（這是伏爾泰作品中，外星人米克羅與地球人的談話）

米克羅說：「你們都是具有理性的原子，而「永恆性」更使理性表現了美與力。你們在地球上一定沉浸於純潔的喜悅中，這是因為你們物慾少，精神力發達，你們得以在愛與https://read.99csw.com思想中形成你們的生活——而精神體的真正生活就在愛與思想的生活中。」對這些話所有的哲學家都搖頭否定。其中有一個以最率直的口氣說：「除了為少數人所尊敬的一小部分人之外，其他所有地球上的居民是由狂 人、歹徒、不幸者所組成的。」

「這些微小的生物為何而互爭呢？」

「是為一小塊土地而互爭。」哲學家回答，「但互相殘殺的人本身與這一小塊土地並沒有直接的關係，他們的問題只在於這塊土地是屬於稱為帝王的人或屬於其他稱為王侯的人，而那位帝王或王侯自九九藏書己往往都沒見過這塊土地。我們卻未見過動物之間是為了其中某一隻動物而互相殘殺。」

宗教的力量喪失殆盡，我們離真正的宗教太遠了。

歐洲各國累積了一千三百億的債，其中約一千一百億是最近這一世紀才背負的，而這一筆龐大的債全部都是由軍事費用而來。平時有四十億人服兵役，戰時則增加到一百九十億人。而各國的預算有三分之二是用於負債以及陸海軍的維持費。

有一天大家一定會了解戰爭的愚蠢和瘋狂。

別人居然具有殺戮我的權利，有比這更不合理的事嗎？而且理由是他的國家和我的國家發生衝突（他住在河的那一邊）https://read.99csw.com，而我和 他本來一點事都沒有的。

「這是用不著的，」哲學家們回答，「他們本身已經為這樣的事而心碎，並沒有處罰他們的必要。該處罰的是那些坐在自己的皇宮，命令人民去殺人，而且命令他們因戰勝謝神的野蠻人。」

「假如惡由肉體生活而產生，那是因為我們含藏著超乎需要的肉體要素；假如惡由精神生活而產生，那是因為我們含藏太多的精神要素。」他繼續說，「例如現在戴著帽子的數千狂徒與數千包著頭巾的生物正互相殘殺，而且這是太古以來世界各地都存在的事。」

別為戰爭辯護，對惡事顯得合理的論調只不過是理性的歪曲。

四世紀以前，比薩與路加的住民之間存在著深仇大恨，那種憎恨強烈得似乎永遠化解不開似的，因此連最卑賤的比薩走卒都以接受路加市民的任何東西為可恥的叛變行為。但這種仇恨為今日留下些什麼呢？至於普魯士人對法國人的仇恨又將為日後留下些什麼呢？由我們的子孫看來，他們會認為這種仇恨就跟斯巴達人對雅典人、比薩人對路加人的仇恨一樣，我們是可以這麼確信的。世人將有一天會read.99csw.com覺悟到自己有比互相攻擊更重要的事，大家會覺悟到我們共同的敵人是貧困，是愚昧無知，是疾病。因此我們的努力應該全部在於消除這些可怕的不幸，而不應該傾注全力讓彼此陷於更大的不幸。

假如旅客在某一個孤島中發現這裏的住家是經過武裝的，而且日夜不停有人在周圍巡邏，他一定會認為這個孤島到處都住著盜賊。然而歐洲各國叫人看來不是也有這種現象嗎？

「不幸的人啊！」米克羅說，「我無法想象比這更瘋狂的事……好，我試著向前走兩三步，把螞蟻窩般聚集起來的殺人犯全部摧毀！」