只見他咣的一聲倒地，等眾人將他扶起時，聽到的已是天父下凡的聲音。天父以老子訓兒子的口氣教訓洪秀全：「爾與兄弟打江山，殺人大事，何不與四弟（即楊秀清）商議，此須重罰！」

那還是在永安被圍的時候，為了鼓舞軍心士氣，蕭朝貴便來了個「天兄下凡」。當時蕭某站在桌上，拿把刀跳來跳去，口裡念念有詞，說大家不要怕，本天兄已誅殺清妖，斬得賽尚阿人頭云云。

楊秀清不高興了。倒不是說他對偷窺無所謂，這件事情若是發生在他本人身上，也是一百個腦袋都保不住，他之所以不高興，是因為洪秀全在「擅自下令」前沒先跟他打招呼。

附體這套把戲，原來屬於雙簧，楊秀清扮天父，蕭朝貴扮天兄hｔｔps://ｒｅａｄ•９９ｃsｗ•ｃｏｍ。既然是表演，總是需要點天分的，有時分寸很難拿捏到位，比如，蕭朝貴有一次就差點演砸。

戰無不勝的天兄下凡除妖，卻把脖子給摔了，這情節把圍觀的一眾將士都驚得不知所措，本來要用來提精神，結果精神反而萎靡了。

表演結束，恢復正常的楊秀清居然還故作驚詫，問別人剛才究竟發生了什麼。洪秀全哭笑不得，縱使他知道「楊四弟」在揣著明白裝糊塗，可事已至此，「天父代言人」的交椅已經是撤不回來了。

去，也許就出不來了，但如果不去，可能馬上就會性命攸關，糾結半天，洪秀全還是決定去。

蕭朝貴只好自我解嘲，他引用了一句文縐縐的語言，稱「成九_九_藏_書人不自在，自在不成人」——出來混總要經歷點風雨，大家一定要相信天兄，天兄這個人就是「越受苦越威風」，管他什麼妖魔鬼怪，任憑你再怎麼飛怎麼變，遲早都逃不脫天兄的手掌心。

就在他舞得正起勁的時候，一個不留神，腳下失了準頭，從桌上滑到地上，把脖子給摔傷了。

漸漸地，蕭朝貴明顯落於下風，「附體」的次數也就隨之越來越少，直到長沙城下他被一炮打死後，「附體」就成了楊秀清一個人獨享的專利。

自建都天京，洪秀全平時都待在天王府內尋歡作樂，足不出宮，除了東王，一般王侯要見到他都很難。1856年8月22日，楊秀清又假裝生病，要洪秀全前去探望。此時洪秀全已聽九-九-藏-書到風聲，楊秀清正預謀以「禪位」的方式迫其下台，這使探病變成了一場猶如鴻門宴的局。

洪秀全號稱天王，又是拜上帝會的教主，無論真實的人間還是虛擬的天上，都是唯我獨尊，可在下凡的天父面前，他也只有俯首帖耳，老老實實聽著的份兒。

眾人之苦，卻是一人之樂。人生好比在作秀，楊秀清已經深深地愛上了這種表演，因為在誠惶誠恐的人群中，不僅有諸王大臣，還有「虛君」洪秀全。

與蕭朝貴相比，楊秀清對於「天父附體」的演繹幾乎達到爐火純青的地步。同樣是在軍情緊急的情況下，他可以二話不說，撲通一聲就倒在地上，即便被抬到床上也動都不動，而一旦「病愈」，立刻霍然躍起，指揮調度井井有條，九九藏書躍馬戰場攻無不破。

在天京，楊秀清「天父下凡」的次數越來越頻繁，為了點瑣屑小事，也要讓天父不辭勞苦地跑下來指手畫腳一番。看著楊秀清在上面張牙舞爪做癲狂狀，大家跪在地上，連大氣都不敢出一口，就怕從他的嘴裏冒出天父發怒，要對爾予以懲戒之類的話——韋昌輝被打屁股，他的族兄被五馬分屍，無一不是拜天父所賜。

其他人見狀不好，趕緊苦苦求情。堂堂天王，總是要給他留面子的，楊秀清並不是一定要打洪秀全的屁股，純粹是為了要像整治韋昌輝一樣，樹立自己的權威。現在目的既已達到，也便見好就收，放了洪秀全一馬。

對位次排在他下面的兄弟，楊秀清又打又壓，對位次在他之上的洪秀全，他也經常不九*九*藏*書給好臉色，使用的都是同一工具：天父附體。

在擊破江南江北大營，向榮也一命嗚呼后，楊秀清認為皆其一人之功，為人處世更加為所欲為，成天想著要挾制和架空洪秀全。洪秀全身為太平天國的領袖和元首，卻老有一種兜里的錢不是自己的，是跟人借的感覺，自然苦不堪言。

重罰，就是要像韋昌輝那樣，掀倒在地打屁股。洪秀全目瞪口呆，但是又不敢反駁這個虛擬的天父老子，只好跪下乖乖認罰。

據說有一次在行軍紮營期間，洪秀全正跟一群妻妾卿卿我我，有人忍不住透過營帳偷窺了兩眼，被他發現了。洪秀全對自己執行自由主義，對別人則是上綱上線，在太平軍內，連夫妻都不能在一起，更不用說偷窺了，當即勃然大怒，要下令處決此人。