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五月 五月五日 教育與宗教

五月

五月五日 教育與宗教


不要把你完全不相信或有所懷疑的事情教給孩子們,尤其把那些事情當作真理教給他們,這樣做是罪大惡極的。

我們小時候被教得太多也太早的那些含糊不清的知識,等到我們日後長大了卻一點用處都沒有。喜歡事事有理論根據的人終會變成對自己年輕時代的錯誤之詭辯家。
教育的基礎應該是宗教上的教誨,也就是人生的意義與使命的闡釋。https://read.99csw.com
無論康德或李希登堡,他們所考慮的事情是一樣的。他們都認為應該教給孩子們的只是那些正好能為他們所了解的事情;這些事情是無需等他們長大再另外附加解釋的。
教育孩子最好的方法是讓他https://read.99csw.com們做到「不知為不知」。
現代一般人教育孩子的時候,過分地琢磨孩子,這不是反而有害嗎?關於這個問題我們有充分加以檢討的必要。若有人允許這種事存在,那麼我相信他對人性的了解是太有限了。假如現代的教育家們達到他們的目的了,假如他們隨心所欲地教育孩子們了,我敢說我們就不可能再擁九*九*藏*書有一位真正偉大的人物了,因為我們未能把人生最重要的事情教給任何人。在一般學校里,大部分的小孩子所受的並不是真正的教育,他們沉湎於低級的遊戲;學校不但未培養他們的宗教意識,幾乎是讓他們與此背道而馳;而大部分的人並未發覺這有何不妥。人類的教師應該是整個大自然;我們可別受那些自以為了不起的教授們之擺布!

九_九_藏_書
假如用以解釋人生之意義與使命的宗教教義,是數千年前的人所提出的問題之解答,那麼它就無法滿足現代人了。但我們首先教給孩子的居然就是這種東西——這是多麼嚴重的錯誤。
猶太法典
李希登堡


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我的意思是,我們沒有必要如一般所做的向孩子們暗示;迷信的一切虛妄性全部都有其根據的。孩子們習慣接受不明確的、半信半疑的東西,便會誤以不知為知了。
康德
我們為人必須正直,尤其對小孩更需正直。答應他們的事情一定要做到,否則我們等於教給孩子們不誠實。