我總告誡年輕人，在你事業落敗的時候絕不能讀太多勵志書籍，讀勵志書有時候會把一個人讀傻的。因為此後你會相信自己的選擇，相信你走的路一定正確，即便偶爾遇到失敗，也會視其為一時的困惑，你堅信最終還是會贏的，這樣的人其實是很可怕的。

最妙的是韋小寶的身份問題，他覺得「身份」根本不是問題，甚至連他爸是誰都不是個問題，因為他九_九_藏_書媽是妓|女，他到底是誰的兒子他也不知道。過去我們罵人常說誰是王八生的孩子，你媽是妓|女之類的，可這些罵人的話運用在韋小寶身上就完全失效了，因為他當真就是妓|女生的孩子，而且他自己也不覺得有什麼問題，他爽得不得了。在他的世界里，他憑著自己的詭計、蠱惑和一種香港人式的小聰明，什麼事都能夠做到九-九-藏-書完美。我們看到最後，韋小寶簡直是個大贏家，身邊有很多漂亮的女人給他當老婆，心裏面還挂念著外國地下城堡裏面埋的寶藏，真是爽快得不得了。那麼，這是否也正是我們能夠看到的金庸小說最終的政治態度呢？

很多人都在引述「出名要趁早」，但大家沒注意到，為什麼張愛玲說出名要趁早，遲了就不痛快呢？事實上這段話後面還有一段話，那才是真正的重點：「個人即使等得及，時代是倉促的，已經在破壞中，還有更大的破壞要來。有一天我們的文明ｒｅａｄ•9９ｃsw.ｃｏm，不論是升華還是浮華，都要成為過去。如果我最常用的字是『荒涼』，那是因為思想背景里有這惘惘地威脅。」這句話跟「出名要趁早」那種急功近利，形成了一種非常強烈的對比。她給出了一個很重要的背景，也就是學者李歐梵教授提出來的一種「蒼涼」感。

領悟到這一點后，村上春樹開始感覺到非常安靜的幸福感，「吸九_九_藏_書入空氣、吐出空氣，呼吸聲中聽不出凌亂，空氣非常安穩地進入我的體內。」看到這裏，我突然感覺到原來跑步跑到這個地步就像我平常坐禪一樣，修行的時候也要很安穩地觀察著自己的呼吸。接下來他就說：「我是我，我也不是我，覺得那是非常安靜的、靜悄悄的感覺。所謂意識，人的意識，並不是什麼了不起的東西。這或許有點像『諦關』吧。」這個「諦」就是佛教常講的真諦的諦。