天主教徒向神父、主教懺悔最為人熟知，即使不是教徒，沒有親自做過彌撒，在西方小說和電影里也經常可以看到，男信徒或女信徒跪倒在小室之前，向窗里上帝派在塵世的代理人傾吐衷曲；那一面則代表上帝給予寬恕，安撫幾句或伸手讓淚流滿面的罪人親吻。這樣雙方都完成了義務，一邊是羔羊的良心義務，一邊是上帝牧人的職業義務。

懺悔五法：懺，梵語具雲「懺摩」，華言「悔過」。今雲懺悔者，華梵兼稱也。謂比丘有罪，須請大比丘為證，具此五法而行懺悔也。（中方一法略）二、右膝著地……以顯翹勤懇切之誠也。三、合掌，謂行懺悔時，須合掌當胸，以表誠心之不亂也。四、禮足，謂行懺悔時，當頂禮大比丘足，以見卑下至敬之不亂也。五、說罪名，謂行懺悔時，當說自身所犯罪名……對眾發露，不得覆藏也。

王子敬病篤，道家上章應首過，問子九_九_藏_書敬；「由來有何異同得失？」子敬雲：「不覺有餘事，惟憶與郗家離婚。」

雖奉對積年，可以為盡日之歡，常苦不盡觸額之暢。方欲與姊極當年之匹，以之偕老，豈謂乖別至此！諸懷悵塞實深，當復何由日夕見姊耶？俯仰悲咽，實無已已，惟當絕氣耳。

宗教懺悔禮就是利用教徒要求撫摩良心不安的心理要求而得以推行的，而教團組織和僧侶們便得以藉神的使者的名義掌握信徒的隱秘，作為羈索、鉗轄乃至任意擺布的手段。愈是原始、野蠻、邪惡的迷信教團則愈加要利用人類心靈上的弱點控制愚眾。不要說原始社會的祭司以神的名義行施其無上的權威，近世的邪教也以此掌握和凌虐入彀的妄信者。中國有一貫道之類，西方有聖殿軍之類，都慣於點燃信徒的瘋狂情緒，盲信教主，將身家性命自願地奉獻給他，，妻女供其淫樂非但不惜，還視rｅａd.９９ｃｓw.ｃｏｍ為無上榮耀的神賜。這類邪教主也大都是殺人魔王與淫棍，視眾生如芻狗，供其驅使、殘害，直至在瘋狂世界里集體毀滅。

王羲之一家門都是天師教信徒，王獻之得了重病，道士便要他坦白平生的罪過向天庭懺悔，王獻之於是交代了他和郗氏離婚一事失德的心病。他的原妻郗道茂是郗曇之女，獻之之父羲之是郗曇的姊夫，兩家是親上加親，中表締婚，郗家也是天師教徒。王獻之之所以要離了郗氏，是因為攀高枝兒，和簡文帝的三女兒、新寡的新安公主司馬道福結婚。他娶公主以後官至中書令，但良心是不安的。宋人黃伯思《東觀餘論》從《淳化閣帖》中拈出王獻之的一帖，謂是寫給離婚後的前妻郗氏的，並以《世說新語》上引條為證。帖文曰：

凡宗教都有懺悔禮，要信徒們向神的使者即僧侶之類的神職人員訴陳自己的罪孽，以求得神的寬恕。那玩藝頗像我們早些年盛行的交心運動，向管思想的人坦白自己的隱私。區別在於，宗教的懺悔有一定的儀注，有點照章辦事的意思，而且出於信徒的自願，你不去也不要緊；而交心則要人人過關，還有可以想見的這顧慮那顧慮，所以連閱歷甚深的聶紺弩，也有「思想交心坦白難」（七律《歸途》）之嘆。

這就是宗教懺悔禮的妙用。悠悠古今，有史為證。

佛徒的這種懺悔法，其精神似乎與天主教徒的懺悔相同，不同的只在天主教徒的懺悔是向神父或主教秘密陳訴，按規定神職人員亦有保護懺悔者隱私的義務；當然實際上神職人員假權濟私，挾脅信徒和出賣秘密的也有，西方小說中多有描述，但照儀注的規定總管是秘密的。和尚的懺ｈttps://reaｄ.９９cｓw•com悔則有「當眾發露」這樣一條，倒頗與我們當年的批判會當眾坦白檢討相似。即所謂接受群眾監督，當眾脫褲子割尾巴是也。

佛教徒的懺悔恐怕很少有人見到過，只好以書為證，抄一段《三藏法數》里的文字來讓不大接觸佛書的人鑒賞一下了。此書是明朝永樂年間杭州天竺講寺的和尚一如等「奉敕集注」的，經過皇帝授意，想來具有權威性，原文出自《圓覺略疏鈔》：

道教的懺悔，也是在該教的早創期就有的，《三國志·魏書·張魯傳》：「魯據漢中，以鬼道教民。其來學者，皆教以誠信不欺詐，有病自首其過。」張魯的教團是五斗米道，也就是後來的天師道。他的懺悔儀注，據上引《後漢書》的裴松之注引《典略》，說「加施靜室，使病者處其中思過。又使人為鬼吏，主為病者請禱。請禱之法，書病人姓名，說服罪之意。」一式三份，分別投到山上、埋入地下、沉之水https://read.99csw.com中，即向天、地、水三官坦白罪過。倒沒有像那些年似地要將坦白檢討書塞入檔案袋，一輩子跟著人跑。可是，即使不進牛皮紙袋，檢討書中懺悔的內容卻難保不泄漏。否則，王羲之的兒子，也是大書法家的王獻之坦白的懺悔內容就不會公之於世了。《世說新語·德行》載：

可見他鬱塞於心，至死飲恨。在宗教懺悔禮中一舒愧疚，自可略得感情上的平衡。

人怎麼會如此鬼迷心竅，胡塗而又瘋狂地聽其使喚呢？教主首先必須剝奪信徒的思考，麻痹他們的靈魂，正如叔本華所說的，人人的腦袋要由他跑馬。而要做到人人服帖，聽從擺布，就得用盡方法使人們自認為有罪，直不起腰，於是必須人們作認罪的懺悔，乃至必須使人自誣，把自己的臉皮剝光，將雞毛蒜皮上綱為極惡大罪，在神靈的教主和代天宣化的祭司之前自慚形穢，叩頭求死。倘天幸蒙赦，賞給自新的出路，自然不惜肝腦塗地，鞠躬盡瘁了。