雞鳴盪僅有一條算不上路的路，兩旁儘是泥沼，我們運氣不錯，沿路進去，不久便在盪子里找到三條槽船，其中兩條朽爛滲水，其餘一條還算完好。所謂槽船，是在合抱粗的圓木上掏出空槽，坐得下兩三個人，藉助木槳，可以用來渡水。

厚臉皮說：「一聽你這話就是個外行。旱獺專吃草根，被它啃過的地方寸草不生，你吃它等於除害。而且獺洞一般是兩個出口，你只要找准兩個出口的位置，用煙倒嗆一個洞口，再拎了棍棒守住另外一個洞口，一逮一個準兒。有狗的話更簡單，那都不用你自己動手。下次有機會到西北，我讓你們倆吃夠了旱獺。今天只好先啃乾麵餅子了。對了，咱們為何不九-九-藏-書打兩隻野鴨子嘗嘗？」

大煙碟兒見暮靄蒼茫，說道：「不如在盪子里好好歇一晚，明天一早就去挖仙墩湖下的古墓。」

大煙碟兒和厚臉皮一聽全傻眼了，居然沒想到仙墩四面是水，不藉助載具無法渡過湖面。直接游過去也不大可能，一來要攜帶鎬鏟、繩索、乾糧、電燈、睡囊，背包里的分量不輕，到水裡便會沉底；二來聽說湖底下有殭屍，那是許多臉上有樹皮面具的死人。我們再大的膽子，也不敢直接下去。三個人合計了一番，決定從湖邊的槍馬山下過去，先繞至雞鳴盪，聽說常有山民在那片蘆葦盪中掏野鴨蛋，或許能找到渡水的木筏或槽船。

厚臉皮抱怨這ｒeaｄ•９9csw•ｃｏｍ餅子硬得能把牙崩了，說：「野味里最好吃的是獺，我前兩年開車跑長途，也是吃不上喝不上，如果能在沙土窩子里捉到幾隻旱獺，那可解饞了。旱獺那傢伙胖墩墩、肉乎乎的，架火上一烤『吱吱』冒油啊！」

我們也是走不動了，在蘆葦叢里找塊乾燥的地方坐下來，啃幾塊乾麵餅子充饑。

我和大煙碟兒經他提醒，都覺得這主意不錯，真該打打牙祭了，當即扔下硬邦邦的乾糧，躡手躡腳地在雞鳴盪里四處找，卻是鴨毛雁翎也沒尋得半根。忽見前邊的一片蘆葦輕輕晃動，顯然有東西在動，我摸過去悄悄撥開蘆葦往裡看，頓時吃了一驚，險些叫出聲來。

大煙碟兒好像也吃read.99ｃsw•coｍ過獺，贊同地說道：「嗯……味道和果子狸有幾分相似，不過吃獺講究時令，驚蟄以後獺的兩腋之下發臭，那時是不能吃的。」

大煙碟兒做高瞻遠矚狀眺望水面：「仙墩湖下的古墓准在那邊，我都望到地宮中的寶氣了！」

我說：「先別提那個了，咱們疏忽了一件頂要緊的事兒，怎麼進仙墩湖？」

我說：「你們倆怎麼什麼玩意兒都吃？獺這東西，手腳長得和人一樣，烤熟了豈不像是烤人？再說旱獺很機警，一個洞有好幾個出口，不容易逮。」

壁畫中的天狗吃月、戴著樹皮面具的乾屍、仙墩湖下的古墓、玉棺中被抽腸的死人，對於那座山陵，我僅有這些模糊不清的認識。如果能九_九_藏_書夠進入地宮，我相信會有驚人的發現。一路穿過草鞋嶺旱洞，順利得有些出人預料，山洞到處有，一個洞一個樣，然而在倒斗高手看來，不論山裡的洞穴如何千奇百怪，總不外乎十八種格局，按風水形勢合稱「山中十八孔」，各有各的走法。我早聽瞎爺說過，也在二老道的《陰陽寶笈》中看到過，要走出黃巢洞並不費力。過午時分，抵達草鞋嶺南側，三面都是肋生雙翅也飛不上去的險峰，在這群山環繞之下，三四百公頃的湖面開闊平靜，岸邊全是蘆葦盪子，遠處有薄霧，望過去白茫茫的一片。當年這仙墩湖的水位，要比現在高得多，那時湖水一直通到嶺下的魚哭洞。魚哭洞也未必真有魚神，那種傳說全無根據。古九_九_藏_書代人晚上吃飽飯沒事幹，除了生孩子，就剩下胡思亂想講故事了。不過熊耳山真是中原龍脈上的一處寶穴，如今退水之處多已變為濕地，野雁、野鴨出沒其中。

出門帶的乾糧有限，路上多耽擱一天，挖盜洞的時間便少一天，訂下計劃，立刻找路繞行。當年仙墩湖水漲之時，可能真是無路可走，水位下降之後，與槍馬山接壤的湖泊邊緣，形成了百余米寬的蘆葦叢。我們經過山下的濕地往南走，落日之前來到雞鳴盪。那一帶蘆葦更是茂密，波光蕩漾，野雁鳴叫，陣陣秋風吹過，蘆絮像飛雪一般漫天飄舞，景色宛如風景油畫。可是我在來此之前，聽到過許多仙墩湖有古墓殭屍的傳說，總覺得平靜的湖面下，蘊藏著無窮的詭秘。