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四月 四月十六日 人生在於求道

四月

四月十六日 人生在於求道


人生乃在於認識自己那被封閉在有限里的屬於神的本質。
愛彌爾
加菲德

笛卡爾read.99csw.com


腳底是下過霜的堅硬大地,周圍有高大的樹木,頭頂上是陰暗的天空。我感覺到自己肉體的存在,並想著種種的事情——我就在這一切東西之中認識和感覺。換句話read.99csw.com說,我認識並感覺到下過霜的堅硬大地、樹木、天空、我的肉體,以及種種想法全都是偶然的東西,這一切都是我五官的產物,只不過是我自己所製造的世界。
對這一切我不做另一種想法,因為我在這世界的認識能力教我如此。我知道我難免一死,死將在我內九*九*藏*書部造成變化,即使我本身不會消失,我也會進到另一種世界;現在我把自己帶著感情的肉體認為就是自己,但到那時候一切都會不一樣;世界是這個樣子而不是其他樣子,只因為現在的我這麼認為。
對人的認識指的就是對神的認識。
唯一的可以直接信賴的現實是「認識的現實」。
在自己的心https://read.99csw.com靈中去尋求神吧,除此之外我們絕不可能在其他地方找到神的。
我們的人生乃在於認識自己的永恆性以及無限性。也就是在受時空限制的狀態中認識超時間的和超空間的精神。

愛默生等人是正確的,如他們所說,世界只不過是譬喻(allegory);思想比事實還真實;像魔九*九*藏*書術一般的童話或傳說與真正的歷史同樣真實,因為童話或傳說所象徵的是比真正的歷史更深刻的東西。總而言之,真正的實在物是精神。這麼說那其他的東西都是什麼呢?是影子、幌子、形象、譬喻、夢。唯有「認識能力」具有永久性,當然唯有「認識」是絕對的真實。如果「認識」是宇宙,「愛」就是它的太陽。