我們經常摹寫先生的那些畫。每月十五日舉辦一回研究會，每年的春四月、秋十月還有大會。集會會場就在圓山的牡丹田，那時，我們總和百年先生的畫塾一起合併舉辦，畫塾的前輩們在會場里坐成一排。有時候，鈴木派的人也獨自舉辦演講會，齋藤松洲、天野松雲等技藝高超的人站在最前面，口角唾液橫飛地為大家演講「美術的未來」「不得失去幫助」之類的演講主題。

那時不像現在有汽車，當然也沒有電車。我們就各自帶好便當，穿著后結草鞋，約好凌晨四點左右一塊兒出發去往鞍馬或宇治田原附近。寫生帖上，有我認認真真畫下的宇治田原附近的農家房舍、溪流，也有梅園小姐在少女時代織毛衣的身影。

松年先生的畫塾收九-九-藏-書了幾名女弟子，在這幾個女生里，我和中井梅園小姐關係最要好。二見文耕小姐是香嶠先生畫塾的學生，她之後改叫小坡，再後來改姓伊藤。我就和這位小坡小姐、六人部暉峰小姐，還有景年先生畫塾的小栗何等六個年齡輩分不分上下的人，每個月組織一次近郊的寫生之旅。

我的圖畫日記中，最早的一張畫畫於十三歲左右的少女時代。拙劣線條甚至讓人目不忍視，卻滲透出幼時習畫的點點滴滴記憶，讓我無限眷戀。與自己稚拙的寫生和摹寫並列的是一幅筆力純熟的畫作，仔細一看，認出是松年先生的畫，果不其然畫旁邊還有先生的題字「模仿《日出新聞》插畫的筆法」之類。

不知不覺間，寫寫畫畫的寫生帖到今天已經累計多達幾百冊了。一冊寫生帖里既有寫生又有縮圖，雜然ｈｔｔｐｓ://ｒｅａd•99ｃｓｗ•ｃoｍ混排。不過時而翻翻這些東西，一些意想不到的寫生、縮圖出現在眼前，那些被遺忘的往昔歲月被隨之喚起，那些早已褪色的記憶又重新煥發光彩。對我而言，新舊寫生帖都成了令人感懷的圖畫日記。

蝴蝶髻是普遍的髮型，年輕一點的人還會修剪出劉海來。年紀再小的流行梳福髻，七八歲到十一二歲之間的少女則是稚子髻。

先生也穿上洋裝與弟子一起去郊外。但外出寫生主要的帶頭人是內畑曉園、八田青翠、千種草雲等人，我後來也經常跟他們一起去畫畫。有一次從鞍馬走到貴船了，大約是在鞍馬當地，我正在畫農家馬和大原女的時候，剛入畫塾不久的橋本關雪說：「我騎上馬給大家瞧瞧，大家畫一畫。」她就立刻躍上馬背，還說，大家看，就是這麼騎馬哦，美男子的樣子如何如何之類。她又讓馬馱著自己來來回回地走動。我把當時的場景記錄在寫生帖里。看來從那時起，關雪小姐就是四方形臉了。https://read.99csw.com

我的寫生帖充滿了整個生涯的所有回憶。

年輕時，大家穿的和服都很素淡。我現在還留著十三四歲的和服，就算到了這把年紀了也會把它穿在身上，一點都會不讓人覺得奇怪。從前就是如此流行素凈淡雅的物件。頭上梳著蝴蝶髻，劉海略短一些，領口帶有黑縐綢。這便是當時町娘普遍的穿著打扮的風格。與和服的淡雅不同，腰帶則選用上好的布料，如帶紅點的友禪、棉麻的鹿子。

ｒｅad.99cｓw.ｃom說起自畫像，恐怕沒有能比得上這張十六歲畫下的畫了。那時，我對著鏡子摹寫，看一眼鏡子畫一筆、再看一眼鏡子再畫一筆。這張畫紙上還畫著我洗頭髮和大笑的樣子。

棲鳳先生從歐洲歸來的兩三年後，大阪舉辦了博覽會。當時，先生的參展作品是羅馬古城真景。我記得大概在那年前後，棲鳳先生的畫塾頻繁組織學生去近郊寫生。

稍微時尚一點的少女會梳束髮。在江戶子髮髻的基礎上，前面留下劉海，後面再用網包住三組圓形髻。還有人穿著彩色毛線織成的開襟衫。

松年先生經常讓我磨墨。他說，男孩子磨的糙墨不能用，女孩子磨的細墨好用。所以我經常為先生磨墨。他的大書桌上有一盞台式煤油燈，桌邊的書架上放著捲成紙筒的畫。先生在一張一張的紙上揮毫一番，左手放在胸口上，右手嗖嗖地舞動筆桿。他畫到一定程度就停下九_九_藏_書手，把畫紙捲起來砰的一下拋到一旁，再繼續畫下一幅。他每天晚上都這麼作畫。

寫生和縮圖是當時畫徒必學的兩門課，偶爾碰到要參加什麼畫展，我們都習慣先給老師看一看自己的作圖。所以，我的寫生帖中混雜著無盡的縮圖和寫生。以前常去博物館摹寫藏品，我畫的有唐畫山水、應舉花鳥圖等，所以不只是畫人物圖。明治三十年舉辦了全國繪畫共進會，小堀鞆音先生參展的作品《櫻町中納言答歌圖》，橫四尺、縱三尺左右，畫中的公主坐在挺身而立的中納言腳邊。我在寫生帖中畫上全圖和人物的部分特寫。回憶至此，我翻開下一頁，上面則畫著年幼的松篁一點點向前爬行的模樣，還有他喝牛奶以及坐在嬰兒車裡的樣子。剛想著真是畫了不少松篁的畫呢。又看到一張畫里，出現了幾幅梳著西瓜頭的阿園（棲鳳先生的千金）在七八歲時的形象。