孩子到了八九歲，初級教育告一段落。此後，家境較好的人家便雇請家庭教師，專門負責子女的教育。

辯護學——學習如何展開辯論的能力。

七門學科的教師是同一個人。這不是因為經濟的原因，而是出於教學上的考慮。

最初的啟蒙教育完成後，羅馬的課程內容是學習前人留下來的文章。文法、修辭學、辯護學、歷史、地理都是通過學習荷馬、修昔底德、柏拉圖、老加圖等人的文章來習得。也就是說，「教科書」是前人留下來的文章。學生用的「筆記本九-九-藏-書」是塗了蠟的木板，用鐵筆或象牙筆書寫。這種筆記本不僅學生使用，成年人也用來當「備忘錄」。因為莎草紙和羊皮紙都很昂貴。

還有數學、幾何學、歷史和地理。

有家庭背景的男性成年後註定要擔任公職，行政秘書是必做的工作。他們往往追隨在一個重要人物的左右，直至其生命的最後，這樣的人中奴隸居多，原因大概是主僕自小一起學習，一起長大，同甘共苦。羅馬人讓自家奴隸接受同等教育，不是出於人道的考慮，而是出於現實的需要。

當時的羅馬人上大學，要去雅典、帕加馬以及羅得島留學，學習的主要科目是更加深奧的修辭學、辯護學和哲學，沒有法學。在羅馬，法學是餐桌上的日常話題，卻沒有一所大學教授法學，不免令人感到奇怪。ｒｅａd•99csｗ.ｃom事實上，羅馬人認為，作為一門具體學問，法學需要在著名律師的指導下習得。因此，有志於成為律師的年輕人，為了進一步學習法律技能，必定要經歷在著名律師指導下學習的過程。

熱衷於教育、經濟上又比較寬裕的人家，通常會僱用希臘人，乳母是希臘人，家庭教師是希臘人。當然，這位家庭教師一定是長期在雅典接受過教育的人。在羅馬，能長期僱用希臘人的人家極少，也只有格拉古家、埃米利烏斯家等這樣既有財力又重視教育的人家。例如克拉蘇家，作為羅馬首富，出於面子上的考慮，會高薪雇請多名希臘人擔任家庭教師。當時的家庭教師幾乎都是希臘人，其中最受青睞的是在雅典完成學業的希臘人，其次是在以帕加馬為中心的小亞細亞西岸、羅得島或埃ｈｔtps://ｒeａｄ•９9csｗ•coｍ及完成學業的希臘人。格拉古兄弟、克拉蘇和龐培的家庭教師自然都是希臘人，而愷撒家既沒有他們的家世背景，也沒有他們的財力，自然無法與他們相提並論。

9歲到16歲之間，孩子要接受初級教育後期到高等教育初期的教育，所學科目如下：

一名教師擔任所有科目的教學，可以綜合施教，不分科目。這樣做有一個好處，就是方便學生理解各科目之間的關聯性。當然，對教師來說，難度大大提高。而家庭教師的地位之高九九藏書以及酬勞之高，無疑反映了羅馬社會對具備這種素質的家庭教師的需求。

少年愷撒的家庭教師是高盧人，畢業於埃及亞歷山大大學。這大概是會希臘語的母親奧雷利婭出於現實需要的一個選擇吧。就這樣，少年愷撒在高盧人的教授下，母語拉丁語至臻至美，當時世界通用的語言希臘語也達到了與母語同等的水平。

愷撒的母親奧雷利婭出身於奧雷利烏斯·科塔家，這個家庭以學者之家著稱，而奧雷利婭本身也是眾人眼中修養甚高的一位女性。少年愷撒的初級教育很可能是由他母親負責的。一起學習的有他的姐姐、妹妹，還有家中奴隸的孩子。希臘雅典的女子沒有機會接受教育。但是，羅馬的傳統是，女子也要接受初級教育。還有，允許自家奴隸的孩子一起接受教育的做法，在羅馬很正常，而且，越是體面人家read.99csw.com越認為這樣做理所應當。

在古代羅馬，孩子通常六七歲開始接受教育。當時沒有公立學校，普通人家的孩子通常上私塾。如果父母有一定的文化程度，則父母中的一方在家負責教育孩子，這種現象在當時的羅馬並不少見。11歲以前的初級教育，主要是讀、寫和算盤。所以，像這樣的啟蒙教育，父母完全可以勝任。

以上七門學科是「文科」，直譯叫「自由學科」，意譯就是一個成年人應該具備的人文學科。在現代義大利語中叫「Arte Liberer」，英語叫「liberal arts」。

受希臘的影響，除了人文學科七科目，有時也教天文學、建築學和音樂。希臘人重視音樂教育不是為了學習樂器演奏技能，而是為了培養協調感。

拉丁語和希臘語。

修辭學——通過有效運用語言，學習如何思考的技巧。