而西庇阿曾說過如下的話：

這一類君主在逆境中並不考慮如何防禦，而是急於逃避。此外，這些君主一定是在好運降臨時抱著碰運氣的態度，而在逆境中不考慮對應策略的，這種情況最糟糕。

實力出眾的人物，無論是受到命九_九_藏_書運的青睞或遺棄，其態度並不會與平時有多大變化。

相反，命運的轉變可以通過弱者的外表體現出來。在好運面前，他們會陷入狂喜，彷彿是因自己個人之力而得意，從而導致周圍的人無法忍耐而憎恨他們九_九_藏_書。

然而，一旦好運不再降臨到他們身上，這些人立即沮喪下去，最終變成奴顏婢膝的人。

九-九-藏-書如果君主擁有這種弱者的性格，就會帶來糟糕的結局。

無論命運如何改變，他們常保留著一顆泰然處之的心，因此在他人眼中看到的，就是命運對這些人沒有任何影響。

以上的話不僅對個人適用，對國家來說也適用。

因此，九九藏書教育作為教導人理解社會的活動，能夠促使人們明白社會的劇烈變化，並形成無論其如何變化都不動搖的性格。

在無法受到適當教育的情況下，人們的性格容易被命運所左右。相反，如果受到了適當的教育，人就會不為逆境所動搖。

一個人的九九藏書性格是否容易受到命運的左右，與其受到的教育有關。

「羅馬人在戰敗時不會沮喪，在戰勝時也不會驕橫。」

但從國家的角度看，只討論精神方面的問題是不夠的。如果一個國家想在逆境中屹立不倒，它還應當有必要的制度建設做保證。