哈里發的奢侈生活並沒有給他們本人帶來幸福，反倒是斷送了阿拉伯帝國的士氣，使帝國的擴張為之終結。穆罕默德最早幾位繼承人心中念念不忘現世和宗教的征服，除了供應生活的需要，全部的歲入毫無保留地用於有益的工作。阿拔斯王朝為無盡的需索和任意的揮霍弄得民窮財盡，他們沒有野心要追求遠大的目標，所有的閑暇嗜好以及全副精力，都轉用在宮廷的排場和身心的歡愉上，最有九_九_藏_書價值的報酬為婦女和宦官所侵吞，皇宮的奢華損害到君王在軍營的征戰。哈里發的臣民瀰漫著類似的風氣，時間和繁榮使嚴苛的宗教狂熱為之軟化。他們靠辛勤工作來尋求財富，用從事文學來建立名聲，以家庭生活的寧靜為幸福。戰爭再也無法激起薩拉森人熾熱的情緒，就是增加薪俸和提高賞賜，對於英勇戰士的後代也失去了誘惑力。想當年那些意氣風發的勇士，抱著獲得戰利品和進入樂園的希望，成群結隊自願投效阿布伯克爾和歐瑪爾的陣營，對比之下真是令人感到不勝唏噓。

曼提爾經過幾場戰事和大興土木以後，所遺留的財富價值3000萬英鎊，他的子女在幾年之間無論是肆意為惡還是廣行善事，很快耗用得一乾二淨。他的兒子瑪哈迪到麥加的一次朝聖，花費了600萬第納爾金幣；他同意興建貯水池和大客棧可能是出於虔誠和慈善的動機，分佈的位置要沿著700英里已經測定過的道路；他的駱駝隊載運冰塊，為了在皇家的宴會上保持水果和飲料的清涼，這使得阿拉伯的土著大感驚異。他的孫兒阿爾馬蒙慷慨的氣派受到廷臣真心的讚譽，就在他的腳從馬鐙上抽出來的片刻工夫，把一個行省歲入的五分之四贈送給他們，總額是240萬第納爾金幣。這位君王在他的婚禮中，將1000顆最大粒的珍珠撒在新娘的頭上，一張彩券可以獲得田地和房屋，展現各人運道的難以捉摸。在帝國的衰落期間，宮廷的光榮沒有受到損害，反而更為輝煌奪目。一位希臘使臣對虛弱的穆克塔德那極為壯觀的華麗外表，可能非常欽佩也可能產生憐憫之心。歷史學家阿布爾菲達說道：hｔｔpｓ://rｅaｄ.９9ｃｓｗ•com

麥加是哈希姆部族的世襲產業，然而阿拔斯王朝從來沒有意願要定都在先知的出生地或他的城市。大馬士革因倭馬亞家族的選擇而受到羞辱，何況還沾染著前朝的鮮血。在經過一段時期的遲疑不決之後，薩法赫的兄弟和繼承人曼提爾在巴格達奠基，他的後裔坐鎮光輝的皇都，進行長達500年的統治。選擇的地點位於底格里斯河東岸，在摩代因遺址的上方約15英里，有雙層圓形城牆，成為首都后無論是面積還是人口都迅速增加，但是現在規模縮減成一個行省的城鎮。一位名孚眾望的聖徒舉行葬禮時，從巴格達和鄰近的村莊有80萬男子和6萬婦女前來參加。這個「和平之城」，處於東方的富豪之中，阿拔斯王朝很快對最早幾位哈里發的節制和儉省，表現出不屑一顧的態度，渴望與波斯國王的雄偉華麗一比高下。ｈｔｔｐs://ｒｅaｄ.9９cｓｗ•cｏm

我們只要居於平民的地位，慾望就會受到貧窮和服從的永恆壓制。但數以百萬計的生命和勞力奉獻出來，僅僅為了侍候一位專制的君主，盲目服從他制定的法律，實時滿足他的意願。這種壯觀的場面光是想象就令人感到目眩神迷，不論理性能給予多少冷靜的勸告，對於帝王之權所獲九九藏書得的舒適和侍奉，只有少數人能堅持原則拒絕接受這種考驗。要是借用阿卜杜勒·拉赫曼的經歷，可能會有點用處。他過著富貴逼人的生活，會引起我們的讚賞和羡慕。他曾經親自寫下一份真實的記錄，在過世哈里發的私室之內被發現：

在西方世界，西班牙的倭馬亞王朝用同樣的排場來支撐教徒領袖的頭銜。離科爾多瓦3英里的地方，最偉大的阿卜杜勒·拉赫曼三世為了討好受他寵愛的妃子，構建澤赫拉這座城市、皇宮和林園，花了25年的時間和300萬鎊的經費才完成。他具備自由奔放的藝術鑒賞力，邀請君士坦丁堡的畫家，以及那個時代技術卓越的雕塑家和建築師，用1200根西班牙、阿非利加、希臘和義大利的大理石柱，支持或裝飾各種大廈和宮殿。覲見廳鑲嵌黃金和珍珠，中間有一個碩大無比的水盆，四周圍繞著形式各異和價值高昂的鳥類和走獸的雕像。花園一處高聳的亭子里，有一個水盆和噴泉全部使用水銀，在艷陽下發出耀眼的亮光。阿卜杜勒·拉赫曼的後宮包括妻妾、嬪妃和黑人內侍，總數有6300人，伴隨他進入戰場的是一支警衛部隊，有1.2萬名騎兵，他們的皮帶和彎刀都有黃金製成的飾釘。