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六月 六月三日 相信生命的永恆性

六月

六月三日 相信生命的永恆性


相信生命不是隨誕生而開始,不是隨死亡而結束的人,比不了解也不相信這件事的人更容易把生活過好。

對生命的永恆性具有信仰的心比較容易過善良的生活。
柴寧
盧梭
許多念頭圍著死亡空轉是無益的,重要的是在知道自己有一天會死的情況下生活。如此,人生的一切將變得有尊九*九*藏*書嚴,有意義,變成真正喜悅的、能結果實的東西。知道自己有一天會死,我們就不得不有條不紊地工作,因為我們不知道死亡什麼時候會來中斷我們的工作。而且知道自己有一天會死,就不能不去做對人生所必要的,亦即對神所必要的事。而當我們在努力工作的時候,生活也就充滿著喜悅,也不再對死亡徒懷恐懼。也就是說,對死亡的恐懼將隨著生活的改善而逐漸消失。
在我們的靈魂之中存在著真理與永恆不滅的種子,那是在我們的良心之中,它的九九藏書活動之一是預感死後的報應。它也存在於我們的理性之中,它知道為達自己的目的,僅有我們在此世的生命是不夠的。這一個種子也存在於我們對幸福的渴望中,這一份渴望是強有力的,只有這個世界是無法讓它滿足的。這一個種子也存在於我們對道德與善的愛之中;當我們培養這一份愛,人生的理想境界也將在我們的內心中覺醒。



但在怎樣的情況下這種生活才存在呢?這我是不知道的,我的頭腦受到限制,對read•99csw•com無限的情況是無法了解的,我是否能有所信仰,有所否定呢?我雖然知道我的靈魂會在肉體之後留存,但我並不知道它是否永遠存在。我知道肉體有一天會完全耗損,但我無法想象自己的思想有一天也會毀滅。而且因為我無法了解它究竟會是怎樣一種毀滅法,因此也不得不認為它是不死的東西。
假如人的靈魂是無形的,那麼肉體死後它應該還繼續存在吧。假如這是可能的,神的存在便是可說明的了。這個世界總看到惡的勝利和善的受壓迫,對我而言,這是人的靈魂九*九*藏*書之非具體性的唯一證據;而這個唯一的證據已足以解決一切疑難。存在於這個世界中的這種矛盾迫使我去求解決,我會對我自己說,是的,一切並非隨著死亡終了,一切並不因死而定形。是的,我從自己所犯的罪也可以感覺到這些。人在這個世界上,可以說生命只活了一半,更高的靈魂的生活將隨著死亡而開始。
當一個人意識到自己並非出生物,而是恆常的存在物(過去如此,現在如此,未來該也如此),他才能意識到自己是不死的。
違反人生法則的人認為自己的生活將隨著死完全終九_九_藏_書結;這樣的人具有行萬惡的傾向。
人只有在如下的情況才能相信自己的永存不滅:即了解到個人的生命是不能單獨存在的。必須融入世界全體的生命,融入這個永恆的大|波浪中。
佛陀

假如神存在,未來生活存在,那麼真理和道德亦須存在。而人的最大幸福也就在為獲得這些東西所做的努力中。人不能不活著,人不能不愛;我們也不能不相信我們不僅活在地球上的一端,而且也活在萬物之中——過去如此,未來也如此。