胡適之留學時代曾一度要皈依基督。中年以後他就反基督教了。他對教堂里高冠厚履的大主教們看得很不順眼。以胡氏那種人情味極重的人，他對所謂「違反我的原則」的事物卻毫不通融。他反對中國人信教，尤其反對中國人糊裡糊塗地在教堂九*九*藏*書內結婚。

胡氏破顏大笑，但是卻大搖其頭。

有一次一位佳期在即的準新娘（顯然是胡先生朋友的女兒）到胡家來請他到教堂去代表女方家長，主持她的「出嫁」（give awaread.99csw.comy）。胡氏竟嚴詞拒絕，使那位漂亮的待嫁新人眼淚汪汪而去。我一邊旁觀，認為胡氏太執拗了。幫人家出個嫁又有什麼天大了不起呢？

「胡先生，」我說，「難道愛情還沒有真理重要嗎？」

1957年冬筆者也在紐約hｔtpｓ://ｒｅad•9９ｃｓw.coｍ結婚了。我雖非教徒，我倒並不反對在教堂內結婚。孔夫子說「祭神如神在」。反過來說，一個人如不信神，則「祭神如神不在」也就是了。入境從俗，向空氣磕個頭，也只等於是一個公開的結婚儀式罷了，那又何損於新夫婦的偉大人九九藏書格呢？但是我知道那是違反胡適之的「原則」的，所以我就未向他發請柬了。幸好內子信奉胡適，她也主張不去教堂，結果我們是在一個非宗教性的「道德文化社」（Ethical Culture Society）的禮堂內結婚的。婚後我們去看胡先生，原來他hｔｔps://rｅａｄ•９9csw.ｃoｍ老人家卻是該社的原始會員。他聽說新娘不去教堂，便認真地把她誇獎一番，而對我這個「可去可不去」的馬虎新郎則不以為然。他說如果新娘子要去教堂，那你不就跟著去了嗎？

「啊！這件事違反我的原則，我決然不做！」這個老頭子說那句話的神情，簡直就不像「胡適」。