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第一章 獅心王理查與第三次十字軍 戰鬥結束

第一章 獅心王理查與第三次十字軍

戰鬥結束

長年生活在緊張鬥爭中的薩拉丁,以53歲的年齡而漸漸老去。他的心中有著怎樣的想法呢?
最終,理查命令部隊不要乘勝追擊進入林地,這樣薩拉丁唯一的可以反敗為勝的機會也溜走了。
對於伊斯蘭世界來說,耶路撒冷是僅次於麥加和麥地那的第三聖城。屬下的埃米爾們即使有離開戰場的打算,當薩拉丁提出死守耶路撒冷的計劃時,他們還是不得不留在大軍之中。
從此,理查有了「獅心王」的稱號。
迎戰的除了聖殿騎士團,還有此前沒有參加阿爾蘇夫之戰的香檳伯爵所率的步兵。在十字軍的反抗下,1.5萬人的軍隊並未得勢,最終不得不撤離戰場。這樣,在理查不必親自出馬的情況下,大隊十字軍保持著隊形繼續前進了。
而阿克之戰的失利,則使薩拉丁認識到,穆斯林軍隊的弱點不僅在海軍力量較弱,還有在持久戰方面的欠缺。

阿韋訥伯爵雅克的紋章
然而阿爾蘇夫的失敗,則既不是因為有海軍力量的參与,也不是長期戰鬥的結果。戰鬥只持續了5個小時。
伯爵的遺體被運往阿爾蘇夫,然後殮屍人將他全身的血跡洗濯乾淨。侍從們個個以淚洗面,他們忍痛給伯爵穿上正裝。6位將領抬著盛有伯爵遺體的棺木,在阿爾蘇夫的教堂內下葬。
此時,傳來了一個好消息。得知平原上戰鬥結果的阿爾蘇夫城內的守備部隊,連忙逃出城了。這樣,十字軍得以在當晚進九九藏書入阿爾蘇夫城休整。
在前往下個目的地雅法的行軍路線上,理查以聖殿騎士團作為後衛部隊的主力。由於其團員大都未參加阿爾蘇夫之戰,在戰鬥意志和體力方面有充分的保證。顯然,薩拉丁不會放過在十字軍行軍路線上襲擾的任何機會。
最終經過仔細辨識,騎士們找到了阿韋訥伯爵的遺體。由於戰馬被殺,伯爵只能徒步應戰,最終與愛馬死在一起,身邊是一圈敵兵的屍體,敵兵數量多達16人。從這16人手中的武器可以看出他們都是騎兵。步戰的阿韋訥伯爵雅克,在相繼殺死這些敵兵之後,自己也倒在了血泊中,時年39歲。
阿爾蘇夫城的中心廣場上,升起了烤肉的濃煙。由於得到了城市和海上的補給,理查的軍隊擁有充足的水和食物。但由於依然是夏末時節,與麵包、乳酪等食物相比,容易腐敗的新鮮肉食只有指揮官階層能夠充分享用。此外,與喜歡吃魚的南歐人不同,以西歐北部人為主的十字軍只喜歡吃肉。就像食用罕見的鹿肉和野豬肉一樣,他們只能適應馬肉的味道。
不過,在葬禮上憑弔過逝者以後,活著的人還是要好好活下去。當天夜晚,在理查的命令之下,阿爾蘇夫的全體十字軍舉行了一場盛大的燒烤宴會。
薩拉丁並未對阿勒頗埃米爾的意見做出應答。他只是下達了一道命令,即將從阿克以南直到耶路撒冷之間十字軍建設的全部城堡悉數拆毀。
以步兵為中軍,左右兩翼騎兵包抄的戰法,沒有發揮效果。首先,薩拉丁左翼的騎兵受到以聖殿騎士團為核心的敵軍先鋒部隊的猛攻,使其無法包圍十字軍,最終不得不退卻,而讓read.99csw.com遵照理查命令前往阿爾蘇夫安營紮寨的第一軍順利通過了。
對薩拉丁來說,採取焦土作戰,消極抵抗的策略,並不足以遏制理查咄咄逼人的勢頭。他必須有其他的作戰部署。他首先做的,是將部隊撤出,在理查接下來從阿爾蘇夫到雅法的必經之路上製造障礙。而他本人則回到了耶路撒冷。
阿爾蘇夫戰後,薩拉丁的部下思索的,是他們所跟隨的領主並非無敵于天下。那麼,自己怎樣才能避免那32位埃米爾的命運,就成了他們首先考慮的問題。這樣下去,薩拉丁所依靠的基本盤面就面臨崩潰的危險。對本土作戰的薩拉丁來說,兵員的補充並非難事。但與一萬名死難士兵所帶來的問題相比,32位埃米爾戰死的事實,才是他需要正視的麻煩。
而十字軍一方的死者不到700人。至於高級將領,則只有阿韋訥伯爵雅克一人而已。
此時,理查公示全軍:馬匹被殺的騎士,將免費獲得新的戰馬。因此,最終馬肉被平等分配給各人。
可以說,阿爾蘇夫近郊的這次戰鬥,是最擅長陸上遭遇戰的薩拉丁所遇到的第一次全面敗北。
戰場上殘留的穆斯林軍士遺體達到7000之眾。光是因為沒有得到應急治療而喪生的傷員,就達到3000人。兩者合計,死者上萬。此戰中薩拉丁軍隊的1/4戰死沙場,其中死亡的埃米爾共計32人。
從第一次東征以來十字軍歷史過半的歲月中,首次出現了以一個人為最高司令官,全體將士服從其命令,遵守其軍規,以一個有機整體的形式作戰的情狀。薩拉丁所面臨的對手,再也不是缺兵少將,陷入食品和飲水匱乏的哈丁戰役九*九*藏*書時的那支十字軍了。可以想象,薩拉丁在阿爾蘇夫之戰以後,受到了怎樣大的衝擊。
然而十字軍建立的城堡異常堅固,與西歐的城堡無異。由於不能將其地基全部破壞,薩拉丁的部下只能盡量拆除城堡的設施。
在阿爾蘇夫之戰中,勝利的十字軍一方有許多馬匹被殺。由於薩拉丁命令弓兵狙殺馬匹,許多十字軍的騎士失去了自己的愛馬。
理查所率的十字軍,于阿爾蘇夫之戰後三天離開了這座城市。他們在城裡不過居住了一夜而已。理查急於儘早出發,於是在9月10日開始行軍。
第二天早上,聖殿騎士團的騎士們和來自阿韋訥地區的普通兵士們一起,再次來到戰場搜尋。在陽光的照耀下,戰場的凄慘情形歷歷在目,在其中搜索尤為困難。所有的遺體全身是血,很難辨識死者的身份。
當天夜晚,薩拉丁在營帳中集合將領,對他們加以訓斥。他直接批評道,諸位埃米爾在戰場上逃跑的行為,是對蘇丹名譽的污辱。各地的埃米爾低著頭一言不發,只有阿勒頗的埃米爾提出了異議。
少數民族庫爾德人出身的薩拉丁,一定程度上通過對十字軍的「武力吉哈德」,將遜尼派和什葉派穆斯林統一到自己的旗下。但這種統一的前提,是他作為勝利者的身份。然而在阿爾蘇夫一戰中,薩拉丁麾下的32名埃米爾戰死沙場。
理查依然禁止聖殿騎士團追擊撤退的敵軍,而是命令他們迅速趕上前面的隊伍。他的指揮使行進中的十字軍保持著緊密的隊形。雖然聖殿騎士團的騎士們嗜好進攻,卻也不得不聽從理查的命令,堅守在隊伍最後的位置。
薩拉丁漸漸感到無法阻止理查的前進。因此九-九-藏-書,他的策略轉變為將理查行軍道路上的據點全部清除。除了拆毀城堡之外,薩拉丁還命令燒毀其周邊的村落,實施「焦土政策」。此時受到破壞的不僅包括獨立的城堡,還有內部包含城堡的海港城市。其中之一的雅法,就是理查接下來要攻取的城市。
為了在陸戰中決一勝負,薩拉丁投入了自己5萬兵力中的4萬。而理查迎擊的部隊只有一萬多人。先鋒部隊的第一軍和大多數聖殿騎士團的部隊保持繼續行軍,在不到兩萬的十字軍中,最多只有1.3萬人投入了戰鬥。
然而,在日落時分,將領當中有一位沒能趕到營地。這就是阿韋訥伯爵雅克。得知他已經負傷,不能行動,聖殿騎士團的騎士們連忙趕去救援。這些騎士也是剛剛離開戰場。
正當此時,阿爾蘇夫遭到了先前逃離的守城埃米爾所率的1.5萬大軍的襲擊。這位埃米爾顯然是想為自己臨陣脫逃的行為雪恥而來的,但他面臨的是聖殿騎士團的頑強阻擊。
根據薩拉丁的指示,穆斯林士兵也為了運送傷者而回到戰場。看到對方人多勢眾,聖殿騎士團的騎士們只得先行退卻。
在推羅之戰失敗以後,薩拉丁總結,攻擊海上的推羅,必不可少的是海軍的力量,這正是穆斯林一方的短板。
十字軍士兵肢解了被殺的馬匹,用來製作燒烤。由於馬匹是騎士的私有財產,只有騎士的隨從步兵能免費食用。那些作為普通步兵參加十字軍的軍士們,就必須花錢購買馬肉了。
而理查則實現了南下行軍的戰略目的。薩拉丁在阿爾蘇夫附近攻擊十字軍,就是為了阻止理查南下,但終究沒有成功。
先期到達並建設好宿營地的步兵團全體將士,十指九九藏書緊扣祈求當天的勝利。運送到營地的傷病員,得到了醫院騎士團騎士醫師們的緊急處理。其中的重傷者被運上靠岸的小船,轉乘海上待命的槳帆船前往阿克。在阿克,他們得以在醫院騎士團的總部接受治療。
「蘇丹的說法恐怕並不妥當吧。十字軍的甲胄非常堅固,我們的箭矢和刀槍都不那麼容易傷到他們。
「對我軍來說,敵人最強的作戰單元就是善戰的騎士了。騎士們常常身先士卒,不僅能在馬上殺死我們的騎兵,左右拼殺,在戰鬥自始至終激勵著他們的士兵。
葬禮彌撒由脫下戰袍的索爾茲伯里主教主持,理查、路西尼安和全體高級將領悉數到場。伯爵的葬禮絕不僅僅是法國東北部一位普通領主的喪葬儀式。責任感高於常人一倍的伯爵,在兵士面前頗具聲望,是每位將領都十分尊重的戰場上的領袖。
此外,對十字軍後衛部隊醫院騎士團的猛攻,也由於理查的戰術變化而遭受了十字軍中央和後衛部隊的反擊。因此,從這一方向包抄的計劃也流產了。
「騎士們無論在任何場合都能以一敵眾,殺傷我軍的多名戰士。他們在最前線的表現,實際決定了戰鬥的結果。他們的領袖,更是以獅子的化身而著名的騎士,兵士們稱為『理查國王』的那位。」
伊斯蘭世界的埃米爾,與同時期天主教世界的封建領主相當。而在伊斯蘭世界中,領主的意義與西歐又稍有差別。他們不僅是一個地區的領主,也是對立的遜尼派穆斯林和什葉派穆斯林的代表。
因此阿爾蘇夫之戰,成了以不敗著稱的薩拉丁的不敗金身告破的標誌。這一戰役給十字軍很大的信心與勇氣,而對伊斯蘭世界來說,影響也超過了戰役本身。