這三場戰役的結果是，基督教方面一勝，伊斯蘭方面兩勝。不過，如果加上《羅馬滅亡后的地中海世界》下卷描述的馬爾他島攻防戰，戰績則為二比二。

這三部作品的共同之處在於，它們描寫了基督教世界與伊斯蘭世界以地中海為舞台進行的代表性戰役。

敘述伊莎貝拉·德·埃斯特的第一章里詳細講述了「羅馬掠奪」。第四章「卡特瑞納·科爾納羅」詳細敘述了吞併塞普勒斯這一威尼斯共和國的外交勝利。

作品描寫了教皇保羅三世時代的羅馬。

所不同的只是，《海洋之都的故事》是立足於威尼斯看地中海，而《羅馬滅亡后的地中海世界》則是立足於https://read.99csw.com地中海中央放眼四周。貫穿整個中世紀、文藝復興和近世，在地中海世界這塊色彩斑斕的拼圖上，佔據北邊大塊拼畫的就是「海洋之都」。

伊斯蘭世界產生過類似列奧納多·達·芬奇和馬基雅維利這樣的人物嗎？

其中關聯較大的是講述庇護二世和利奧十世https://read.99csw.com的兩個章節。

第一部「緋衣」講述了將奧斯曼流亡王子作為一張牌來牽制奧斯曼侵略的故事。同時，這部作品通過一個年輕人的一生，描述了跨越中世紀的義大利。

這部作品中有一篇文章，題為「一次越獄記」，講到異端裁判所是怎麼回事。《平凡的二將》是我在思考威尼斯共和國性質的時候寫的一篇文章。

威尼斯現任總督的兒子卻成為一名伊斯蘭教徒。本書通過這一人物描寫了鼎盛時期奧斯曼與威尼斯之間靠一般手段無法應付的複雜關係。

我認為，文藝復興這場精神運動源於中世紀末期人們對read.99csw.com自己以往生活方式產生的懷疑。

不過，我想寫的是提香時代的威尼斯。在寫作過程中，提香描繪的威尼斯人物一直在我腦際縈繞。

這是《羅馬滅亡后的地中海世界》的配套作品，內容以地中海為舞台，時代也在古羅馬滅亡后的1 000年期間。

我還認為，基督教世界與伊斯蘭世界的最大差異，就在於有沒有這個意義上的文藝復興。

就算有，一一記述他們我力有不逮，只能期待伊斯蘭方面的專家。如果有誰九-九-藏-書能夠實現我的這個願望，我一定最先拜讀他的作品。

本書中的《綠色的海洋》是講述海盜烏爾齊·阿里的一篇小品文。

文藝復興精神甚至改變了基督在人間的代言人羅馬教皇，不論是他對十字軍的看法，還是對新教這個在天主教徒看來是異端信仰的看法。

這本書感覺上就是歷史逸聞。第六章「後宮里的法蘭西女人」中講到西歐與奧斯曼的關係。第九章題為「大使與咖啡」。「後宮來信」和「從奴隸到皇后的女人」等章節描述了當時就大大刺|激了歐洲人好奇心的奧斯曼蘇丹的後宮實情。