第一夜 我們的不幸是誰的錯？
一進入書房，青年便弓腰駝背地坐在屋裡的一張椅子上。他為什麼會如此激烈地反對哲人的主張呢？原因已經不言而喻。青年自幼就缺乏自信，他對自己的出身、學歷甚至容貌都抱有強烈的自卑感。也許是因為這樣，他往往過於在意他人的目光；而且，他無法衷心地去祝福別人的幸福，從而常常陷入自我嫌惡的痛苦境地。對青年而言，哲人的主張只不過是烏托邦式的空想而已。
不為人知的心理學「第三巨頭」
哲人：是啊，從十幾歲開始就一直和希臘哲學為伴。從蘇格拉底到柏拉圖、亞里士多德等，知識巨人們一直都陪伴著我。現在我也在翻譯柏拉圖的著作，對古希臘的探究也許終生都不會停止。
青年：剛才您提到「另一種哲學」。但我聽聞先生的專長好像是希臘哲學吧？
青年：好的。那麼，我們這就開始辯論吧。
哲人：它是由奧地利出身的精神科醫生阿爾弗雷德·阿德勒於20世紀初創立的全新心九九藏書理學。我們現在一般根據創立者的名字而稱其為「阿德勒心理學」。
青年：也就是說，它是一門不單純為了做學問的學問？
青年：明白了。那我就要再問一下您的基本立場了，您究竟是哲學家還是心理學家呢？
哲人：你不知道阿德勒也很自然。阿德勒自己就曾說：「將來也許沒人會想起我的名字。甚至人們會忘記阿德勒派。」但是，他說即使如此也沒有關係。因為他認為阿德勒派本身被遺忘就意味著他的九_九_藏_書思想已經由一門學問蛻變成了人們的共同感覺。
青年：那麼，「另一種哲學」又是指什麼呢？
青年：也就是說，不僅僅是希臘哲學，先生的主張也借鑒了阿德勒心理學的觀點？
哲人：我是哲學家，是活在哲學中的人。對我來說，阿德勒心理學是與希臘哲學一樣的思想，是一種哲學。
哲人：是的。例如，因全球暢銷書《人性的弱點》和《美好的人生》而聞名的戴爾·卡耐基也曾評價阿德勒九*九*藏*書為「終其一生研究人及人的潛力的偉大心理學家」，而且其著作中也體現了很多阿德勒的思想。同樣，史蒂芬·柯維所著的《高效能人士的7個習慣》中的許多內容也與阿德勒的思想非常相近。
哲人：不，不是弟子。這一點常常被人誤解，在這裏必須對此作出明確否定。阿德勒和弗洛伊德年齡相仿，是平等的研究者關係，這一點完全不同於把弗洛伊德視若父親一樣仰慕的榮格。而且一提到心理學，人們往往只想到弗洛伊德或榮格的名字，但在世界上，阿德勒是與弗洛伊德、榮格並列的三大巨頭之一。
青年：是啊。我這方面的知識的確還有所欠缺。hｔtpｓ://rｅａd.９9cｓw•ｃｏｍ
青年：如果是弗洛伊德或榮格的心理學，我也多少有些心得體會。的確是非常有趣的研究領域。
哲人：正是如此。
哲人：是的，弗洛伊德和榮格也非常有名。阿德勒原本是弗洛伊德主持的維也納精神分析協會的核心成員。但是，兩人後來因觀點對立而導致關係破裂，於是阿德勒根據自己的理論開創了「個體心理學」。
青年：這倒是讓我有些意外。希臘哲學的專家還研究心理學嗎？
httｐs://ｒｅａｄ.99csw.ｃｏm哲人：我不清楚其他的心理學是什麼情況。但是，阿德勒心理學可以說是與希臘哲學一脈相承的思想，是一門很深奧的學問。
青年：個體心理學？可真是一個奇怪的名字。總之，這個叫阿德勒的人是弗洛伊德的弟子吧？
也就是說，阿德勒心理學不是死板的學問，而是要理解人性的真理和目標。但是，可以說領先時代100年的阿德勒思想非常超前。他的觀點具有極強的前瞻性。