我不願意垂淚感慨，也沒那閑工夫，我當它是更大歷史暴風又將吹襲的警訊。

說這話的人原是我們這邊的一員，他是我的老友詹宏志，一個曾經比誰都喜歡查令十字街、而且至今猶把「閱讀花園主義」此一無政府主張長掛嘴邊的好讀者。

在文化活動的場域之中，我們的書街系處於最接近市場經濟的不利位置，是文化和經濟的交壤之地，因此，第一個九九藏書宣告陷落大概也是不可免的了。

但嚇誰啊？人死不會更死，昔日的牯嶺街舊書攤已成今天光華商場色情光碟供應中心，重慶南路像等待拆除重建的廢墟，奈何以死畏之？

地理教科書上寫，我們看似平靜不變的湖泊，其實只是一個暫時性的地理現象；書街也是這樣，如果有所謂書籍流通販售的教科書，我們也一定會讀到一模一樣的話。

read.99csw.com今天，我個人相信，無政府主義真正的生存土壤是文化性的場域，只因為文化最終源生於自由，不管它是因為悠遊自由之中而百花齊放，或是因為自由遭受抑制而壯麗地突圍；我甚至願意武斷地講，以文化為志業的人，不管自覺或不自覺，一定得有一個無政府的靈魂，這是他最後不可讓渡的一樣東西。

壞消息倒一刻沒停過好像，九九藏書最近這一年來我個人所聽到最壞的消息是所謂的「文化產業」，請留意，這裏文化只是類別，是大商品目錄里不起眼的一欄，產業才是主體，是一切規則的制定者和最終裁決者；而最難聽的話，則是順此邏輯而下的傲慢挑釁之言：「文化人準備好了沒有？」準備好什麼？準備好自我切割，去掉所有產生不了直接經濟利益的東西，好適合市場大神的秩序和要求以httpｓ://ｒead•９９ｃsｗ.cｏm蒙其悅納。

在人類的思維歷史上，無政府主義一直被描述為某種天真、不切實際甚至於秀斗的主張，但天真爛漫了幾百年，也慘敗了幾百年，不會不累積出足夠的歷史世故來——今天，無政府主義已從現實世界的角力場退下來，不再是一種意圖付諸實現的正面主張，它只是某種夢想、某種境界、某種絕美的自由圖像，懸挂在高高的地方，用來反襯、照見read.99csw.com乃至於鞭撻那些必然七折八扣的現實有力主張，不讓任一種因暫時的得勝而酣睡，以保衛人類思維和反省的持續。

幾百年來，在政治上壓制無政府主義的那些主張，愈來愈有和無政府主義和解的趨勢，它們傾向於把自己的暴力自限於現實權力的場域，不隨便侵入文化的世界之中；今天真正的威脅反而來自於它昔日的短暫曖昧盟友，一樣號稱抵抗政治機制、要求百分之百自由的市場經濟。