關於統治權的建立，本質上乃在於證明下面一個事實：即人在社會生活中，因為失去自己內在的力量，因此不得不走向外在的權力。人一旦失去與內在最可靠指導者之溝通，就必然要依賴外在的法則，然而外在的法則卻經常是錯誤的。假如每個人與鄰人之間都像有機體那樣密切結合在一起，外在的法則就無擴大的可能。但只要這種結合的意識薄弱，就需要人為的手段來維持，也就是說便會產生一種統治形式；這種統治形式並不採納民眾的正當意見，而只 在表現統治階級外在的強制權。

只靠理論上的了解是無法解決社會https://read.99csw.com問題的，那必須具備宗教情懷，對人類的苦難帶著同情，也必須超越個人或團體單獨的利 益問題。

我們也無法把它當成輿論的影響，因為這個聲音往往把我們提升到輿論之上，而給我們與不義群眾抗衡的力量，也給我們為了善能不計成敗戰鬥到底的力量。要相信善的意識並非神的意識，並不比相信太陽光來自我的眼睛或來自輿論更容易。

義務的低語若不是神的聲音，又是什麼呢？

絕不是如此的。假如那是我們自己想出來的法則，我們可以照自己的意思去破九-九-藏-書壞它，而把它廢棄。但我們卻感覺到這個法則的力量遠在我們的力量所不及之處，我們一點都不能忽視它。

那是你自己想象中的聲音嗎？或者是你與自己對談的時候從你的意志發出的命令嗎？

如同觸覺教給我們存在於肉體之外的東西，良心教給我們存在於個人情感之外的東西；也就是說，正義、善或真理都不是從我們個體產生的，那是神把它們放到我們內部來的。

或者那不過是多數人的想法之反應嗎？是對輿論的要求之服從嗎？

耶穌說：「我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。人若立志遵循他的旨意，就必曉得這教訓是出於神，或是我憑著自己說的。」

人所制定的法則只有在能應用神的法則，使它繼續發展並與它https://read.99csw.com一致的範圍內，才是善的、有價值的。假如人所制定的法則與神的法則背道而馳，那就是惡的；在這種情況下，我們不但具有消除它的權利，而且具有消除它的義務。

神的法則與人為的法則是矛盾的。那麼應該如何才好呢？隱藏神的法則，高唱人為的法則嗎？一千九百年間就是這樣過來的。儘管如此，神的法則卻逐漸明朗化，人內在的矛盾越來越大，痛苦越來越深。剩下的事便只有一件：就是以神的法則來代替人為的法則。

建立法則是屬於神的事。接受法則的人所要做的是沉潛於法則之中，並且正確地把它運用在生活中read.99csw.com。

任何人若想研究人生最重要的問題，在決定問題之前，必須先打破經過幾世紀累積的一切人力所獲得的知識。

為解決社會問題，我們必須先追求正義，因為在所有社會問題的根源我們總能發現到某種共同的不義。

為實現神的法則，今日所表現的最大困難在於人類現存法則與它的對立。