但是，這樣一來羅馬的皇帝就變成了一個矛盾體——絕對服從的對象「Imperator」和並非絕對服從的對象「Princeps」，這也是我將其命名為「精緻的虛構」的理由之一。有不少歷史學家批判奧古斯都以這種曖昧的方式創設的帝政，但是我無法贊同這些人的觀點。因為我認為，唯有以實為「皇帝」但自稱「第一公民」的方式才能讓共和政體持續了500年之久的羅馬變成一個帝國。只要看一看奧古斯都以後的羅馬帝國，就可以發現這種方式的效果了。

如果當時主張羅馬應由義大利本土出身的元老院元老繼續統治的人，也就是西塞羅、龐培和布魯圖等「共和政體派」獲勝了的話，羅馬帝國應該會成為像後來的大英帝國及其他帝國那樣，由義大利本土將殖民地納入統治之下的帝國。但是，羅馬卻沿著被布魯圖殺死的尤里烏斯·愷撒設想的路線，創造了一個包括義大利本土和行省在內的命運共同體式的帝國。史學家吉本認為，比起探討羅馬為何滅亡的問題，更應該探討的是羅馬為何能rｅａｄ•９9ｃsw•ｃoｍ夠存續那麼長時間。也就是說，雖然它是一個多民族、多宗教、多文化的難以整合的帝國，但是保持了長久的生命力。對這個問題的回答非常簡單，羅馬人不是對別的民族進行統治，而是將別的民族同化為了羅馬人。大英帝國的衰退是由於各殖民地的獨立運動，在羅馬帝國，各行省的獨立或反叛卻直到羅馬帝國滅亡都沒有發生過。

三、既不相信，也不裝作相信的樣子——在位後半期的提比略，以及圖密善。

二、雖然不相信，卻裝作相信的樣子——在位全部時期的奧古斯都和韋斯帕薌。

給意為「第一號人物」賦予實質上的君主稱呼的是開國皇帝奧古斯都，他相信尤里烏斯·愷撒通過自稱「獨裁官」來明確自己的地位和權力的做法是導致被暗殺的一個重要原因，所以奧古斯都沒有使用容易讓人聯想到君主政體的「獨裁官」，而是使用了有濃厚的共和政體意味的「第一公民」，成功地籠絡了羅馬從共和政體走向帝政之後地位和權力有所減弱的既有統治階級——元九_九_藏_書老院。

鑒於羅馬作為一個國家的生命力如此長久，就算其曖昧的形態遭到再多的批評，奧古斯都創設的「精緻的虛構」也是行之有效的。不過，正因為它的「精緻」，這種體制的運用也不得不受到當事人的性格和資質的影響。除了被認為不勝任皇帝之職的卡利古拉和尼祿之外，我按照自己的判斷將這種精緻體制的當事人分為如下幾類：

但是圖密善沒有模仿卡利古拉皇帝的做法——將就任后的半年時間完全用於舉辦祭祀和宴會來與市民一起慶祝即位。他甚至沒有舉辦什麼大規模的慶祝活動，因為他很清楚自己身為皇帝該幹什麼。

但是，「第一公民」不同，因為這個稱呼指的是羅馬公民權擁有者中的第一號人物，所以這個稱呼也從共和政體時代開始就存在，打敗名將漢尼拔、實際上終結了與宿敵迦太基之間對決的大西庇阿也擁有這個稱呼，在律師界獲得成功的哲學家西塞羅也被稱為法律界的「第一公民」。從這個稱呼的確立過程來看，羅馬市民對於「第一公民」完全沒有絕對服從的義務九-九-藏-書。

後世的我們在翻開古羅馬歷史的時候往往不假思索地就使用「羅馬皇帝」這個稱謂，然而古代的羅馬人即使在進入帝政時代后對於統治者也不使用「皇帝」，而是稱呼他們「第一公民」（Princeps）。「Imperator」（皇帝）是從共和政體時代開始對軍隊司令官的稱呼。由於這個詞的起源，生活在帝政下的羅馬人平時只有軍團兵會稱呼「Imperator」，一般市民也只有在舉行凱旋儀式的時候才會使用這種稱呼。

雖然知道自己登基是遲早的事，但圖密善還是因為哥哥的意外死亡在30歲就當上了皇帝。他做的第一件事情是賜予自己的妻子多米提婭「奧古斯塔」（Augusta）的尊稱，「奧古斯塔」是皇帝的固定尊稱「奧古斯都」（Augustus）的女性名稱形式。我將其譯為「皇后」，但就算成為皇帝的妻子也不是自動獲得這個尊稱的。奧古斯都為了讓共和政體的印象繼續下去，在自己死後以遺言的形式將這個尊稱賜予了妻子利維婭。繼利維婭之後享有「奧古斯塔」hｔtpｓ://rｅａd.9９ｃsw.ｃｏm尊稱的人是克勞狄烏斯皇帝的妻子、尼祿皇帝的母親小阿格里皮娜。多米提婭是帝政百年期間獲贈「奧古斯塔」的第三個女人。

其次，大帝國的經營需要能夠擔當的人才，尋找哪一種體制對於確保人才更為有效。由600人組成的元老院勢必無法擺脫優先考慮自己的權益的宿命，所以元老院主導的體制更容易形成封閉的統治階級；君主政體的統治者只有一個人，所以必然需要廣納賢士。羅馬帝國向被征服的行省人民開放門戶，就是選擇了皇帝主導的帝政而帶來的結果。

一、相信羅馬皇帝只是羅馬公民中的「第一公民」——在位前半期的提比略、在位全部時期的克勞狄烏斯和提圖斯。

但是沒有任何羅馬人對此表示異議，元老院似乎也打心裏同意，也沒有發生民眾在競技場進行抗議的事件。首要原因是多米提婭是為帝國做出突出貢獻而獲得民眾一致認可的科爾布羅的女兒。不僅如此，在經過只有情人的韋斯帕薌、放棄與猶太公主的戀情而一直獨身的提圖斯皇帝的時代之後，她是又一位真正的第一夫人。她容貌ｒｅad•９９ｃsw•ｃｏm姣好，舉止高貴，恐怕沒有比她更適合「奧古斯塔」這個名字的女人了。因為她的外表太漂亮，可能會給人冷峻的印象，但在這一點上也會讓人想起利維婭。另外一個原因就是，圖密善在青年時期迷上了這名有夫之婦，用盡百般解數才終於娶到她，這一點也與以人母的身份嫁給奧古斯都的利維婭非常相似。不過奧古斯都是通過直接與利維婭的丈夫談判得到的她，圖密善卻沒有這樣處理。利維婭的前夫在前妻和奧古斯都的婚禮上擔任了保證人，多米提婭的前夫埃里烏斯·拉米亞沒有參加婚禮，他一輩子都在記恨這個奪走自己妻子的男人。

首先，對於廣大帝國全境的統治，自上而下的君主政體比以合議製為特色的共和政體具有更高的效率。這不是意識形態的問題，而是「統治效率」（governability）上的問題。

接下來請大家思考一下這兩個稱呼包含的不同意義。既然「Imperator」指的是軍隊的最高司令官，那麼作為部下的士兵就負有絕對服從的義務，因為命令和服從關係不明確的軍隊無法發揮軍事組織的功能。