最後亨利到底是不是以此為借口或者又用了別的借口，我們不得而知。但在戈姆統治前期，的確有一支德意志軍隊越過了丹麥邊牆，最後戈姆被迫承認德意志為領主國。縱使如此，戈姆的搶劫活動並沒有得到遏制，不過在搶劫的過程中，他總是繞開德意志。在大多數搶劫中，陪伴戈姆的都是他的長子卡努特（Canute）；同父親一樣，卡努特也是一個精力充沛的搶劫者。父子二人洗劫了法蘭西北部和不列顛群島沿岸。二人外出搶劫期間，戈姆的小兒子「藍牙王」哈拉爾和母親賽拉（Thyra）就留在丹麥料理內政。賽拉是個非常了不起的女人，她曾帶領丹麥軍隊抵抗過德意志的進攻。賽拉雖然也是名異教徒，但基督徒對她的評價遠遠高於對戈姆的評價。賽拉曾讓兒子接觸過基督教，或者至少接觸過某種形式上的基督教。

這次的失敗本來不至於造成什麼毀滅性的後果，因為德意志的軍隊並沒有進入丹麥領土，但這時的哈拉爾卻表現出了維京人致命的弱點——懦弱。挪威國王狂熱信奉雷神托爾，他非常憎恨哈拉爾倡導的基督教，對哈拉爾在政治方面的控制也頗為不滿，所以他便趁機造反，挪威就此脫離了丹麥的控制。

但事實證明，「灰袍王」比「藍牙王」預想中的要能幹一些，他先控制了東部地區的海上貿易路線，將自己的勢力延伸到現在的芬蘭和俄羅斯地區，這樣一來「灰袍王」就慢慢脫離了自己舅舅的控制。「藍牙王」當然無法忍受「灰袍王」的做法，970年，他暗殺了自己這位野心勃勃的外甥，控制了挪威西部。「藍牙王」在丹麥的時候，他就會指派一個比較聽話的傀儡幫自己料理挪威西部的事務。

波波毫不猶豫地答應了。哈拉爾把一塊鐵放進火里燒到炙紅，然後讓波波赤手從火里拿起鐵塊。波波說自己堅信上帝的力量，然後他伸手從炭火中拿起鐵塊，將燒紅的鐵塊舉到王室大臣的跟前，直到最後哈拉爾請求他放下鐵塊。波波非常淡定地放下了鐵塊，他給這些貴族看自己一點也沒有被燒傷的手，這讓哈拉爾感到很震撼，他當場就宣布皈依基督教。

對哈拉爾來說，援助挪威讓他撈到的好處最多。多年前，哈拉爾將自己的妹妹嫁給了「血斧王」埃里克。後來「血斧王」埃里克的統治被推翻，其子「灰袍王」哈拉爾來到丹麥向哈拉爾求援。哈拉爾非常狡猾，他願意給予自己的外甥軍事援助，但條件是「灰袍王」哈拉爾要宣誓效忠自己。961年，「藍牙王」哈拉爾幫助「灰袍王」奪得了王位，然後他去挪威迫使「灰袍王」向自己稱臣。

但具有諷刺意味的是，「藍牙王」哈拉爾及其他人的成功都說明維京時代開始逐漸消逝了，維京人在海上逍遙自在、劈九*九*藏*書風斬浪的日子一去不復返，斯堪的納維亞半島也不再有往日的活力。夏天的時候，如果有無拘無束的年輕人把自己的海盜小船划進海灣的話，就會有國王的稅吏向他們收稅。挪威、丹麥和瑞典這三個維京王國和歐洲其他國家連成了一體，慢慢走向中央集權的君主統治模式。但北歐仍然還有很多地方，尤其是挪威的很多地方，仍未皈依基督教，也不接受君主專制統治的理念。但世上沒有不落的太陽，終有一天這些地方也將改信基督教，推行君主制。

戈姆的晚年過得相當凄慘，妻子在他之前就離世了。為了紀念妻子，萬分沉痛的戈姆為她立了一塊石碑，上面是用如尼文刻成的碑文，碑文寫到賽拉是「令丹麥生輝的美飾」。隨著自己年歲日增，戈姆開始擔憂自己最喜歡的兒子的生命安全，曾立誓殺掉任何一個危及卡努特生命的人，甚至包括那些給他報告卡努特死訊的人。所以當王宮接到卡努特在攻佔都柏林時喪生的消息后，當然就沒有人敢去報告給戈姆。最後賽拉想出了一個主意，她趁戈姆出去的時候在宮殿里掛上黑色的幔布，以示哀痛。戈姆回來后看到眼前的一切，立即就明白髮生了什麼，他哀號了一聲「我兒已逝」，因為這死訊是戈姆自己說的，所以他沒有按照當初所立的誓言懲罰自己，但處以死刑的誓言最後還是應驗了。兩天之後，戈姆就因為傷心過度離世了。

一直以來，戈姆對基督教都心存疑慮，可能是因為他的正南方就是強大的德意志王國；據傳戈姆曾表示無論如何，對南方的這個王國都不能手軟。戈姆如此提防德意志王國是有原因的：一個世紀以前，法蘭克皇帝「虔誠者」路易發起了傳教活動，在日德蘭半島建立了一個規模很小的基督教教區，這恰好給德意志國王「捕鳥者」亨利（Henry the Fowler）干涉丹麥內政提供了絕佳的借口。

安葬好父親的遺體后，「藍牙王」哈拉爾就開始鞏固自己在丹麥王國的權威。在這一點上，哈拉爾做得要比他的父親更加優秀。如果說戈姆創立了丹麥王國的話，那他的兒子哈拉爾則創造了丹麥民族。哈拉爾把日德蘭半島上不同的部族聯合了起來，最後形成一個民族read.99csw.com，然後哈拉爾又將這個民族同挪威南部及瑞典聯合了起來。

對於哈拉爾來說，他挑選的這個避難所真是再好不過了，因為這裡有斯堪的納維亞半島最有名的軍事集團約姆斯海盜。約姆斯海盜是一個極度忠誠的軍事團體，戰士年齡多在18到50歲之間，都是精心挑選出來的驍勇善戰之士；約姆斯海盜立誓只遵從一套榮譽準則，雖然他們是堅定的異教信仰者，但他們會效忠於自己的僱主。約姆斯海盜的據點就建在一處海港上，海上交通十分便利，易守難攻，地理位置得天獨厚。

10世紀的斯堪的納維亞半島是個動蕩不安、充滿暴力的地方，要是能有一位領導有力的新君主的話，半島可能就太平了。現在哈拉爾首先需要做的就是安葬父親的遺體，他為戈姆籌辦了隆重的入葬儀式。哈拉爾用石塊給父親修建了規模龐大的陵墓，陵墓中央放著一口木槨，裏面滿盛丹麥第一位真正的君主戈姆的各類財寶。之後哈拉爾為父母立了一塊石碑，上面也用如尼文字刻了字，碑文的內容大致是告訴後人此碑是哈拉爾為紀念雙親而立的。

突然間一切都土崩瓦解。哈拉爾本來還算維持住了自己在丹麥本土的統治，但就在他準備向南進軍對抗德意志時，哈拉爾的長子「八字鬍」斯韋恩卻突然造反了。一直以來，斯韋恩對父親的權威都心懷不滿；現在兒子突然造反，這完全出乎哈拉爾的意料，倉皇之下他便逃走了，最後躲到了自己在波羅的海南部海岸的據點約姆斯堡（Jomsborg）。

為把各民族統一起來，哈拉爾需要一個有助於實現大一統的理念，這種理念遠比供奉一位君主或者遵守相同的法律更有效力。最後哈拉爾在基督教中找到了他想要的理念。965年，哈拉爾正式皈依基督教，他是經過深思熟慮才決心皈依基督教的。當代研究撒克遜人的歷史學家韋迪昆德表示，哈拉爾「雖然善於聽從別人的意見，但絕不盲從偏信」。

哈拉爾之所以皈依基督教，還有一個原因就是南部的德意志王國。「捕鳥者」亨利的兒子奧托一世（OttoⅠ）曾到過羅馬，被加冕為新「羅馬帝國」的皇帝。除了德意志的領土外，奧托一世還控制著義大利北部、幾個低地國家、法國的部分地區和中歐的大部分土地。這個時候的奧托一世年紀還不算大，但他已經在慢慢贏得「大帝」的稱號了。像奧托這樣的人自然總想擴大自己的疆域，我們完全有理九九藏書由相信他有可能下一步就想把丹麥併入自己的版圖。作為一位年輕有為的皇帝，奧托當然應當把上帝的福音送到信仰異教的丹麥。

「藍牙王」哈拉爾的崛起引起了周圍鄰國的矚目。10世紀中葉，羅洛的孫子「無畏者」理查公爵（Duke Richard the Fearless）在諾曼底的統治受到了威脅，遭到了驅逐。理查便請求哈拉爾給自己提供援助，哈拉爾不僅幫理查收復了失地，在接下來的二十多年裡，哈拉爾還多次幫助他擊退鄰邦的侵犯。

該家族的族長就是老戈姆，他本來是一個典型的維京海盜王。後來老戈姆成功消滅了周圍地區的一些小領主，或者讓一些其他的領主保持中立，從而控制了日德蘭半島的大部分領土。老戈姆是傳統的維京海盜，每年夏天他都要出海搶劫。老戈姆虔誠地信奉主神奧丁、雷神托爾及弗雷（司豐饒、和平、耕耘之神），揚言自己是朗納爾·洛德布羅克的後裔。

「藍牙王」哈拉爾成功控制了挪威西部，這標志著他的統治進入了全盛期。南部的德意志王國開始提防丹麥了。後來丹麥王國不斷崛起，年事漸高的奧託大帝已經注意到了這個威脅，但973年他就去世了，丹麥暫時躲過了一劫。但不幸的是，最後削弱「藍牙王」哈拉爾統治的人卻正是他自己。多年以來，哈拉爾都通過向德意志進貢的方式維持著兩國之間的和平，但現在奧託大帝已經逝世了，再加上自己在挪威又取得大捷，哈拉爾就這樣被沖昏了頭腦。當時年輕的奧托二世派出使者到丹麥收取貢物，哈拉爾斷然拒絕了。

哈拉爾為父親立了一塊石碑，石碑上刻著耶穌的雕像——耶穌從雜亂的荊棘叢中緩緩出現，腳下是纏繞在一起的蛇；荊棘和蛇都象徵著異教信仰。這個畫面從總體上體現了哈拉爾的統治理念。對於丹麥來說，這就是一個全新的時代，現在有了全新的信仰及輝煌的王朝，丹麥便從此擺脫了過去的那些紛亂不安。

但這一次，「藍牙王」哈拉爾卻嚴重低估了自己的對手。與新生的丹麥王國相比，德意志王國物產豐饒，財力雄厚，還有一支訓練有素、高度團結的軍隊。雖然在開始的幾場戰役中是來自丹麥的維京人佔上風，但後來德意志的軍隊把他們逼回了丹麥邊牆，「藍牙王」被迫向奧托二世求和。

規模如此宏大的建築工程正好說明了哈拉爾的實力有多麼強大。但在沼澤地中，無論多麼結實的木材也會很read.99csw.com快腐化。木材一旦腐化，整個工程又需要再次重建。但哈拉爾主建這些工程並非為了流傳百世，成為遺留給後代永世不滅的遺產，而是為了展現自己當下的實力。丹麥沒有其他人，無論在歷史上還是在哈拉爾那個時代，有能力主建如此規模的工程，更沒有人如此輕易就能建成這樣的工程。

中世紀時丹麥的疆域比現在廣闊得多，德國、瑞典及挪威的部分地區當時都屬於丹麥的領土。丹麥是當時人口密度最大的國家，也是斯堪的納維亞半島最強大的王國。丹麥之所以如此強大，主要歸功於10世紀時丹麥的一個望族，這個家族本來統治著丹麥半島東邊的要塞耶靈。

碑文中的兩句話都不大可信：哈拉爾只控制過挪威的部分地區——但在碑文中這點卻說得含糊不清，此外，維京眾神在丹麥人心目中的地位依然沒有動搖。通過這碑文我們可以看出哈拉爾有多麼渴望後人能銘記自己。哈拉爾通過征服和皈依的方式創造了丹麥人這個新的民族，當時瑞典和挪威的統治者也沿襲了哈拉爾的這種方式。哈拉爾還在彌留之際，瑞典一個小王國的君主「勝者」埃里克（Eric the Victorious）就已經在吞併今天斯德哥爾摩周圍的土地，瑞典其他的一些領主都把「勝者」埃里克和其子奧拉夫·舍特科農（Olof Skötkonung）尊為最早的瑞典國王，埃里克和奧拉夫仿照丹麥的路子也皈依了基督教，然後利用基督教把周圍的部落聯合起來。

哈拉爾之所以能夠成功讓丹麥皈依基督教，原因在於他讓民眾看到了自己的實力。在後期的統治中，哈拉爾主建了大量規模宏大的公共建設工程，這讓那些心懷不服的人頗受震動。在耶靈南部大約六英里的地方就是瓦埃勒峽灣（Vejle Fjord），海峽將古代丹麥的「行軍之路」（丹麥語為Hævejen）截為兩段，這條大路沿著日德蘭半島的分水嶺延伸，可以直達漢堡市。現在海峽將大路從中截開，為讓軍隊渡過海峽，哈拉爾越過沼澤地，在海峽上橫空架起一座大橋。這座大橋十分宏偉，橋長約800米，寬約6米，承重近6噸。為保證征途供給，哈拉爾還在沿線建了上千個規模龐大的驛站。為建設這些驛站，甚至砍掉了一片橡樹林。

現在既然哈拉爾接受了洗禮，成了ｈtｔps://ｒｅad.９9ｃｓｗ.cｏｍ基督徒，那奧托一世便沒有什麼借口來入侵丹麥了，因為信仰基督教的君主之間不能發生征戰——至少教皇不願意讓他們互相殺伐，所以哈拉爾就大力宣傳，好讓所有人都知道他和他的王朝都是信仰基督教的。在丹麥首都耶靈，本來有一個規模宏大的異教徒墓地，哈拉爾就在那兒建起了一座木質教堂，然後將父親的遺體掘了出來。他命人將父親的遺骨用金線織成的帛布包好，然後安置到新教堂的地下墓室里。

關於哈拉爾皈依基督教的原因，編年史中有不同的說法。我們可以想象得到，要摒棄以前的信仰，改信基督教，勢必在國內引起激烈的爭論。爭論的高潮就是幾個王室成員同一位叫波波（Poppo）的德意志傳教士之間的激烈辯論。這些丹麥貴族同意承認耶穌也是神，但他們認為耶穌不如托爾或奧丁強大。波波駁斥說奧丁和托爾只不過是醜陋的怪物，耶穌才是唯一的神。整個辯論的過程中哈拉爾都沉默不語，現在眼看雙方快到了劍拔弩張的地步，哈拉爾才開口發表自己的想法，他大聲問波波能否通過一個測驗來支持自己的論斷。

在約姆斯堡，「藍牙王」哈拉爾的安全雖然可以得到保障，但他卻沒有東山再起的機會。一次哈拉爾在約姆斯堡外與人發生衝突，在打鬥中哈拉爾受了傷，幾天之後就去世了。最後哈拉爾的遺體被帶回耶靈，葬在了他自己修建的教堂中。很久以前，在自己統治的全盛時期，哈拉爾在立耶靈石時就為自己寫好了墓志銘；和哈拉爾做的很多其他事情一樣，表面上看起來他是個孝子，碑文上的內容實質上是要向世人宣揚他的偉大，他寫道：

要通過自上而下的方式改信基督教從來就不是一件容易的事，以前的異教信仰在丹麥殘留了幾十年才消失。哈拉爾皈依基督教，不僅對丹麥，甚至對整個斯堪的納維亞半島來說都是個轉折。和挪威的「善良王」哈康不同，「藍牙王」哈拉爾雖然在改信基督教的過程中也遇到了挫折，但他最後還是成功戰勝了來自異教徒的抵抗。

傳言卡努特在攻佔都柏林時，一支箭正好射到了他的後背上，這對一個維京人來說不足以造成致命傷。但這傳言也暗示出背後的陰謀，相傳卡努特被箭射中時，他的弟弟哈拉爾正和他在一起，因此很多人都覺得是哈拉爾殺害了卡努特，他們在私下議論說哈拉爾的雙手沾滿了卡努特的鮮血。