小自洽
並不指望讓全世界都喜歡我，所做的一切只為讓我更喜歡我。
不必用慣例規則來約束我，不用拿現世綱常來綁架我。
嘴是你的，命是我的。
我若自洽，你奈我何。
如果你和眾人不一樣。
那就不一樣。
如果你和世界不一樣。
那就不一樣吧。
前提是自洽。
邏輯三洽——自洽、他洽、續洽。
自洽是最高階的自尊。
自洽是最基本的自在。
某種意義上來說，哪兒有什麼榮辱成敗、好壞對錯、是非真假。
不過是自洽或不自洽。
一
阿刁，住在西藏的某個地方，禿鷲一樣，棲息在山頂上
阿刁，不會被現實磨平稜角，你不是這世界的人，沒必要在乎真相
……
她們算是哪一類呢？
我用了很久才消化這個意相——她不是朵花兒，是棵參？
她像古龍書里描寫的那些女人一樣，酒越喝眼睛越亮。
我問她為什麼LP沒用她的裸|照當個體形象照，她身上那朵綠色的花兒開得多漂亮。
在我身旁這一類的朋友不多，阿刁算一個，白瑪央宗算一個。
真是一個有趣的世界，大鼻涕一樣黏稠的二元對立思想——屬於大多數人的就是對的好的正義的，屬於小部分人的就是錯的壞的有毛病的。
LP對她的這一評價，倒是讓我想起
九_九_藏_書了博爾赫斯在《布宜諾斯艾利斯激|情》一書中的兩句話：她說：那是朵綠絨蒿，又叫雪參，專治各種氣虛、浮腫、哮喘、心律不齊。
別人都捏著小支的風花雪月，她攥著一大瓶青島啤酒，光著腳，抱著腿坐在卡墊兒上。
甘於平凡卻不甘平凡地腐爛
這是個性感的女人，也是個不一樣的旅人，不是一般意義上的行者或背包客或遊民拉漂，她和大部分人不同，身上有一種說不清道不明的真實生動的野性。和其他二十七八歲就定型了的女性不同，她一直在恣意生長，長得隨心所欲，不管不問。
她側著腦袋，笑笑地問：垃圾一樣漂蕩的人嗎？
她微醺，頭埋在膝蓋間搖晃著唱歌：
而如今卻嚮往清晨、街市和寧靜。
九九藏書命運多舛，痴迷淡然，揮別了青春，數不盡的車站，甘於平凡卻不甘平凡地腐爛……
你是阿刁，你是自由的鳥
……麥克你再度回到這城市，可曾遇見舊日姑娘，頭上插著野花，身上穿著嫁妝。
他們因生長方式和眾人不同，而被敬而遠之，乃至被認知為腦子壞掉。
我說：照片比本人漂亮多了，像個快出嫁的安多少女。
阿刁，明天是否能吃頓飽飯，你已習慣，飢餓是一種信仰
世俗的眼中，他們是讓人訝異的。
先讀一段歌詞：
若干年的江湖遊歷中，阿刁是某一類朋友的代表，一起喝茶吃飯，一起曬太陽，我知道她和我們不一樣，她也並不在乎和我們不一樣。
阿刁，大昭寺門前鋪滿陽光，打一壺甜茶，我們聊著過往九_九_藏_書
……
這首歌里，我最喜歡的是這一句：
阿刁，狡猾的人有千百種笑，你何時下山，記得帶上卓瑪刀
不必用慣例規則來約束我，不用拿現世綱常來綁架我。
阿刁，你總把自己打扮得像男孩子一樣，可比格桑還頑強
我給別人介紹她：這是我的老朋友白瑪央宗，拉漂。
命運多舛，痴迷淡然，揮別了青春，數不盡的車站
有一天，有個壞人坐在大冰的小屋角落裡喝酒。
她不怎麼和人聊天，只是專心地喝酒，喝酒也不出聲音，悄沒聲兒的就是一瓶，悄沒聲兒的又是一瓶……
她是個不錯的寫作者，曾一度名列LP的作者之列。
read.99csw.com寫寫那些甘於平凡卻不甘平凡地腐爛，自由而自洽的鳥。
那就來寫寫這些異端好了，筆是我的。
LP的作者簡介里對她是這樣寫的：
我那時喜歡的是黃昏、荒郊和憂傷。
嘴是你的，命是我的。
她給我看她在戈壁灘上拍的裸|照。
我曾試著把自己的心識代入她們，得出了這樣一個揣測——
……
她微微揚起下巴，睫毛蓋著眼帘，藏人一樣的平靜面容……身上有朵怒放的綠色植物文身，整個人有種詭異而性感的哥特美。
她說：花兒？
某種意義上來說，壞得要命。
我若自洽，你奈我何hｔｔps://rｅaｄ.９９ｃsw.ｃｏm。
多年的藏區生活，讓她看起來跟藏族人的樣子有些接近，從早期無目的的漫遊到現在開始審視西藏與自己的內心世界，奇妙的是，她的漫遊似乎總是和突如其來的動蕩若即若離，漸漸地她發現，自己喜歡的旅行目的地並不是安靜祥和的，相反，她更喜歡擁擠、熱烈和混亂，也因此對動蕩的生活和視角情有獨鍾，同時內心也矛盾地渴望安定。她現在從事人文地理類雜誌的自由撰稿和自由攝影工作，偏愛新聞紀實攝影勝過文字，覺得影像比文字更容易直抵內心。
紅唇微啟，黑髮凌亂，鴿子一樣風中微微顫抖的乳|房，稜角分明的肩胛，肋骨根根可見。
並不指望讓全世界都喜歡我，所做的一切只為讓我更喜歡我。
我哈哈笑著對她唱：麥克，你曾經遠遠飄蕩的生活像一隻塑料袋在飛翔……