當一個人生病無法過日常生活、療養變成生活的全部時，便會非常懷念以前所過的平凡生活。這時候，無論疾病的輕重，若能照常生活，不把注意力全部集中在疾病上，對於病況的恢復或許更為有效；只要認真生活，就可避免對自己身體的不斷煩惱和恐懼。

思想九_九_藏_書上的疾病比肉體上的疾病更難應付，而且前者比後者更常見。

忽視肉體的健康等於剝奪自己服務於人的可能性，但對肉體過分費心也會導致同樣的結果。要做得正好只有一個方法：即在不妨礙對別人的服務，也不與此矛盾的範圍內留意自己的身體。

不直接加害肉體的法則對過去的放血法以及今日的手術或毒物九九藏書療法或其他許多情況皆不適用。而精神方面的情況如何呢？疾病的治療必然伴隨著對精神的危害，這是大家從未想到也從未了解的事。所謂對精神的危害指的是把最無節制的利己主義認為正當的事，也就是要求別人服侍自己以代替為別人服務。

可怕的不是疾病，而是治療的時候。但這九九藏書指的並不是有害的治療法，而是認為自己可以因疾病而不顧道德上的要求。

「治療的根本條件是不直接加害肉體」——希臘醫學鼻祖希波克拉底（Hippokrates）如此主張。這種說法對肉體的治療往往是不適用的，對精神的治療更是絕對不適用。

「健康的精神存在於健康的身體」hｔtpｓ://ｒｅaｄ•９９ｃｓｗ•ｃｏm，儘管這句話在某種情況下或許正確，事實上只有健康的精神才能有健康的身體；道德的生活——勞動、簡單的飲食、節制、禁慾——健康的所有條件都在其中。

並沒有任何疾病會妨礙一個人盡他的義務；如果不能再靠勞動服務於人，那麼以「滿懷著愛的忍耐」所表現的力量來感化別人！