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長安寺

長安寺

作者:蕭紅
××坊的水龍就在石橋的旁邊和佛堂斜對著面。裡邊放置著什麼,我沒有機會去看,但有一次重慶的防空演習我是看過的,用人推著哇哇的山響的水龍,一個水龍大概可裝兩桶水的樣子,可是非常沉重,四五個人連推帶挽。若著起火來,我看那水龍到不了火已經落了。那彷彿就寫著什麼××坊一類的字樣。唯有這些東西,在廟裡算是一個不調和的設備,而且也破壞了安靜和統一。廟的牆壁上,不是大大的寫著「觀世音菩薩」嗎?莊嚴靜妙,這是一塊沒有受到外面侵擾的重慶的惟一的地方。他說,一花一世界,這是一個小世界,應作如是觀。
接引殿前,石橋下邊池裡的小龜,不再像日里那樣把頭探在水面上。用胡芝麻磨著香油的小石磨也停止了轉動。磨香油的人也在收拾著傢具。廟https://read.99csw.com前喝茶的都戴起了帽子,打算回家去。沖茶的紅臉的那個老頭,在小桌上自己吃著一碗素麵,大概那就是他的晚餐了。
大雄寶殿里,也同樣啞默默地,每個塑像都站在自己的地盤上憂鬱起來,因為黑暗開始掛在他們的臉上。長眉大仙,伏虎大仙,赤腳大仙,達摩,他們分不出哪個是牽著虎的,哪個是赤著腳的。他們通通安安靜靜地同叫著別的名字的許多塑像分站在大雄寶殿的兩壁。
只有大肚彌勒佛還在笑眯眯的看著打掃殿堂的人,因為打掃殿堂的人把小燈放在彌勒佛腳前的緣故。
耳朵聽的是梵鍾和誦經的聲音;眼睛看的是些悠閑而且自得的游廟或燒香的人;鼻子所聞到的,不用說是檀香和別的香料的氣息。所以這種吃茶的地read.99csw.com方確實使人喜歡,又可以吃茶,又可以觀風景看遊人。比起重慶的所有的吃茶店來都好。尤其是那沖茶的紅臉的老頭,他總是高高興興的,走路時喜歡把身子向兩邊擺著,好像他故意把重心一會放在左腿上,一會放在右腿上。每當他掀起茶盅的蓋子時,他的話就來了,一串一串的,他說:我們這四川沒有啥好的,若不是打日本,先生們請也請不到這地方。他再說下去,就不懂了。他談的和詩句一樣。這時候他要衝在茶盅的開水,從壺嘴如同一條水落進茶盅來。他拿起蓋子來把茶盅扣住了,那裡邊上下游著的小魚似的茶葉也被蓋子扣住了。反正這地方是安靜得可喜的,一切都是太平無事。
但我突然神經過敏起來——可能有一天這上面會落下了敵人的一顆炸彈。而可能的https://read•99csw.com那兩條水龍也救不了這場大火。那時,那些喝茶的將沒有著落了,假如他們不願意茶攤埋在瓦礫場上。
選自《蕭紅散文集》,1982年第1版,黑龍江人民出版社
厚沉沉的圓圓的蒲團,被打掃殿堂的人一個一個地拾起來,高高地把它們靠著牆堆了起來。香火著在釋迦摩尼的腳前,就要熄滅的樣子,昏昏暗暗地,若不去尋找,簡直看不見了似的,只不過香火的氣息繚繞在灰暗的微光里。
我頓然地感到悲哀。
賣花生糖的肩上掛著一個小箱子,裡邊裝了三四樣糖,花生糖,炒米糖,還有胡桃糖。賣瓜子的提著一個長條的小竹籃,籃子的一頭是白瓜籽,一頭是鹽花生。而這裏不大流行難民賣的一包一包的「瓜籽大王九-九-藏-書」。青茶,素麵,不加裝飾的,一個銅板隨手抓過一撮來就放在嘴上磕的白瓜籽,就已經十足了。所以這廟裡吃茶的人,都覺得別有風味。
過年的時候,這廟就更溫暖而熱氣騰騰的了,燒香拜佛的人東看看,西望望。用著他們特有的悠閑,摸一摸石橋的欄杆的花紋,而後研究著想多發現幾個橋下的烏龜。有一個老太婆背著一個黃口袋,在右邊的胯骨上,那口袋上寫著「進香」兩個黑字,她已經跨出了當門的殿堂的後門,她又急急忙忙地從那後門轉回去。我很奇怪地看著她,以為她掉了東西。大家想想看吧!她一翻身就跪下,迎著殿堂的後門向前磕了一個頭。看她的年歲,有六十多歲,但那磕頭的動作,來得非常靈活,我看她走在石橋上也照樣的精神而莊嚴。為著過年才做起來的新緞子帽,閃亮的向著接引殿去read•99csw•com朝拜了。佛前鍾在一個老和尚手裡拿著的鍾錘下噹噹地響了三聲,那老太婆就跪在蒲團上安詳地磕了三個頭。這次磕頭卻並不像方才在前面殿堂的後門磕得那樣熱情而慌張。我想了半天才明白,方才,就是前一刻,一定是她覺得自己太疏忽了,怕是那尊面向著後門口的佛見她怪,而急急忙忙地請他恕罪的意思。
接引殿里的佛前燈一排一排的,每個頂著一顆小紅花燃在案子上。敲鐘的聲音一到接近黃昏的時候就稀少下來,並且漸漸地簡直一聲不響了。因為燒香拜佛的人都回家去吃著晚飯。
蕭紅(1911~1942),黑龍江呼蘭人。著有《生死場》、《回憶魯迅先生》等。近年來出版有《蕭紅文集》。
1939年4月,歌樂山