加謬說：「愛，就是使被愛者枯萎。」不僅如此，愛情實在是銬在愛人者與被愛者身上的同一副枷鎖。無論同心還是離心，同向還是逆向，脖子上的同一副枷鎖都將使戀愛雙方緊張、痛苦。

字面上的愛情美麗而迷人，生活中的愛情卻往往只是抽打心靈的長鞭。它冷酷、醜陋、無情。你若不幸被它那長蛇般的陰影所劫持，你的心就逃脫不了痙攣、疼痛以及隨之而來的一次次窒息。

愛英雄並被英雄終生所愛的趙四小姐，即使歷經數十載的風雪冰霜，仍然為無數女人所欽羡。

愛情，如果它成立並且存在的話，它的真正意義不在美，也不在性（美在自然、文學、藝術中皆可獲得。無愛的性關係亦不難），它的真正意義在於兩顆心的互相慰藉，互相依託，並以這種結合疊印驅逐宇宙間的陰冷死寂，給渺小脆弱的人生一線曙光。

「女人痴男人迷」，這句話道出了兩性在情感上的差異。當一個男人墮入情網時，纏繞在他心裏的常常不是愛，而是一種迷亂，https://read.99csw.com是被對方的美、魅力、個性、靈氣甚至是邪惡、放蕩所迷惑、所顛倒而無力自拔。男人極少因為女人好而愛她。「好」在許多男人心目中只是一種可有可無的品格，與魅力，與性|愛無關。

愛情是可以遠望，不可近觀的；你盡可夢想，盡可禮讚，盡可吟誦，但絕不可投入，不可痴迷。

愛情無論真假，惟一真實的是它製造了溫柔。兩情相悅，兩額相抵時，兩個個體間原本的生硬、拘謹、戒備、防範全都消失了，溫情成為現實。雖然它太有可能短暫而虛幻，但是畢竟，沒有哪一對情侶是在仇恨中相擁、仇恨中做|愛的。真假愛情的惟一價值、惟一共有功能是：製造溫柔。

真正珍惜愛情，並想始終保有對愛情的讚美與溫馨回味的人，最好永遠不要相互走近，永遠不要超越「萌芽期」。距離是美感的維持劑，也是情感的穩定劑。當美、神秘、陌生、默默無語、深情一瞥消失時，愛也就消失了。

我欣賞俄國詩人茨維塔耶娃的話：「吻過我的人，會錯過我。」

所以，當愛情由九-九-藏-書節日般的偶爾聚首轉化為日復一日平淡無奇的耳鬢廝磨，本質便裸|露了。曾經無數次喃喃細語「我愛你」的那張嘴，漸漸發出了斥責、怨恨、詛咒——當然這是最壞的情形。更多的情形是未必互相詛咒，然而也不再互相吸引，互相懷有溫柔的情感了。激|情更不必說。例行公事，得過且過，成了這類婚姻的穩定劑。

這樣，本是神話的愛情就僅僅剩下被詩人過分美化的性了。

熱烈、無私、完滿、持久的愛情即使存在，也是少而又少（它更多地存在於書本上、戲劇里）。人世間的愛情往往忽生忽滅，虛虛實實，轉瞬即逝，紛紜莫測。女性尤應認識這一點，不把生命價值維繫在最不穩定、最不可靠的東西上。

女人的不幸在於愛情對於女人就像功名對於男人。男人以建功立業為根本，以功名赫赫為最高幸福最高獎賞；女人則以戀愛為天職，以愛人並被愛為至福。女人的最高夢想不是成為武則天，而是成為趙一荻（張學良將軍深愛的四小姐）。

對女人的最好的忠告是：

假如你愛一個人，千萬別讓他知道。

真實愛情之所以委瑣醜陋，是因為人絕少有幸遇到心靈的真正對應者。越是豐富豐|滿，懂得情感，渴求愛，珍惜愛的人，越是要在心靈貧瘠、情感單薄、人性沙化的現實面前哀嘆，飽嘗失望失落的痛苦。

真正的愛情確實只活在想像中、語言里。只要你走近，愛情就會破滅。「無手之撫，無唇之吻」則使愛情常新。

女人恰恰相反。女人往往認定男人好而愛他，並往往如醉如痴，真假莫辯。

即使雙方心靈接近，情感相當，兩性身心的差異，性格、氣質的區別，甚至生活習慣的不同，以及日復一日具體、瑣碎、蕪雜的生活，都會輕而易舉地損害、破壞、扭麴生性脆弱的愛情。

人世間最不能堅守的也是愛情——試想一對戀人能夠擁抱多久呢？

不幸的是愛情的本質意義常常被忽略，而它的附帶價值倒日復一日被功利務實的人類放大凸現出來。

當一個男人說「我愛你」的時候，百分之九十九的意思是「我愛我自己，而你正是目前我所需要的」（能夠使我欣賞，使我愉悅）；而一個女人說「我愛你」的時候，百分之五十是愛這個人，百分之五十是愛愛情本身。

愛情，如果它存在的話，或者說如果你有幸真正擁有它，那麼它當然是美妙、溫馨、神奇的。問題是：它存在嗎？它在哪裡？

人世間最能堅守的是愛情——無數苦戀終生、殉情而死的悲劇證明了這一點。

比較而言，女人的愛是長久的、恆定的，男人的愛是流動的、易變的。他們愛馬，他們愛車，他們愛船，他們愛一切流逝變幻，動蕩不居。

的確，愛情也使人類愉悅。不過，這往往限於初始階段，即朦朧美麗的萌芽期。愛情長成參天大樹后帶來的是狂熱、欣喜與騷動不安。然後，痛苦降臨了——不是對抗的痛苦，便是寂滅的痛苦。