如果我沒有記錯的話，日本宣布站在協約國一邊參加世界大戰的文件也曾說它此舉是為了維護東方的和平。然後，它就理所當然地把德國人從中國趕了出去。然而，當時的「維護和平」跟現在一樣，都屬用詞不當。不過，我還是懷疑一百個日本人當中會有一人當真認為他們實際上已經違反了《白里安-凱洛格公約》、《九國公約》及《國際聯盟盟約》。只有少數有頭腦者敢於坦然面對現實。有位日本人曾對我說：「是的，我們違反了每一個條約。我們已經公開作戰了。『自衛』『讓滿洲自決』九_九_藏_書等論調純屬扯淡。只是因為我們需要滿洲，就是那麼回事。」可是這種人僅佔少數。絕大多數日本人都有真正的自欺欺人的驚人本事。他們確實相信，他們做的每件事都是對的，李頓調查團為中國宣傳所騙，列強和國際聯盟也都受了騙，因而對事實產生了完全錯誤的想法。

順便一提，有個很難應付的問題倒是被日本政府明智地解決了。它允許外國天文考察隊明年去上述島嶼進行全日蝕觀測。他們已決定用一艘日本軍艦把那些考察隊全送去，這些人將成為日本的座上賓，不過九-九-藏-書他們也將是處於極嚴密護送下的貴客。為答覆我們代表美國考察隊提出訪問那些島嶼的申請，此種邀請又或說是命令已正式發給我們了。

關於日本違反條約明文規定，在雅浦群島和其他委任統治島嶼上設防，我們握有充分的第一手證據來證明，即便從日本人的角度來看，恐怕也很難設想這種舉動符合他們的莊九*九*藏*書嚴承諾與條約義務。但在這個問題上，那個不容爭議的事實又出現了：東方關於此類義務的概念與我們的不同。整個關於委任統治島嶼的問題都具有爆炸性，可能還會引起如滿洲事件那樣的重大糾紛。恐怕我這個職位將來也不會是一個清靜崗位。當然，我並不是在發牢騷。

這樣一種心理狀態，比那些厚顏無恥但自知理虧者還要難對付得多。絕大多數日本人，哪怕有才智者也在其中，都不知道是自己錯了，所以抵抗外國干涉的決心反而倍加堅定。他們的心理活動、推論方法和我們截然不同。九-九-藏-書與他們交往得越多，越能體會到這一點。這是東西方之間的巨大鴻溝之一。西方人以為，日本人既已仿效西方的服裝、語言和習俗，就一定會像西方人那樣思考問題。這是最大的謬誤。東西方之間圍繞條約義務之所以總會產生誤解、易起爭論，這是原因之一。這並不是說日本人簽字承擔義務時總不屑於遵守，而是想指出當那種義務和他們自認為的切身利益有抵觸時，他們就將按自己的需要來解釋這種義務。同時，照他們的見解和心理狀態來看，這樣做也許倒還是十分誠實的。如今中日爭端中發生的情況實際上就九*九*藏*書是如此。難怪即便不是不可能找到一個解決辦法，但也很難。

今天樞密院和天皇批准日本正式退出國際聯盟，並已電知日內瓦。與此同時，還公布了天皇的詔書和齋藤的聲明。這些文件和其他類似的文件都在夸夸其談，稱日本的一切行動均為維護和平，但問題在於日本對此的解釋大概同我國及國聯的解釋均大相徑庭。日本所謂「維護和平」，意思是用武力肅清滿洲的抵抗力量，直到沒有敵人、誰都無法反對它的控製為止，打造一幅由日本主宰一切的和平局面。