魯迅先生在上海街上走著，一個挑著擔沿門剃頭的人，望望魯迅，說：「你剃頭不剃頭？」

我們鄉間有個瘋子，他的嘴裏老唱著：「天上無我無日夜，地上無我無收成！」

十年前，胡適之先生的《哲學史大綱》上卷出版，寄了一冊送給章太炎先生。封面上面寫著「太炎先生教之」等字，因為用新式句讀符號，所以「太炎」兩字的邊旁打了一根黑線。——人名符號——章先生拿書一看，大生其氣，說：「胡適之是什麼東西！敢在我的名字旁邊打黑線線九九藏書。」後來，看到下面寫著「胡適敬贈」，胡適兩字的旁面也打了一根黑線。於是說：「罷了！這也算是抵消了！」

幾年前，錢玄同先生（不是疑古玄同先生，那時疑古玄同先生還不曾出世！）曾對朋友們說：「四十歲以上的人都應該槍斃！」胡適之先生說：「好，等你到了四十歲，我將送你一言詩，叫做手槍！」前年是錢玄同先生四十大典，北京「語絲」同人曾擬出特刊，后以時局關係，「語絲」南遷，致未果行。胡先生曾和亡友錢玄同先生成仁周年紀念歌，錄之於下：

「女子是鋪蓋，男子是牛。」樊先生這樣說。停一會，又嘆口氣說：「我現在要做牛還沒得做呢！」

一個美國的科學家到德國去訪相對論的發明者安斯坦（A·Einstein）。這位科學家與安斯坦從前並沒有會面過的。他進httｐs://ｒead.９9cｓｗ•ｃoｍ了安斯坦的研究室。時安斯坦正服了襯衫匍匐地下，似乎正有所舉動。這位美國的科學家以為安斯坦一定是在論的學理。那知道，安斯坦匍匐了一會，忽然向這位科學家說：「先生，你能幫助我找嗎？我的一張鈔票丟了！」

「女人有兩種：一種是老虎，一種是蛇。」S這樣說。

壁虎有毒，俗稱五毒之一。但，我們的魯迅先生，卻說壁虎無毒。有一天，他對我說：「壁虎確無毒，有毒是人們冤枉它的。」後來，我把這話告訴孫伏園。伏園說：「魯迅豈但替壁虎辯護而已，他住在紹興會館的時候，並且養過壁虎的。據說，將壁虎養在一個小盒裡，天天拿東西去喂。」

一位女士，相信曾國藩的飯後千步的格言，於是，每餐後走一千步，一步也不少。這樣走了三個月，把胃走得墜下來了，只得送到醫院去。

是Arthur Symons罷，說王爾德（Oscar Wide）有詩人的傾向，但是不能算是一個詩人，有藝術家的傾向，但是不能算是一個藝術家，有聖家（sage）的傾向，但是不能算是一個聖者，然而可憐，我們卻連這些傾向的人也沒有。

大家都知道魯迅先生打過叭兒狗，但他也和豬斗過的。有一次，魯迅說：「在廈門，那裡有一種樹，叫做相思樹，是到處生著的。有一天，我看見一隻豬，在啖相思樹的葉子。我覺得：相思樹的葉子是不該給豬啖的，於是便和豬決鬥，恰好這時候，一個同事的教員來了。他笑著問：『哈哈，你怎麼同豬決鬥起來了？』我答：『老兄，這話不便告訴你。』……」

「女子是魚，男子是釣read.99csw.com魚的。魚一釣上手，就可以放在刀板上任意的宰割了。」穆先生這樣說。

想起柯君，柯君的父親是一個守財奴，把整箱的銀子埋在鍋灶下面，柯君卻是一個Marx的信徒。（他已經不在人間了罷？）幾年前，他對我談主義，我說：「你不用談主義了，你還是回家把鍋灶下掘一掘吧。」

某年，蔣夫子訪胡聖人于鐘鼓寺。時北京政客官僚正想伸足教育界，而教育界正在索薪，於是蔣夫子曰：「北京的教育界是一個處|女。有的人想強|奸她；有的人想和姦她。」聖人笑曰：「不然，北京的教育界是妓|女。有錢就好說話，無錢免開尊口。」（《新論語》之又一章）

Bernard Bosanquet說：「我們九*九*藏*書的世界，存在於我們心的媒介中，很像一所房子，用意象和感覺的材料造成的。」（The world，then for eachofus，exists in them ediumofourmind，it is a sort of building， for which them aterials are our idealsand perceptions。）

某年，某月，某日，在凡爾賽和會（？）中，各國代表輪流陳說本國政府的意見，於是，中國的代表顧維鈞也站起來說，中國政府主張怎樣。法國代表克里孟梭（Clemenceau）在旁邊聽了，冷然地說：「中國在那裡？」