李秀成為此懇切地向眾人提出忠告：「眾位王兄王弟，凡有金銀，切勿存留，全都要拿來買米糧，買得越多越好，切記，切記。」

都屬於迷信，但關鍵是你不能不把它當一回事，又不能太把它當回事。劉邦自斬白蛇起義后，並沒有真把自己當成戰無不勝的龍種，用來與項羽逐鹿爭天下的依然是手中的三尺劍。洪秀全卻迷信過深，弄假成真，竟然誤認為有天父天兄保佑，就不必將政事辦好了。

洪秀全長在深宮，平時不謀遠慮，不問政事，更不了解軍隊實情。在當時的太平軍中，最初以信仰從軍的「老兄弟」事實上已經所剩無幾，部隊無論軍紀還是戰鬥力都無法與全盛期相提並論，試想全盛期的北伐尚且歸https://read.99csw.com於失敗，這個時候的北伐又能有多少成功的把握？

在晉見天王之前，李秀成就已下定決心，無論如何要親自率部西征。他估計此一去不會輕而易舉就達成所願，可能將耗時四百余日也就是一年多，但只要留京大臣們依言做好糧食儲備，這段時間即便上游糧道被斷，天京也不會為缺糧所困，完全可以支持到他回來。

相比于北伐，李秀成認為西征解安慶之圍更為迫切。因為安慶一旦失陷，被他視為心腹之患的湘軍就將大舉東下，到時蘇福省亦難自保，所以無論是為履行和陳玉成的約定，還是從他自身的利害關係出發，眼下第一要務都是西征，而不是北伐。

這九_九_藏_書正是李秀成無論如何要從速西征的根本原因所在。在他看來，自擊破江南大營和建立蘇福省之後，下游再無可慮，可慮者就是上游，也就是以安慶為核心的安徽。此次假使能夠通過西征保住安徽，局勢尚不致太過危險，若西征不成功，太平軍在安徽的勢力難以穩固，則天京將再次被圍乃至失陷。

截至二破江南大營前，天京已先後被官軍圍困了六次，李秀成預計天京如果第七次被圍，圍困者必湘軍無疑。李秀成多次和湘軍交手，深知湘軍非和春、張國梁系的綠營可比，首腦善謀能斷，兵將也和太平軍初起時一樣勇敢不怕死，要是他們包圍天京，解天京之圍就相當困難了。

受到洪秀全特別信任重用的身邊九九藏書親信，洪仁發、洪仁達貪鄙無能，洪仁玕在見識、學識上雖有過人之處，但執行力較差，而且說到底也不是一個敢於忠言直諫的人。他們不僅不能糾正洪秀全的一些荒謬想法和言論，反而加以附和，這樣一來，洪秀全更加自以為是。李秀成不願北伐，他便斥責李秀成貪生怕死，而且說：「爾怕死，朕乃天生真命主，不用兵就能統一天下！」

而後晉見天王，李秀成又將他的這番分析原原本本地做了陳述，誰知天王仍然橫豎聽不進去。

到這時為止，安慶已被湘軍包圍達一年之久，時不我待，李秀成也顧不得天王如何想法，決定親自西征。在安排部將陳坤書主持蘇福省軍民事務后，他即率部由蘇州動身，前往天京晉九-九-藏-書見天王。

既然不用兵就能統一天下，你還要我「掃北」幹什麼？李秀成簡直無法與之交流，只得默不作聲，聽任其在那裡胡言亂語。直到退出朝堂，他才長嘆一聲，然後讓部下通知留京的文武重臣，務必加強天京城的防務，同時積極購買糧食。

依靠解天京之圍以及擊破江南大營，李秀成已成太平天國的擎天一柱。得知他來京，文武百官都紛紛前來府中拜會，大家也非常希望忠王能講一講如今的時局走向。

就整體的軍事形勢而言，太平軍的優勢和上升趨勢都很明顯，即便在上游戰場，也基本是壓著湘軍打，甚至弄得曾國藩在皖南幾無立足之地，但李秀成的頭腦卻異常清醒，他認為未來形勢不容樂觀。

1860年10月初九-九-藏-書，遲遲未在皖南現身的李秀成終於完成為嘉興太平軍解圍的任務，回到了蘇福省（太平天國將蘇南划為一省，以蘇州為省會）。不久天王傳旨，命他領軍「掃北」，也就是趁英法聯軍進攻津京之機舉行北伐。

正好江西、湖北有一批當地起義軍頭領聯繫李秀成，表示願意加入太平軍，李秀成便奏復天王，稱他將先去接收這批起義軍，然後再遵詔北伐。可是即便是用了這個理由，洪秀全仍不同意。

洪秀全等人當年為了凝聚人心的需要，依託所謂拜上帝教，編出了天父、天兄等各種名目。這本來無可厚非，從古至今，如此做過的人數不勝數，洪某不是第一個，也不是唯一一個，漢高祖劉邦不是還編過斬白蛇起義的段子，自封為「赤帝子」嗎？