輿論是最不留情的，同時又是最容易受愚弄的。於是，有的人被輿論殺死，又有的人靠輿論獲利。

輿論對於一個人的意義取決於這個人自身的素質。對於一個優秀者來說，輿論不過是他所蔑視的那些人的意見，他對這些意見也同樣持蔑視的態度。只要他站得足夠高，輿論便只是腳下很遠的地方傳來的輕微的噪音，決不會對他構成真正的困擾。唯有與輿論同質的俗人才會被輿論所支配，因為作為httpｓ://rｅad.９９ｃｓｗ•ｃｏm俗人之見，輿論同時也是他們自己的意見，是他們不能不看重的。

禽獸的世界倒是單純。倘若禽獸有朝一日學會說話，造謠、拍馬、吹捧、辱罵之事恐怕會接踵而至，它們也就單純不下去了。

對於新的真理的發現者，新的信仰的建立者，輿論是最不肯寬容的。如果你只是獨善其身，自行其是，它就嘲笑你的智力，把你說成一個頭腦不正常的瘋子或獃read.99csw.com子，一個行為乖僻的怪人。如果你試圖兼善天下，普渡眾生，它就要誹謗你的品德，把你說成一個心術不正、妖言惑眾的妖人、惡人、罪人了。

讒言傷人，謠言殺人，諛詞求寵，諫詞招禍。查一下以言為部首的中國字吧，語言的名堂可真不少。中國人是深知語言的厲害的，所以有「一言興邦」、「一言危邦」、「人言可畏」之說。有時候，語言決定著民族、個人的命運。語言甚至預read.99csw.com定了人類的生存方式。我不禁想，假如沒有語言，人間可省去多少事。可惜的是，沒有語言，人也不成其為人了。

常識的二重性：當常識單獨行動時，往往包含正確的本能；一旦它們聚集為一種團體的力量，就會變成傳統的偏見。

輿論是多數人的意見，並且僅對多數人具有支配的力量。當然，多數人也很想用輿論來支配少數人，禁止少數人的不同意見。但是，如果不是輔之以強權，輿論便無此read.99csw.com種力量。一個優秀者面對強權也可能有所顧忌，這是可以理解的。撇開這種情形不談，倘若他對輿論本身也十分在乎，那麼，我們就必須對他的優秀表示懷疑，因為他內心深處很可能是認同多數人的意見而並沒有自己的獨立見解的。

我不願用情人臉上的一個微笑換取身後一個世代的名聲。

「走自己的路，讓他們去說吧！」——因為他們反正是要說的，你的幸與不幸並不關他們的痛癢，他們不過是拿來做茶餘飯九九藏書後的談資罷了。所以，你完全不必理會他們，尤其在關涉你自身命運的問題上要自己拿主意。須知你不是為他們活著，至少不是為他們茶餘飯後的閑談活著。

我曾經也有過被虛榮迷惑的年齡，因為那時候我還沒有看清事物的本質，尤其還沒有看清我自己的本質。我感到現在我站在一個最合宜的位置上，它完全屬於我，所有追逐者的腳步不會從這裏經過。我不知道我是哪一天來到這個地方的，但一定很久了，因為我對它已經如此熟悉。