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第三十一章 十、阿道法斯繼位后與羅馬公主結縭(412~414 A.D.)

第三十一章

十、阿道法斯繼位后與羅馬公主結縭(412~414 A.D.)

我(阿道法斯這麼說)對自己的英勇具有絕對信心,必可獲得勝利。我一度渴望改變世界現況,將羅馬的威望整個消滅殆盡,然後從其廢墟中建立哥特人的統治勢力,就像奧古斯都一樣在新帝國獲得奠基者的不朽名聲。在經過許多考驗后,我逐漸了解到唯有法律最為重要,方可使一個團體維繫良好的狀態,使制度能正常運作。但哥特人的氣質兇狠且難以駕馭,根本不可能奉公守法和管理政府。從那時起我提出完全不同的目標,一樣可以滿足自己的榮譽和野心。所以,現在我懷著誠摯的願望,能讓未來抱著感激的心情,知道一個異鄉人所建立的功勛,那就是我用哥特人的刀劍,並非去推翻羅馬帝國,而是恢復和維持它的繁盛。
蠻族為了解決重大事務的急迫需要,放下個人的仇恨和部落的宿怨,異口同聲推選英勇過人的阿道法斯繼承王位,他也是過世國王的妹婿。我們從他和納博訥一個很有名望的公民的談話中,可以知道新任國王的性格為人和政策構想。這位人士後來朝聖時,在聖地當著歷史學家奧羅修斯的面,轉述給聖傑羅姆聽:
在結婚宴會中送給普拉西狄亞100盤黃金和珠寶,這就哥特人的寶藏來說根本不算事兒。我們可以從阿道法斯的繼承人的收藏中選出一些特殊的物品以做說明。阿道法斯在納博訥的宮殿,陳設著許多價值連城的純金裝飾品,上面鑲嵌著各種名貴的寶石,這些裝飾品在6世紀時被法蘭克人掠走:其中包括60個聖餐杯,15個聖餐儀式時使用的金盤,20個裝福音書的金盒或書箱。克洛維的兒子把這些奉獻的財物分配給領地內的各處教堂,他這種信仰虔誠而慷慨大方的氣度,等於是在譴責哥特人過去褻瀆神聖的行為。九-九-藏-書
阿道法斯的表白倒是很誠摯,使他成功獲得了一個羅馬公主的芳心,這可以提高蠻族國王的身份地位,並堅定他對帝國的忠誠歸順。普拉西狄亞是狄奧多西大帝和第二位妻子蓋拉的女兒,曾在君士坦丁堡的宮廷接受皇家教育,但她的一生飽經患難,這與西部帝國在她的兄弟霍諾留的統治下所激起的變革有密切關係。當羅馬第一次被阿拉里克大軍包圍時,普拉西狄亞大約20歲,正好居住在城內,她非常迫切地同意讓她的表姐塞妮娜去死。要是考慮到她正處於天真柔弱的年齡,這種行為可能更為險惡,但也可能獲得原諒。獲勝的蠻族將霍諾留的妹妹當作人質,也可能把她看成俘虜。但當她處於羞辱的困境,隨著哥特人的營地在義大利到處遷移時,倒是受到相read.99csw•com當的尊敬和禮遇。喬南德斯在著作里稱讚普拉西狄亞美艷動人,可能是為了彌補奉承她的人在這方面所保持的沉默。然而她有顯赫的家世、花樣的年華、高雅的風度,同時還會紆尊降貴使出討人歡喜的手段,在阿道法斯的內心產生了很深的印象。
哥特國王很想成為皇帝的兄弟,霍諾留的大臣對聯盟的建議並不反對,要是別有企圖會使羅馬人傲慢心態受到很深的傷害,因此一再催促要求歸還普拉西狄亞,作為簽訂和平約定的必要條件。但狄奧多西的女兒毫不猶豫地表示,她願意順從征服者的請求。這位年輕而英勇的君王,除了魁梧的身材稍遜阿拉里克以外,無論是文雅的風範還是優美的體態,他人都難以望其項背。阿道法斯和普拉西狄亞是在哥特人從義大利撤出前結婚的(414 A.D.),但莊嚴的婚禮或者可能是周年紀念,後來在英格努烏斯的莊園里舉行,莊園的主人是高盧納博訥最有名望的市民。盛裝的新娘穿著羅馬公主的服飾,很威嚴地端坐在寶座上,哥特國王在這種場合遵守羅馬人的風俗,對坐在她旁邊較低的位置而感到心滿意足。婚事的禮物按照部族的習慣送給普拉西狄亞,都是罕見而華貴的戰利品,全部從她的國家搶奪獲得。50名英俊的青年穿著絲質長袍,每隻手舉著一個大盤,裝滿各種金幣以及極為名貴的珠寶。阿塔盧斯一直在哥特人蔭庇下受到命運的擺布,現在被指定帶頭唱出慶祝婚姻美滿的許門之歌。這位被罷黜的皇帝是位技術高明的音樂家,他的表演受到大家的歡呼讚許。戰勝的蠻族能夠享受到粗野行為的樂趣,行省的民眾也能獲得聯盟帶來的好處,愛情和理性能發出溫和的影響力,哥特領主的兇狠習性也會受到節制。https://read.99csw.com
哥特人有一個在餐桌使用的純金盤重達500磅,還有一件藝術品名叫「米索里姆」,裝飾著各種精心打磨的寶石而更顯得名貴。他們對獲得此寶倒是沒有良心不安的感覺,因為是埃提烏斯大公送給哥特國王托里斯蒙德的禮物。托里斯蒙德的一個繼承人為了能獲得法蘭西王國的援助,答應拿這件華麗的器物當禮品。他當時據有西班牙的王位,不舍地將金盤交付給達戈伯特的使節,後來又反悔半路將它搶奪回來。經過很長時間的談判,他同意支付20萬個金幣作為補償,把「米索里姆」盤當成哥特寶藏最值得驕傲的器物,保存在自己的手裡。等到阿拉伯人征服西班牙,這批寶藏全部被他們搶走,其中獲得最多讚許、最引人注目的物品,是一張用整塊翡翠雕成的大桌,邊上環繞著三層佳品珍珠,下面有365個寶石和純金做的基腳當支撐,估計價值50萬金幣。哥特人的寶藏中有些成為聯絡友誼的禮品或是表示歸順的貢金,不管怎麼說這些都是來自戰爭和掠奪,是從帝國,也是從羅馬獲得的戰利品。read.99csw.com
阿拉里克的繼承人懷著和平願景,停止作戰行動,開始與帝國宮廷認真談判,締結友誼和聯盟的條約。此點對霍諾留的大臣而言,也符合他們的利益,可免除過分誇大的誓言所帶來的束縛,那就是將義大利從哥特人的壓榨下解救出來。何況他們同時能得到哥特人的幫助,以對付騷擾帝國的位於阿爾卑斯山以北各行省的僭主和蠻族。阿道法斯就像羅馬將領,從最南端的坎帕尼亞向高盧南部行省進軍。他的部隊運用武力同時得到條約的協助,很快佔領納博訥、圖盧茲和布爾多等城市,他們雖被卜尼法斯伯爵趕離馬賽,但仍將領地從地中海延伸到大西洋。飽受欺凌的省民大聲疾呼,敵人好心留下的殘餘財物,現在反而受到自稱為盟友的部隊毫無人性的掠奪。當然也有很多似是而非的說法,可用來掩飾或證實哥特人的暴行。那些受到攻擊的高盧城市,可說是處於叛亂狀況,反對霍諾留政府的統治。雙方所訂條約的內容以及宮廷下達的秘密命令,可能公開宣稱讚同阿道法斯的佔領。所有不合常理且毫無成效的敵意行為,都會導致軍隊犯下各種罪行,通常表面上歸之於蠻族群眾的習性不受約束,無法忍受和平與紀律。義大利的奢華生活雖鬆懈了他們的鬥志,但並未軟化天生的氣質。他們沾染文明社會的惡習,卻未取法其技藝和制度。九九藏書