第一章 奧古斯都統治前期
(公元前29—前19年,34—44歲)

披托加長袍的大祭司奧古斯都
年輕的最高統治者
而愷撒卻隻字未讀便將這些書信付之一炬。無論是龐培的公開支持者,還是那些暗中的同情者,全體予以豁免,公職得以恢復。
羅馬人深知社會資本或者說社會基礎的重要性,同樣也非常了解對公共設施維護整修的重要性。屋大維成為最高統治者之後,立刻展開了對基礎設施的維修工作,其中最重要的工程是全面改建了羅馬以北的兩條主幹道之一的弗拉米尼亞大道,他個人承擔了這項龐大工程的全部費用。
阿波羅神殿坐落在高級住宅區所在地帕拉蒂尼山上,一般平民鮮有光顧,它之所以沒有淪落成一處冷清孤高的聖地,是因為與詩神阿波羅形象非常吻合的國家圖書館恰好在神殿的邊上,圖書館內藏有希臘文和拉丁文的書籍。當時的羅馬共有兩座國家圖書館,另一座建在愷撒read.99csw•com廣場。

尤里烏斯會堂(複原圖)
蘇拉憑藉手中的證據,對反對派進行了徹底的肅清,4700名羅馬上流人士遭到殺害,財產被沒收,其子孫後代不得擔任公職。
不過,公元前29年,當時的屋大維不僅僅是一位凱旋將軍,而且正如公元前82年的蘇拉、公元前46年的愷撒一樣,也是一位獨一無二的絕對統治者。
之所以要建造馬爾斯神殿,是因為在公元前42年,與布魯圖對決的腓立比會戰的前夜,屋大維曾發誓,如九九藏書果打贏此仗,將建造一座神殿獻給馬爾斯神。而阿波羅神殿的建造,則是屋大維在與安東尼進行亞克興角海戰時,他對阿波羅神許下的諾言。
羅馬人重視公共事業,對基礎建設(infrastructure)更不會敷衍了事。順便提一下,英文的「infra」原本是拉丁文「之下」「之中」的意思。相對於英文的「structure」一詞,拉丁文有「structura」(構造)這個詞。由此可見,社會資本的概念早在古羅馬時代就已經存在。

愷撒廣場(複原圖,左後方是位於卡匹托爾山上的朱庇特神殿)
每一個羅馬人甚至孩子都明白,這次的凱旋儀式宣告了長年內戰的結束,戰爭期間始終敞開的供奉戰神雅努斯的神殿的大門終於關上了。以維吉爾、賀拉斯等為首的對時代潮流的變遷格外敏感的詩人們,也為羅馬重返和平謳歌吟唱,表達自己的喜悅心情。這時的屋大維即將迎來34歲的生日。
凱旋儀式結束后的同年9月,屋大維宣布,將在古羅馬廣場為養父「神君愷撒」建立一座神殿;同時,元老院會堂也將依照愷撒生前的計劃,緊鄰愷撒廣場而建。(現在看到的會堂遺址,因後人改建,位置稍有偏離。)此外,屋大維還決定,在帕拉蒂尼山上建造一座阿波羅神殿。除了上述計劃,以戰神兼復讎之神馬爾斯神殿為中心的奧古斯都https://read•99csw•com廣場當時已在建設中。
公元前31年9月,在希臘西岸發生的亞克興角海戰中,屋大維軍團打敗了安東尼和埃及女王克婁巴特拉的聯軍。逃往埃及的兩位戰敗者在第二年,即公元前30年8月,一位伏劍自刎,一位以毒蛇噬身自盡。

奧古斯都廣場(複原圖)
公元前29年,為歡迎屋大維勝利歸來,羅馬舉行了盛大的凱旋儀式。儀式持續了三天,整個羅馬為之瘋狂。人們感謝諸神保佑羅馬人擊敗了外敵埃及,而同樣身為羅馬人的安東尼的名字,此刻已無人再提及。
作為眾所九_九_藏_書公認的愷撒的繼承人,屋大維也承襲了他的寬容政策。即便是那些支持安東尼的死硬派人士,也都重返元老院,在元老院中佔有一席之地。據傳,所有的證物都被燒毀,但沒有人目睹此事。那些讓安東尼的餘黨惶恐不安的秘密情報,34歲的最高統治者屋大維選擇了束之高閣。
向諸神表達感激之情,以勝利之名行公共事業回饋於民,作為盛大凱旋儀式的享譽者,凱旋將軍有義務和責任維持上述這些傳統的羅馬公共事業。
正如當年蘇拉手中握有敗北的馬略(Gaius Marius)黨羽的黑名單,愷撒在擊敗龐培(Gnaeus Pompeius Magnus)后,獲取了龐培在羅馬的餘黨及其同情者的來往書信;同樣,屋大維也掌握著安東尼一方所有人的情報。不過,三個人處理的方式迥然不同。