君士坦提烏斯·克洛盧斯為數眾多的後裔，目前除了在位的皇帝，只有尤里安倖存於世。不幸生於帝王家使他受到加盧斯罷黜事件的牽連，原本被放逐到愛奧尼亞美麗的鄉間，過著離群索居的生活，事發后立即在重重警衛的監護下被押解到米蘭的宮廷，在那裡過了七個月心驚膽戰的生活，時刻憂慮會遭到可恥的處決。他的家人歷盡迫害，連朋友和僕從都受到牽連，每天都有人為此喪命，有些慘劇就在他的眼前發生。他的面容表情、舉止態度，即使他沉默不語，都有人帶著不懷好意的眼光，在一旁詳細地觀察。他不斷受到敵人的攻訐和圍剿，還好並沒有觸怒這些人，畢竟要想耍心機玩手段他還是門外漢。但即使處於不幸的逆境，尤里安依然在無形中培養出了堅忍和審慎的修養，像保護生命那樣維護自己的榮譽，不因宦官的狡猾詭譎而被構陷獲罪。他們處心積慮想套出他的肺腑之言，他卻始終保持警覺，抑制自己的hｔtｐs://rｅａd•99ｃｓw•ｃom悲傷和憤慨。他因高貴的性格而不屑於奉承暴君的作為，不肯假裝認同兄長的被謀殺是罪有應得。

尤里安把自己能夠大難不死，歸之於神明的保佑，罪孽深重的君士坦丁家族接受正義的審判，遭到絕滅的懲處，唯獨他因清白無辜獲得赦免。上天所施予他的援手，正是優西比婭皇后對他的關照之情，他內心充滿感激。皇后是位美麗而賢德的婦女，她能左右丈夫的心意並且在丈夫心目中有很高的地位，她運用很多措施來平衡宦官弄權的不法活動。尤里安在保護人的說項之下，得到允許到宮廷覲見皇帝。他獲read.99csw.com得相當的自由來為自己的狀況提出辯護，皇帝聽取了他的傾訴。雖然他的敵人一直力言，加盧斯之死會產生仇恨，即使對尤里安加以赦免，還是會對皇帝帶來危險。不過，優西比婭溫和的處理方式還是在會議里佔了上風。宦官畏懼第二次會面可能產生的效果，就勸說皇帝將尤里安放逐。皇帝聽從勸告，將尤里安暫時送到米蘭附近，後來才想到雅典這個城市，是最合於尊貴身份的放逐地點（公元355年5月）。

雖然有召他返回宮廷的命令，也暗示他即將被授予的高位，但當尤里安不得不離開喜愛的隱退地，帶著含淚面容悲傷地告別雅典人民時，他依然為自己的生命、氣運甚至未來的事功而擔憂不已，唯一的信心來自堅定的信念，相信密涅瓦女神會賜給他力量，告訴他該如何行事，同時從日神和月神那裡，獲得天使在冥冥之中所給予的保護。他滿懷憂懼趕赴米蘭的皇宮，發現那些謀害家人的兇手，帶著虛偽的面孔和充滿奴性的態度向他招呼時，坦誠的青年不會掩飾自己憤憤不平的情緒。優西比婭為完成仁慈的策劃而無比喜悅，像一位姊妹那樣溫柔地接待他，用擁抱儘力驅除他心中的恐懼，為他安排光輝的前途，使他抑鬱的恨意得以調解。當他第一次把希臘哲學家的長袍換成羅馬帝王的軍服時，剃去鬍鬚的面容和局促不安的樣子，好幾天都在宮廷引人發噱。九-九-藏-書

優西比婭意識到加盧斯的陰影始終盤踞皇帝的心頭，於是提及兩兄弟從幼年時就完全相異的性格，可以比之於圖密善和提圖斯，用這種方式很巧妙地轉移君士坦提烏斯的注意力。她不斷灌輸皇帝這種看法——尤里安是一位稟性溫和毫無野心的少年，只要授予紫袍就會忠心耿耿感恩圖報；同時他有資格升任一人之下的高位，為皇室增添榮譽，不會爭權奪利，搶走君王和恩主的光彩。受寵的宦官雖然反對，但在私下經ｈｔtpｓ://ｒeａｄ•９9ｃｓw.cｏm過一番頑固的奮鬥以後，還是屈服在皇后的權勢之下。皇帝決定在尤里安與自己的妹妹海倫娜舉行婚禮以後，授予他愷撒的頭銜，讓他統治阿爾卑斯山以外的國土。

尤里安自己從幼年時期開始，就將希臘的語言文字、生活習慣、學術知識和宗教信仰，不僅將之作為嗜好而且為其奉獻出全副熱情。他以愉快的心情遵奉命令，遠離喧囂的軍隊以及陰險的宮廷，平生素志終能如願以償。他花了六個月的時間在學院的樹叢之下，與當代的哲學家自由交談討論。他們孜孜不倦教導皇家學生，陶冶他天賦的稟性，鼓舞其自負的才情，激勵獻身的精神。這種辛勞並非沒有收穫，尤里安以神聖不可侵犯的態度保護雅典，他對雅典的關懷之情一直在慷慨的心胸里盤旋不已，這裡是他的權力成長之地，也是一生中最難忘的回憶。溫煦文雅以及和藹可親的態度，崇高的地位加上高貴的氣質，使得哪怕是初次交談的陌生人，也和一般市民那樣為之傾心不已。有一些同學或許會用帶著偏見和憎惡的眼光，檢驗他的行為，但是尤里安在雅典的學院里，建立起沛然自若的風格，大家都肯定他的德操和才華，而且很快傳播到羅馬世界。ｒeａｄ.9９ｃｓｗ.ｃｏm

尤里安在雅典不問世事，把時間全部用來專心學習時，皇后卻在為他的前途打算，一點都沒有疏忽不管，決定要按照計劃去推行。自從不久之前愷撒棄世，留下君士坦提烏斯單獨料理國事，龐大帝國所累積的重壓使他備感辛勞。就在內戰的傷口快要愈合之際，高盧的行省卻因蠻族的肆虐而刀兵四起，薩爾馬提亞人不再視多瑙河為插翅難越的天塹，逍遙法外的伊索里亞人打家劫舍的惡行更為猖獗。這批強盜從崎嶇的山地衝下來，蹂躪鄰近地區，甚至膽敢圍攻塞琉西亞的主要城市，所幸有三個羅馬軍團嚴密守備，才未讓他們得逞。最關鍵的是，波斯國王因得勝而得意忘形，再度威脅亞細亞的和平，於是西方和東方都亟須皇帝的御駕親征。君士坦提烏斯首次誠心默認，以他一己之力無法事無巨細照應廣大的疆域。那些奉承的阿諛之辭，說他憑著全能的才華和天賜的洪福，可以戰無不勝攻無不克，現在已經無濟於事，因此他能夠心平氣和聽取優西比婭的建議，滿足厭倦怠惰的情緒，又不會觸犯猜忌的傲慢心理。