天涯靜處無征戰。

正是由於人類的嗜殺成性，才使世上的珍禽異獸發生了瀕臨滅種的恐慌。但人類本身卻是似乎殺不完的，繼希特勒、墨索里尼、東條英機之類的殺人魔王之後，大大小小的殺戮從來沒有間斷過，侵犯鄰國的，鎮壓本國的，奴役弱小民族的……這一類無故殺人佔地者甚至愈演愈烈，譬如那個伊拉克總統和鄰國火併八年殺人無數之後，竟然一夕之間霸佔了一個國家。並立即將別人的黃金財寶搜劫一空，而且不惜與世界聯軍一戰。真是集強盜、流氓、惡棍、土匪於一身，使任何一個前代的魔王都將瞠乎其後。最精彩的表演是他在新年期間跑到前線去慰勞軍隊，並親自下到廚房，親手給士兵做了一頓午飯表示他愛兵如己的親情……但這種拙劣的表演，能博得這些可憐的士兵甘心為他賣命嗎？因為誰也知道，這個偽善的瘋人如果真的引發了第三次世界大戰，將整個地球毀掉也不是不可能的。

然而話說回來，人類世界上，善良的人畢竟還是絕大多數，那些歪門邪道、不懷好意、成天算計人、作弄人，總想著壓迫人、統治人、站在千萬人頭上的人總是極少數。在絕大多數人還在聽人擺布，沒有想出個方法來擺脫壓迫和逃出困境的時候，這些惡人總是最少數最少數。這是人還能活下去，世界最後總還會走向幸福和光明的原因所在。善良的人最後終將主宰世界，這是無庸置疑的，這是人類的希望。

原始時期，人類的智慧比野獸強不了多少，用殺傷式的惡鬥作解決矛盾的手段是合乎情理的。但是幾千年過去了，身為萬物之靈的人類仍舊以戰爭殺人為解決問題的手段，就實在太可恥、太野蠻，九-九-藏-書也太可悲了。尤其是居然還有這樣的職業：一批優秀的高級科學家竟不去發明創造降福於人類的事物而去研究製作毀傷人類乃至毀滅世間萬物的武器，這不是太不可思議了嗎？

世界上最惡毒、最兇狠的還是人。生物的種類縱使有千千萬萬，還不是都被人征服了！上面提到的還只不過是關於爭生存、進而奪取權力的爭鬥，其實從利己的目的出發，人的本領和招術之大之多豈是其他生物可得望其項背。粗粗說來，譬如下列這些手法：顛倒黑白、文過飾非、妒賢嫉能、背信棄義、媚上欺下、仗勢欺人、貪贓枉法、假公濟私、盜名欺世、吹牛拍馬、誅鋤異己、借刀殺人、偽君子、假道學、誣陷、暗殺、掃蕩、鎮壓、陰謀、陽謀……所有這一切權術和技法全是所謂文明人者所優為之，而人類以外的走獸飛禽、魚鱉蟲豸卻都是一片天真，半點這樣的本領也沒有。

過去不久的第二次世界大戰的罪魁禍首希特勒作惡萬端，最後不是躲藏在密封的堅固地下室里抱著情婦走向末日的嗎？這些徇私的、卑怯的、下流無恥的傢伙是連絲毫的霸王式的男兒氣質也沒有的。

人生於世，畢竟還是有一些災難的，但是儘管食人魚十分兇惡，不還是被人輕易地捕捉起來製成標本供人觀賞了嗎？無論如何，多麼兇惡的野獸凶禽都很輕易地被人征服了。如今禽獸生存的天地已經越來越縮小，即使兇狠如食人魚，它們亦只能在有限的水裡逞凶，只要人不掉到魚群里，魚是決不會上來食人的。由於人本身就是肉食類，一天不知要吃掉多少「禽獸、畜牲」；現在已經迫使人發布號令，號召人們不要盲目傷害珍禽ｒeaｄ•99ｃsw•ｃoｍ異獸，連獸中之王的猛虎、獅子、大象等等都快被人殺光吃光，不得不要求大家保護它們了。

這其間，除「猴崽子」有點近乎戲謔乃至於成為一種「昵稱」外，其他則都是對那些可惡、可恨又可怕的人的常見的稱謂。

沒有戰爭的世界是何等令人嚮往，何等幸福的世界啊！假如這個世界消滅了戰爭，於是也銷毀了戰爭的工具：武器。把世界上每個國家天文數字的國防經費用在人民的和平、福利、文化、生活的事業上，那將是一個什麼樣的幸福社會！眼前的一個現狀很能說明問題：當前世界最為富裕的兩個經濟大國是西歐的德國和亞洲的日本，它們的財力已經超過了一向稱霸世界的金元王國的美國。而這兩個國家卻都是第二次世界大戰作為罪魁禍首的戰敗國。當年戰後一敗塗地，不得不俯首投降，但是不到四十年的休養生息而成為最大的經濟強國，主要的原因不就是這兩個戰敗國被解除了武裝，被剝奪了一般主權國家建設自己國防的權力，才得以全力進行本國的經濟建設的嗎？這不是也說明了那些一味在國防上大量投入財力夢想稱霸世界，建立威懾力量因而民窮財盡的國家的悲慘後果。

語見《項羽本紀》，充分說明戰爭的起因只是由於個人的爭權而已。兩人之中，叱吒風雲的楚霸王項羽卻多少具有點仁人之心，在連年苦戰中，他居然想到人民，想到「毋徒苦天下之民父子為也hｔｔpｓ://ｒｅａd•９9ｃsw.cｏｍ。」而出身市井的劉邦恰恰相反，他的「鬥智不鬥力」，乃是教大量別人的死亡來換取自己最後奪得權力。但這畢竟還能說明：古代的戰爭，為首的將軍有時還得自己冒著生命的危險，用真刀真槍，豁出性命來換取勝利。現在的戰爭就不同了，挑起戰爭的罪魁禍首驅使千千萬萬的士兵開赴戰場，以血肉之軀去抵擋槍炮，以至毒氣、細菌、化學武器……成千上萬的無辜者紛紛赴死，但戰爭的發動者卻深藏密室安然無恙，甚至連槍炮之聲也聽不到。

人們歷來把最惡劣、最可恨、最殘忍、最野蠻、最陰險、最暴虐的人譬作野獸、畜牲。

更加令人傷心的是當今世界上還有大批的學者、高級科學家終年累月每日竭心儘力地鑽研、發明新的殺人武器。核武器的問世，可以使幾個地球也不夠它去毀滅的，使用時不免必須有所克制；因此對於可以使用的常規武器就更須要精益求精，加強它的殺傷能力。除此之外，細菌武器、化學武器，以及其他的新式武器就要更多地發明和製造出來。

經過漫長時期的演變和進化，人類畢竟還是異於禽獸的。從茹毛飲血的原始人演化為現代的文明人，這幾十萬年的進化歷程確乎是可歌可泣、值得珍惜。人為萬物之靈，憑著人的智慧，本應當把全人類引進比現今遠遠更為幸福和平的領域；但是二十世紀的文明世界依然充滿了血淚和不幸，那就是這個世界上還有壓迫，還有戰爭。

寫到這裏，接待了一位遠方來客，來自巴西的洪先生送給我一樣從未見過的禮物：一個長不足一尺的魚標本。這條魚可不是一般的魚，它的名字叫做「食人魚」，身體不大，短、寬，突出的部分是九_九_藏_書張開著的嘴，上顎縮入，下顎突出，露出各為十四顆的尖銳的牙齒。來客告訴我，食人魚成群結隊，只要碰見落到水裡的生物立即蜂擁而上，頃刻間把來者吞吃乾淨。不久以前，一輛載滿乘客的公共汽車不慎跌落水裡，人們趕去搶救，不到十幾分鐘，全部乘客，連同司機，被食人魚吃得精光，只剩下數十副骸骨。

不管打的是什麼旗號，窮兵黷武的結果必然是自取滅亡。我們可以看看今天的好戰瘋人這個伊拉克總統的下場。

「人之異於禽獸者幾希」，這是前輩古人的感慨之言；其實決非「幾希」，而應是「大矣哉」。世上的壞事都是人乾的，什麼樣的壞事人都幹得出來；卻把做壞事的人詈之為「禽獸」、為「畜牲」，偏偏畜牲又都是被人吃掉的。不能想像，沒有畜牲，沒有天上飛的，地上跑的，水底游的那些禽、魚、牲畜、營養美味，人活得了嗎？禽獸啊！畜牲啊！你豈不冤枉哉！

兵氣銷為日月光。

野獸以及畜牲不具備人類的知識，它們都是弱肉強食這一普遍現象的具體體現者；經常會捕殺比自己弱小的動物，甚至吞噬同類；但是它們這樣做完全是有理的，就是為了充饑，只有這樣才可以維持生命。即使如此，比較高級的動物就不這麼做，譬如說：「虎毒不食子」，有些動物對自己生下來的幼仔哺育照看得十分溫柔細緻。這兩天北京的報紙、電視報導，揭發一起青年父親殘酷虐待、摧殘親生的八歲女兒的事例聞之令人髮指！世界上居然真有這樣「不如禽獸」的父親。

唐代詩人常建在一次邊塞戰爭結束、實現和平之後，滿懷喜悅地寫了一首詩。其中的兩句是：

人類的歷史實際就是一部戰爭的歷史，而戰爭卻經常都是少數幾個人引起的。封建時代，由於追逐個人的權力，因而引發戰爭，造成無辜者家破人亡，平添無數的寡婦孤兒。中國第一部紀傳體史書《史記》中記載「楚漢相爭」中霸王項羽的一段話最能說明戰爭實質：「……楚漢相持未決，丁壯苦軍旅，老弱罷轉漕。項王謂漢王曰：『天下匈匈數歲者，徒以吾兩人耳。願與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。』漢王笑謝曰：『吾寧鬥智，不能鬥力。』」

人類之外生物界的野獸、飛禽、魚鱉、蟲豸……總稱之謂「畜牲」吧，它們應當有自己的語言，也應當有自己的文字。可惜我們人類的智慧至今還不懂它們的語言和文字。假如和它們可以溝通這方面的認識的話，我相信，它們公認的最惡劣、最可恨、最野蠻、最陰險、最暴虐、最不齒於它們同類的一個名詞是：「人」。

信手拈來，便有這樣的一些譬喻：狼心狗肺、狼子野心、如狼似虎、毒蛇猛獸、蛇蝎心腸、狗彘不若（或曰：豬狗不如）、鼠輩、狗崽子、兔崽子、猴崽子……還有：人面獸心、衣冠禽獸、獸|性發作……

原始人曾經有過相當長遠和野獸相類似的生活，為了自身的存在而去殺害別人。到演進為形成族類和集體之後，在爭生存中產生矛盾衝突時，從個體的衝突演變為集體的或族類的衝突，從個體的拼殺轉為集體的戰爭，想來這就是戰爭的起源。在人類的歷史中，戰爭從來沒有間斷過，而且規模越來越大，殺人盈野，屍積如山，血流成河。人人知道戰爭是不祥之物，戰爭製造出無窮無盡的人間悲劇，而至今不能消滅戰爭。