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一月 一月二日 人不能無信仰

一月

一月二日 人不能無信仰

海弗格爾
無論古代波斯襖教徒、猶太人、基督教徒或回教徒,都可以有他們自己的神,但那隻不過是一種形式、一種象徵,我們必須了解的是所有宗教的本質乃是對鄰人的愛,這個本質是基督、保羅、瑣羅亞斯德(Zoroaster)、佛陀、佛蘭西斯、蘇格拉底、穆罕默德等人所共九-九-藏-書同要求的。
雖然信仰的外層常常含有政治上的利己行動,嚴重妨礙人類的進步。但真正的宗教對人類卻具有最崇高的教育作用,形成文化的最偉大力量。宗教的本質是一種帶有「永恆性」與「神性」的、隨時隨地充實人心的東西——只要人心有所感動。從我們的邏輯推論上也顯示所有偉大宗教的基礎都是一樣的,人類的生活從創https://read.99csw.com始時代到現在的根本教義是一樣的。
一切宗教的本質都在於回答這樣的問題:「為什麼我活著」,「包圍著我的無窮世界與我之間關係如何」。無論任何宗教,從最崇高的到最愚蠢的,在其底層無一不是在為人與世界或「人的第一原因」間建立關係。

一切信仰的深處湧現的都是同一種永恆的啟示;是同https://read.99csw.com樣的水流貫穿所有的宗教以傳達神的訊息。
沒有信仰的人類生活與獸類生活無異。
無論任何時代的人總希望知道有關自己在世界上生存的由來與最後目的,或至少希望獲得某種說明。而宗教就是在滿足人的這種要求,是在將引導眾人的共同大法則教給他們,也在將根源相同、人生問題相同、終極目的相同的人類如兄弟般密切結合在一起。九九藏書
最愚蠢的迷信之一是科學家認為人生可以沒有信仰。

構成宗教的是神的命令(法則)——即人類共守的義務——而非 關於神的啟示之特殊研究內容(因為這樣的話就要稱為神學了)。
馬志尼
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真正的宗教指的是我們內在與環繞著我們的無限境遇所形成的一種關係,也就是讓我們的生活與無限境遇相結合,並因而引導人類行為的一種關係。


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