第十四章
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子路問君子。子曰:「修己以敬。」曰:「如斯而已乎?」曰:「修己以安人。」曰:「如斯而已乎?」曰:「修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸?」
在反對現代歐洲勢力的文明輸入過程中,中國作https://read•99csw.com為一個完整的民族,對於中國文明本身所具有的、唯一的、真正的力量反而很少使用,就是我,也只到現在才意識到,正是因為我不知道這個能讓人在生活中獲得成功的
九*九*藏*書唯一正確的力量,才讓我直到今天依然一事無成。這個力量也就是「修己以敬(order one's conversation aright)」,孔子把它解釋為,集中所有的注意力去過一種「篤九九藏書恭」的生活。說這段話的目的就是,讓人們真實地了解到中國現在的真正狀態。
孔子的一位學生(子路)問怎樣才算是聰明而高尚的人。
孔子回答:「聰明而高尚的人談吐有致,舉止得體。」「就這些? 」學生(九*九*藏*書子路)問。孔子回答:「是的,他希望正確規範自己的談吐,使得其他人高興。」「這樣就夠么? 」學生(子路)又問。孔子回答:「是的。他希望正確規範自己的談吐,使得周圍的人高興,而且以他的言談舉止為標準判斷https://read.99csw.com,即使是古代偉大的帝王也自慚形穢。」
Amicus Plato, magis amica veritas(我愛柏拉圖,但更愛真理)。
辜解
辜講