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小腳與中國男人的「性癖」

小腳與中國男人的「性癖」

作者:虹影
這位洋人插話,如果現在中國女人是小腳,我做夢都會笑醒。小腳在中國消失,溫柔美麗的小腳女人只能到電影里去找,至少對我們西方男人來說是終身遺憾。
我說,她的腳不簡單,這麼高的跟卻旋轉如飛。
我一點不惡作劇地說,可惜我不是小腳,不知道中國男人如何反應。
晚清小說《二十年目睹之怪現狀》中也有一個嗅腳癖,不過,既是「怪現狀」,也即非常人所能為。
根據?因為「全球適用」的規律:男人的性偏好,是女人身體變形的根據。西方男人對女人的三圍要求,迫使女性在身材上競爭誘惑力。西方男人好細腰,於是18世紀便開始流行緊身褡;20世紀流行減肥節食,女人們便爭做007大海報上的美人;西方男人好長身曳臀,於是就有高跟鞋;西方男人好大|波,於是有《海灘救生隊》的帕梅拉,然後隆乳術大興。
我很意外,因這是我第一次聽到西方人談論小腳很性感,以前我聽到的都是小腳是種摧殘,太沒有人性之類的話。
再看小腳癖的源頭:南唐李後主宮中女人太多,杳娘想邀寵,只能大做犧牲,弄出個花招舞姿,引來皇https://read.99csw.com上恩顧。李後主只是喜新厭舊,好新奇,這個性趣正常,不能讓他為千年陋習負責。等到新奇變成流行,流行變成體制,那就不是性感問題了,小腳一千年,沒讓中國男人膩煩透頂,這才是怪事。
我站起來想給這個洋鬼子一個耳光。但是我從他眼睛里的狡黠看出來他是在嘲弄。畢竟是中國封建社會讓女人殘廢了一千多年,到底毛病出在哪裡?我覺得著作等身的中外專家沒有一個弄明白此中的道理。
趙匡胤大軍滅南唐,李後主到汴京做了職業詩人,杳娘當了職業舞|女。此後,男人就開始有機會靠苦讀寫命題作文改變社會地位,而女人就開始裹小腳表明決心:社會地位能靠吃苦而改變。男的能朝為田舍郎暮登天子堂,女的則靠自我折磨的毅力表明改變社會地位的決心。到20世紀初,教訓子女的村野小民依然心裏明白:「你這男娃不刻苦讀書,一輩子當不了官。」「你這女娃不狠命裹腳,看哪個好人家娶你!」
有人說,小腳陋習之消失,是西風東漸,社會風氣的改變,就是說中國男人的性趣變得西方化了。我九_九_藏_書看這說法完全不了解中國社會,沒有任何西化之風能叫僻遠山村的人在一代之內能放棄纏足。
用這個「定律」套中國,整整一千年的小腳史,就只能怪中國男人的小腳「性癖好」?我一直懷疑這個解釋。因為小腳實在難看。小時候我喜歡亂串,這讓我看到了領居老太太解掉裹腳布后的樣子,那種醜陋,那種臭味,讓我一生難忘。當然我不是中國男人,現在已經抓不到一批男人來做測試,肯定或否定都是懸測。
依我之見,小腳與中國人的「性趣」沒有什麼關係,小腳長盛不衰的原因,倒是反映了中國封建社會特殊的「等級流動」制度。以往任何社會都是講等級的,西方一直到19世紀,而中國在宋明之前,等級制是世世代代不變的。所謂九品中正,所謂「上品無寒門,下品無世族」。雖自唐開始實行科舉,但士族制度勢力依舊。那時沒有女人裹小腳之舉,因為裹得再小還是寒族。
那你母親是嗎?
因為我是桌上惟一的中國人,他們只能問我:中國男人一定覺得小腳很性感?
旁邊有個洋人說,哪能與中國人比,三寸金蓮,聽說舞起來叫皇帝九-九-藏-書連國家也不要了。
雖然我住在西方,但我對西方男人的性趣究竟是否如此,知之不詳,評頭論足時總覺得力度不夠。現在到處是減肥廣告,弄得我也認可了。應當說減肥對女人本身沒有壞處,胖子總是多死於心臟病。用鞋子撐出個高個子,也不錯,我的老鄰居瑪麗的女兒說,她一旦穿上跟特高的鞋,穿上露出乳|溝的晚禮服,發現男人就矮一頭,對她說話的語調都變得謙恭有禮。一句話:西方的美容癖好,似乎對女人本身也並不是完全沒有好處。小腳則不然,我想不出它的任何好處。
嗜小腳的故事挺多,辜鴻銘就愛小腳的特彆氣味。不過這個人不能算數。他是個半洋人,一心一意反潮流。凡是北大同事反對的,他都偏要擁護。他做戲挺認真,我們就真上他的當了。
我母親也不是,母親年輕時,必須纏足,可每次纏上,都被她拆掉了。她為此甚至絕食,最後取得勝利。否則,她會做縣太爺夫人,而不是袍哥頭子老婆。
專家們說道:西方女人鞋著高跟,實際上與小腳功用等同。既然如此,在燕莎眼睛賊溜溜地看高跟女郎扭腰擺臀的男人,為什麼不去看據說九_九_藏_書也能使女人搖曳生姿的小腳呢?
虹影(1962~),重慶人,女作家。著有《阿難》《飢餓的女兒》、《K》、《一個流浪|女的未來》等作品。
燕莎一樓有個「南美酒吧」,每夜綿歌艷舞。在京的鬼子們特別喜歡在那兒喝幾杯,舞幾曲。一天晚上,我和朋友B一起陪兩個英國朋友去那兒。推門進去,撲面而來的是濃烈的異國情調。舞池暴滿,台下在跳;台上兩個樣子像來自巴西的女郎在邊唱邊跳,穿的卻是中式肚|兜,大半身體線條畢露,美艷得讓人瞠目結舌。我們四人坐下邊喝酒邊看熱鬧。舞池裡正在跳探戈,有一對穿紅色的金髮男女,花樣百出,今夜必然出盡風頭。
滿清入關,武力征服成功后,強令漢族男人留辮,女子放腳以示臣服,而且不惜在江南一再屠城壓服反抗。但女子好像對放腳的抵抗更激烈,滿人只能見好就收。漢人做到了「男降女不降」,男子留辮子才能考科舉,女子沒小腳又怎麼往上爬?
這就解釋了為什麼工作效率極低、根本無法號令全國的北洋軍閥政府和忙於內戰無法顧及社會改造的國民黨政府,在根除九*九*藏*書小腳上卻上異乎尋常的成功。五四之前婦女就開始紛紛放足,20世紀20年代,有面子的男人已經不能再有小腳夫人;20世紀30年代,如果不休掉小腳夫人就面子掃地。改造如此徹底、容易,使我不能相信欣賞小腳曾是中國男人的性趣。這個時期男人同時丟失的千年寶物是科舉,科舉的確與小腳共生。一句話:小腳不是追求性感,而是改變社會地位的努力。一旦無此用途,就消失得極快。
以下我說的話是我的獨到見解。專家們聽著:你們引用時務必註明出處,以防我到法庭告抄襲罪。
《畢業生》里的女人的玉腿伸出來,頂端是一個怪裡怪氣的畸形肉團,中國的達斯丁·霍夫曼站在那兒,激動得心跳都停止了?少胡說吧!告訴那些堅持認為中國人性心理有大毛病的中外專家:我——不——相——信!
看來專家們一致的意見是:小腳,這個中國人形象上至今殘留不去的污點,原因完全在中國男人一千年不變的奇怪性心理,即小腳「戀物癖」,比如,康正果最近出版的《身體和情慾》說:當男人越來越迷戀那三寸金蓮,那不纏足或纏足偏大、失形,竟成了身為女人的致命缺陷。」