尼祿自幼就喜好詩歌，尤其喜歡用名為「里拉」的豎琴給自己伴奏，吟唱自己作的詩。他對自己喜好的解釋是，吟詩奏樂是希臘文化的精髓。其實如果他喜歡，自娛自樂倒也無妨，可他偏認為自己才華橫溢，想要唱給大家聽。當然這也是因為他深信這是希臘文化的精髓，才有理由讓眾人聽他唱詩。

尼祿從繼位以後一直到梯里達底抵達羅馬加冕為止，總是召集皇宮內的侍者與隨從，為他們表演唱詩。尼祿最擔心的是，普通羅馬人總會覺得希臘文化太https://ｒｅad•9９ｃｓｗ.com過纖柔而對其極其反感，從而使得聽眾對他的才華心存偏見。然而，時年27歲的尼祿繼位已有10年，而國民對他的高度支持更是提升了他的自信心。一直以來他就自恃才華橫溢，厭倦了表演給只會溜須拍馬的宮裡奴才們欣賞，強烈希望有一天能公開表演，請羅馬公民給自己的才華做出評判。現在，他終於下定決心將其付諸實踐。

話雖如此，若是真的站在「羅馬精神」的發源地首都羅馬進行表演的話，尼祿還是缺乏這樣的勇氣。出於這樣的考慮，尼祿把首次登台獻唱的地方選在了那不勒斯郊外的劇場。那不勒斯正如它的希臘名稱「尼亞波利」（Neápolis，意為「新城」）一樣，是希臘人遷入之後才繁榮read.99csw.com起來的城市，到了羅馬時代，仍舊保留著濃郁的希臘文化的氛圍。即使是歷史學家塔西佗，也曾這樣寫道：「這裏與希臘本土城市並無二致。」尼祿因此才會這樣盤算：自己以豎琴伴奏吟詩的形式來詮釋希臘文化的精髓，那不勒斯的居民應該能夠理解並欣賞。

正當梯里達底一行還在向羅馬緩慢進發的公元64年，羅馬的加冕儀式仍然在等著梯里達底的到來，羅馬國內就像帕提亞—亞美尼亞問題煙消雲散一樣，到處洋溢著和平的氣氛。因此，九*九*藏*書元老院與公民們對尼祿的支持率直線上升。照理說，身為皇帝獲得的支持率越高，就越需要有更強的自制力。然而，每逢支持率上升，尼祿就會趁機把以往因自重而自我壓抑的事情全部翻出來，逐一實施。不出所料，尼祿的怪癖又出現了。

果不其然，尼祿表演之際湧入了大量的觀眾，整個劇場被擁堵得水泄不通。然而，這些人並非前來感受「希臘文化精髓」，而是想瞻仰「唱歌的皇帝」。由於尼祿出現在劇場的身份是藝術家，而非皇帝，所以令大家失望的是，他沒有以一襲紫https://read.99csw.com衣、頭戴黃金月桂冠的扮相出現在觀眾眼前，而是穿了比專業演員還要樸素的羅馬短衣。雖然對這副打扮有些失望，但觀眾對站在舞台上賣力撫琴、吟唱自己詩作的尼祿皇帝，還是在仔細聆聽演奏，掌聲不斷。這場首演的成功增加了尼祿的信心，很快他就敲定了下一場演出的地方為羅馬城，在象徵羅馬精神的堡壘之地展示希臘文化之精髓。而尼祿的下一個目標更為宏大，即前往希臘文化的發祥地一展自己的風采。然而，尼祿首演不久后發生了一件大事，使得他不得不暫時放棄這美好的願望。