把執行的日子定在復活節是因為聖誕節和復活節是基督教徒最重要的節日，也是全家圍坐在餐桌邊歡聚一堂的日子，這天的警衛自然也會鬆懈下來。此外，賈科莫·莫拉和潘多爾福·法桑埃拉被確定為暗殺的執行者。他們也是被皇帝當作兒子一樣培養起來的人，在節日訪問皇帝和恩佐也不用擔心有人會覺得奇怪。

還有，正在同他們一樣經歷同樣課程但更年輕的一代為什麼沒有加入這個陰謀呢？

就這樣，陰謀在原後備幹部中不斷擴散，參与者增加到了九人，其中包括西西里全島的皇帝代理官德·阿米契斯、同樣作為皇帝代理官負責普利亞地方的齊卡拉，還有大領主兼高官桑塞維里諾一家。然而，問題不在於數字。

那麼，為什麼第二代合作者造反了呢？

然而，這個陰謀在預定執行的一個月前暴露了。

「人成為不安的俘虜，往往不是在已經失去現實所擁有的東西之時，而是在開始認為即將失去的時候。」

正因為有這樣一群人不遺餘力的合作，腓特烈才得以去德意志，去義大利北方。至於莫拉，皇帝不在時他就是以僅次於皇帝的資格統治西西里王國的人。腓特烈想把這些合作者的兒子們接到身邊，作為下一代幹部培養也屬理所當然。這一做法在他們的父輩去世后切實地結出了果實。也就是說，合作者從第一代向第二代的傳承已經取得了相當的成功。

再說第一個「為什麼」。人有的時候會選擇忘記各自利害、共同擁有夢想的活法。

文藝復興的文化和文明是這些「市民們」創造出來的。這些文化和文明在這50年後萌芽，100年後花朵初綻，250年後鮮花盛開，最終徹底結束了中世紀。

其中的原因九-九-藏-書在於，13世紀整個歐洲都是封建社會。在英國，王權因《大憲章》而被縮小，又回到了封建領主割據的社會。在貌似君主政體有所進展的法蘭西，諸侯的勢力依然強大，打起仗來國王也得依仗諸侯的兵力。在德意志，「神職人員諸侯」和「世俗諸侯」並立，也仍然是不折不扣的封建社會。

他們第一代人都是義大利南方有實力的封建領主，像過去一樣繼續當他們的封建領主更符合他們的利益。他們所生活的中世紀後期是封建制社會。教皇極度憎惡義大利南方和德意志由同一個人統治，也希望西西里王國繼續維持封建諸侯勢力強盛而國王勢力孱弱的社會狀況。而且，當時推翻腓特烈很容易。

最容易得出答案的是第三個「為什麼」。更年輕的一代人正處於20歲上下，還在後備幹部課程的學習過程中，尚未被任命擔任要職。因而他們還沒有被教皇列入陰謀者名單，決定造反的上一代人也沒有跟他們打招呼。不過，屬於這一代的人里也有人被當成了陰謀的參与者。他就是賈科莫最小的弟弟魯傑羅·莫拉。把他當作陰謀參与者的原因僅僅是因為莫拉全家都參与了這個陰謀，事情敗露后他們逃進了一座城堡，而這個年輕人也跟著逃了進去。

儘管如此，他們仍舊一輩子協助腓特烈實現其「夢想」。他們明知腓特烈的夢想是縮小他們這些封建領主的權力，卻又一直與他擁有同一個夢想。腓特烈決定擺脫封建社會，實現以法律為基礎的君主政體國家。

後備幹部中年長的一代看到，腓特烈的君主政體國家越是紮實穩定，自己的父輩就越是會從領主轉變成官僚。

腓特烈並沒有怠於照顧這方read.99csw.com面的情況，即使使用封建領主做政府高官，也不會收回其領地。他只是認為在他統治的王國里，封建領主領地內也要根據他制定的法律決定一切事務，因而他也承認領主的兒子們具備擁有領地的權力。實際上，賈科莫是莫拉家的次子，沒有莫拉家族領地的繼承權，但腓特烈卻贈送給他一塊專屬於他的土地，儘管面積很小。

他們已經開始有這樣的感覺了。英諾森教皇所說的在腓特烈手下未來沒有保障的話當然會對他們奏效。

泰巴爾多·弗朗切斯科是獨自承擔皇帝早期教育的圭列爾莫·弗朗切斯科的兒子。皇帝很感激這位老師。在自己被人拋棄成為孤兒的時候，這位老師教給了自己所需要的一切，他從不扼殺這位學生對其他事物的好奇心。泰巴爾多不過是一位教師的兒子，皇帝卻像對待封建諸侯即現今作為政府要員的孩子一樣，把他接進宮裡，讓他上了「後備幹部」課程。「後備幹部」課程畢業后，皇帝又把帕爾馬交給他統治。而帕爾馬這個地方一會兒倒向皇帝，一會兒倒向教皇，很難控制。

在這個時代，單在嘴上說說要擺脫靠力量吃飯的封建社會，把國家改變為君主政體國家，由君主任命的官僚負責行政，就已經就很不一般了。而更加不一般的事情，發生在半個世紀之後。那時，沒有土地作為經濟基礎的人們匯聚起來創造了城邦國家。在這樣的國家裡，人們靠自己的頭腦和雙手定勝負。這裏蘊藏了文藝復興的革新性。

皇帝腓特烈二世並沒有企圖完全廢除體現中世紀特性的封建制度，把國家徹底變成君主政體國家。他是想保留封建領主的形式而改變其實質內容。如果他步伐冒進九九藏書，廢除全部的封建領主，恐怕也絕對創建不了基於法律的君主政體國家。

研究家舉出了兩個理由。第一是他們對里昂公會議的結果感到震驚，想悔改成為一個真正的基督教徒。第二是以前他們就對腓特烈用人的粗暴心懷不滿。

不過，最近在潘多爾福·法桑埃拉身上發生了一件事。他在托斯卡納地方當皇帝代理官的地位被皇帝的兒子費德里科取而代之。賈科莫·莫拉被皇帝任命為馬爾凱地方的皇帝代理官，他並未被拉下馬來，還同過去一樣是皇帝手下的一位要員。這兩人分別招呼自己的兄弟，全家參与了這個陰謀。

英諾森教皇有個妹夫，名叫奧蘭多·羅西。這個人在他大舅子當選教皇之前就參加了皇帝腓特烈的軍隊，與義大利北方的教皇派倫巴第同盟作戰。因此，他跟皇帝屬下的將領們關係親密。大舅子當選教皇后，他便不再在皇帝手下當差，去了妻子娘家菲耶斯科家族的領地。這塊領地在皇帝屬下的帕爾馬附近。於是他便開始接近代理皇帝統治這裏的泰巴爾多·弗朗切斯科。

我們不知道泰巴爾多聽到奧蘭多告訴他教皇的內部計劃時，他的心境發生了什麼樣的變化。我們只知道，泰巴爾多·弗朗切斯科按奧蘭多所說，立即把這個計劃轉告了潘多爾福·法桑埃拉和賈科莫·莫拉。以老好人聞名的泰巴爾多大吃一驚也情有可原，因為奧蘭多告訴他，教皇的意圖是刺殺皇帝和他的兒子恩佐。

腓特烈以前就受過好幾回被開除教籍的處分，最後一次是1239年。所以，他的那些家臣陰謀者們從5年前開始就有機會「想悔改成為一個真正的基督教徒」。可是，就在同一時期，賈科莫·莫拉被腓特烈任命為斯波萊托的長官九-九-藏-書並赴任。儘管開除教籍的規矩是被開除教籍者的家臣可以從盡忠的義務中解放出來，但很多人都把它當成了耳旁風。5年後成了陰謀首謀者的賈科莫也是這些人當中的一個。

這些人有很多共同點。他們的父輩都是實力諸侯，又被委以腓特烈政府的要職；他們都是被作為下一代的幹部而培養起來；他們的年齡幾乎都在三四十歲，並具備了擔任要職的經驗。腓特烈把他們作為人才培養起來，打算把自己的身後託付給他們，還給了他們證明自己的機會。然而，他們卻背叛了年逾50的腓特烈。

此外，並不只是這些世俗的實力人物與腓特烈有著共同的「夢想」，在已經屬於神職界、成為教皇的人的神職人員中，也有人與腓特烈有著共同的「夢想」。

賈科莫的父親恩里克·莫拉死於這個事件的4年之前。最重視公正執法的腓特烈把類似司法大臣的要職交給了他，他一干就是20年，直到死而後已。腓特烈把海軍交給了齊卡拉，他便當了一輩子西西里王國海上防衛的最高負責人。桑塞維里諾因為其領土在義大利中部和南部，便一直專司陸上防衛。

而且，中世紀的封建諸侯都是靠自己的力量獲得領地的。領地不是教皇和國王授予的，而是靠自己獲得的私產。中世紀的封建領主個個都認為，如果一個人失去了領地，他就失去了存在的理由。

執行的日子定在了復活節，1146年的復活節是4月8日。

最終，我們只能認為在這些「原因」之外，一定還有別的什麼驅使這些已經進入三四十歲政治成熟期的人們走到了弒君的地步。

陰謀的目的在於殺掉皇帝和恩佐二人。誰都知道，已經30歲的兒子恩佐雖然是庶出，但卻可以說是皇帝的九*九*藏*書右臂。為了在成功殺死這兩個人之後立即把整個義大利南方收歸統治之下，他們已經決定把執行刺殺以外的所有人全部集中到義大利南部的兩個城市。

不過，1246年離文藝復興還有漫長的歲月。在當時，封建領主陰謀殺害皇帝也是自然之事。他們也並非是因為自己失去了現實所擁有的什麼才謀划弒君這樣的大事，他們是手裡握著一些，心裏還在想著這件事。文藝復興時代的馬基雅維利在250年後這樣寫道：

在封建社會的中世紀，人們非常執著于擁有自己的領地。他們懂得，自己的力量基礎在於領地。在那個時代，「市民」一詞的意思就是「沒有自己領地的人」。

但潘多爾福和賈科莫二人從泰巴爾多那裡得知這個計劃后卻沒有吃驚。他們二人在腓特烈宮廷里的後備幹部中屬於年長的一輩。也就是說，他們從後備幹部課程畢業后被皇帝任命擔任要職已有10年的時間。

既然這樣，那他們的父輩為什麼要一輩子忠於腓特烈呢？在自己父親的身邊成長起來的兒輩又為什麼突然翻臉向腓特烈舉起反旗呢？

在腓特烈的宮廷里不論地位高低，任何人都得忍受他用人粗暴的情況。腓特烈自己比誰都忙，在他手下工作的高官們也都不是一般的忙，但以前並沒有人抱怨過。所以，事到如今再提出這點來，還是回答不了為什麼的問題。

不論發生了什麼事情，巴勒莫的大主教貝拉爾德都不曾離開過腓特烈。條頓騎士團的團長赫爾曼也為皇帝鞠躬盡瘁，死而後已。埃里奧·達·科爾托納接替阿西西的方濟各，成了方濟各修道會的第二任會長，他受教皇派遣去腓特烈那裡說教，卻一去不回。哪怕被震怒的教皇開除了教籍，他也一直站在了皇帝的身旁。