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骨縫間的蒼涼

骨縫間的蒼涼

作者:王開林
上世紀80年代中期,一位來自省會長沙的年輕畫家在老屋場寄住了一段日子,畫就了一大疊草圖。村民瞧著這位肩披長發、不修邊幅的省城帥哥每天里裡外外不停歇地轉悠,用碳筆在紙上描摹勾勒,頗有點疑惑不解。他們生於斯,長於斯,早就不覺得老屋還有什麼新奇之處,這小夥子卻如入寶山,不肯空手而歸。
在老屋中遊走,轉折如迷宮,若沒有嚮導,一個人首次踅進去,可能連北都找不著九*九*藏*書。青磚高牆漠漠然,粗梁巨椽森森然,閣樓廂房魆魆然,它更像是一座幽深的舊式監牢。裏面有的住戶家徒四壁,有的富若丘山,貧富如此懸殊,可是他們比鄰而居,共出入,同門廊,直讓人覺得老屋裡的世界說大不大,說小不小,只不知他們睦鄰是否友好,感受如何。
而這鱗次櫛比的老屋只剩瓦縫間的幾叢野草搖曳。
摘自《今晚報》2011年7月28日九_九_藏_書
整個村莊的人全都同姓,並且同姓聯姻,這已很不尋常;整個村莊的人都聚居在檐角勾連的老屋裡,這就更不尋常了。自明代迄今,五百余年的兵燹與災變,竟未曾毀損它的牆基,可算得上是一個不小的奇迹。曾幾何時,作為古代村落歷史的典型實物,它得到了前所未有的厚遇,記者捷足先登,攝製組接踵而至,遊客絡繹而往read.99csw.com,歷史學家和社會學家也大步流星地跟進。他們驚奇莫名,讚歎不絕,認為中國古代村落文化史應該添補新篇,若不趕緊對此大書特書一筆,簡直就是犯了「瀆職罪」。
有人說,老屋是腐朽和落後的象徵,人們迷戀骸骨,才會對它充滿好奇。真是這樣嗎?中國是四大文明古國之一,神州大地上夠年份的老古董可不多了,南方又比北方更少。這樣連成一片的大宅子把遊客引來,發思古之幽情,九-九-藏-書但除了感受五百余年的煙火之氣,別無所獲。
文化?總是被那些所謂的文化人從背後捅上一刀……
文化?總是被那些所謂的文化人從背後捅上一刀,你只要到鄉下的老屋和城裡的古玩一條街去轉轉,就恍然大悟了。
早些年,那些雕花的窗欞和殘剩的明清傢具都被城裡的收藏家「高價」弄走了,這裏只剩下破敗和寒磣。
年輕的畫家果然不虛此行,後來他去了美國,以「老屋」為九-九-藏-書題的組畫獲得了國際金獎,一夜成名。他的油畫被異國的畫評家詮釋為:「對古老中國的深刻寫照,將滲透于歷史骨縫間的蒼涼感定形顯影,再現了極端封閉蒙昧的民生狀態。」但這組油畫在長住老屋場的居民眼裡,其實一文不值。
因為人口膨脹,已有一部分住戶遷出了老屋,在一里之外的地方形成—個小小的集鎮,這無疑宣告了老屋的遲暮,若不是官方將老屋劃定為縣級文物保護單位加以監管,也許它早已分崩離析了吧。