對錯，具實以述罷了。

對於生死，我喜歡的是小龍女的一段話，或者說是金庸大俠的一段話。小龍女身中奇毒后回答一燈大師雞和蛋的問題，「蛋破生雞，雞大生蛋，既有其生，必有其死」，因為我也覺得生死根本就不分先後，也無法將生與死分出先後，一切都在於環環相系勘生破死之際，更沒有什麼是永存不朽萬世長存的。

我總覺得今人的墳墓造得過於無情，至少我目之所見的南方確是如此。一方矮冢，刻上家族姓氏輩分，加了立碑日期而已；若是富貴人家，倒是建得佔地連城，卻顯得過於陰冷孤寂。總之立於先行之人的墳墓前讓世人看不出期間的故事，也道不出風霜。

每一段生命都是一段旅程，只是長度廣度深度不同而已，即便在荒涼破敗之處，也能走出最繁華的風景來。

所以，先人去后若仍有在世之人真心的懷九-九-藏-書念，實為有福之人，惹人欣羡。

每個人，不論生前清貧如洗或是萬貫家財，卑微無名或是叱吒風雲，死後都歸塵歸土，流入自然日月輪迴。若是有幸，能有賢子孝孫，倒能坐擁個風水寶地，笑看日落星辰；若是無福，一具朽骨任天地螻蟻侵蝕，日光雨水欺踏，遇見知道故事的人經過徒惹一聲喟嘆罷了。

對於清明，不知世人可真解其意。這並非逝往者向苟存於世的人索取什麼以供他們的陰間生活，而是緬懷先人，感謝血脈傳承的一方日子。面對一樽冰冷的墳墓，時光斷錯，恐怕世人也終難以明白其間的蘊意了。

所以，生前應對自己這副軀骨好點，別後一切連你自己都不忍入目了。

也許是杜牧的一首小詩，讓人覺得清明要是不下點小雨，就好比中秋夜晚愁雲慘淡遮天蔽月般，著實失去了意味。

這一切還都是先前土葬的禮遇，如今推行火葬，那是徹底地沒了痕迹。逝者親屬從火葬場領回的骨灰https://read.99csw.com虛實尚且不論，若是撒入江湖河海，也就實在蕩然無存了；若是留下來，放在管理機構的骨灰寄存處，常年拘禁于不見天日的一個暗格中，那更讓人心生悲念。總之，文明越是向前，更顯得人類的蠻橫無道；這世間，對於存在的生命都不能給予關愛，對於逝者，更是漠然了。

在世之時光陰有限，再長不過百年，貌似去后讓時間定格，便可淪為永遠了。而事實上，去后的光陰卻更是短暫。懷念之人在世時，猶可一年一度的清明時探看一次，修整修整墓地，不讓雜草蓋頂、野樹相欺；一旦懷念之人相繼故去，不知姓名的子孫來此就多拘於形式了，年月漸久，時事無常，便慘遭遺忘，拜祭絕跡，長年風雨吹打、冷霜侵襲，區區數年，也終淪為尋常一處山川了。

我覺得清明是頗有意義的一個節日，相較於春節喜氣盎然萬里飄紅的熱鬧，清明卻寡淡得讓生死之別、陰陽之隔沁心入骨。陽春三月ｒeａd.99ｃｓw•ｃoｍ，百草漸長、繁花入眼、梅雨沾衣，是一個令人舒心卻歡悅不起來的時日。

感覺中國人特別地忌諱死，貌似覺得死是一切晦氣的源頭似的，所以我們總是將墳墓立在荒郊野嶺、人蹤絕跡之處。遠不如美國，社區公墓可能就在住戶旁邊；也不如歐洲，將仙去的家人埋葬在自家的後花園；更不如國土有限的日本，墓地可能挨臨著居所…這讓中國人想起，怕是早已瀕臨夜不成眠，三更惡夢的恐懼了。正因為我們習慣把逝者的墓地安置在離家萬千裡外，如此便顯得墓地常年寥落，風雨自知了，除非一年一度的清明，墳頭更不見供果鮮花。

因此，想不經過蒼老就接近死亡，對於閑來無事功成名就且正值年華的人猶可一試，無名眾生要是如此倒真歸於愚昧下品之流了。

若是敬畏、思念和感激仍在，三杯清酒、三杯淡茶早已足夠了，過多花俏的東西總容易讓人生厭。當然這所有的一切，都比不上對先人在世之時的孝道。

這雖https://read.99csw.com是好辭妙語，卻僅說對了一半，我覺得死也是一件可以急於求成的事，只是要有值襯得上的覺悟。

將死帶進世界的並非什麼了不得的魔鬼，正是「生」這樣被人津津恭賀的喜慶。

史鐵生說過：死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。

今人掃墓總愛在墓地前燒一大堆各式各樣的現代冥品給先人，類目更是無奇不有，而這些怕也只是在世之人一廂情願的想法罷了，給自己對家族責任的缺失找一個心安理得的出口。若真能這樣，也不全然是件壞事。

我臆想中的墳墓應尤古人那般，佔地些許，立方圓冢，豎個一米見長的墓碑，正面書逝者名號或是墓志銘，背面洋洋洒洒地記錄逝者的生平事迹。即便是卑微草民，無功於家國社稷，雷雨天晴后填過一個水坑的事迹也可流傳於世。立於這樣的墓碑前，不是面對一個陌生的異世靈魂，感知更多的是前人曾經鮮明存在過的痕迹，一切也便明朗起來了。

我總覺得，更好的審九*九*藏*書視死，才能更好的詮釋生命的感悟和真跡。

又逢值一年清明！

鄉村出於本貌，建一方墓地倒是常有之事，而如今的城市，活人都容納不下，墓地更另當別論了。當今的城市都是入天高樓霓虹廣告，一切都是那麼美好的樣子；關於死，人們自然而然的忌諱莫深。歷史公共墓地每座城市必定會有的，即便真的沒有，弄個沒有屍骨的紀念碑亦可。只是這一切啊，全然不是死亡真正該有的樣子，與政治沾邊的東西，怎生都純粹不起來了。

因為不急於求成的死亡由蒼老作陪，沒有蒼老的死亡好比瓷器式的毀滅。如果這瓷器是尋常的一個碗，破碎后自然而然的被清理乾淨，絕不留一丁碎片渣子以防傷到他人，若有愛惜這個碗之人，有時怕也會在沒有月亮的晚上想起，對夜長嘆一聲，但也僅歸於懷念，他絕不會因為失去一個鍾愛的碗而三餐不進；如這瓷器是一個精緻的花瓶，留給眾人的多是它搖晃不已而落地時最美麗的瞬間，如早逝的天才，薄命的美人，隕落的紅星。