對大眾的庇護，其目的都在於維持專制制度，都為了使王權、貴族或其他特權正常化。但在世界歷史上，無論專制政治或共和政治，對勞動大眾的庇護不都意味著對大眾的壓迫嗎？掌握權力的人對勞動大眾所表示的庇護，其實完全是為了維持本身的立法權，即使最好的情況，也不過像人對家畜所表示的庇護，那只是為了利用其勞力而使用的手段。

一般人總顯得太懦弱，他們往往卑九-九-藏-書躬屈節要求別人的寬恕；敢於斷言「我思故我在」的人太少了。

任何人都不該成為別人的工具或目的，人的尊嚴便存在於此。任何人都不該為任何代價出賣自己（那是真正背叛了人的尊嚴），同樣的，人也沒有權read.99csw.com利拒絕對萬人應有的尊敬；也就是說，每一個人都有義務去認識作為一個人所應有的尊嚴。也由於如此，我們非對每一個人表示這份尊敬不可。

每一個人都可以要求別人對自己的尊敬，同樣的，我們也有尊敬鄰人的義務。

有權階級考慮勞動階級的幸福時都採取一種溫情的庇護方式，這種方式比公然表明的輕蔑更侮辱人。根據有權階級帶著同情的說法，勞動階級若不欣然接受他們的庇護，必處處陷於貧困；不過任何人任何現象都不能證明地主或資本家需要庇護勞動者；但地主或資本家則說，他們是可以照顧自己的，無read.99csw.com法照顧自己的貧困勞動者則需要受庇護。

為別人服務並不意味著服從對方，或受對方庇護，或施恩於人，那只九-九-藏-書是在盡自己的義務。

極細微的事對性格的感化也都具有很大的影響力。

某些宗派的信徒跟別人接觸的時候，有恭恭敬敬地向對方敬禮的習慣。他們說，對每個人表示恭敬，是因為每個人內在里都存在著神靈。這種習慣雖看來奇怪，但基本上卻含有深刻的真理。

不要認為小事情是微不足道的，只有真正具備道德感的人才了解細微的事所含的意義。