「當然不是！」聰明愛人提供解答：「張愛玲看見這條新聞的時候，心裏一定在冷笑——『哼哼哼，給金日成這樣子跑掉，就算得上是厲害了嗎？到時候瞧我的吧！』」

「我只剩身上這點力氣……」

張愛玲不見了。

張愛玲的法術，一樣，早已消失不見。

有過、又沒有了的法術；有過、又沒有了的歡呼，她都不在乎。

迷卡文克萊內褲的人，誰會想在博物館里看到它？

留下大家在次日清晨，揉揉惺忪的睡眼，望著空空的牢房，納悶說：「人呢？怎麼不見了？」

有求必應的、隱密的張愛玲。

她從人生狠狠劈下幾塊黃金、犯下幾件巨案、再大大留下幾調線索，然後，飄然遠去。

更何況，整個不成氣候的中國現代文學史，有什麼好稱霸的？

也有人，在大家的注視之下，悄無聲息的九-九-藏-書，越獄了。

也許有人會端來一碗蝦爆鱔面，有人獻上一盤糯米糖藕，之類的事情。

聰明愛人把張愛玲的心聲，用這麼江湖氣的腔調來表現，當然很可笑。不過,照張愛玲在那張最後照片里的表情來看，恐怕不是離譜的猜測吧。

也已寬恕騙過我的人，

如果想的話，在洛杉磯那幾年，埋伏在她必經的路邊，總能夠督見一眼兩眼的。可是這不是我想要她現身的樣子。

反正不是諾貝爾獎那樣的玩意就是了。

可是張愛玲，是人生的重刑犯——

「用普通話念啊。」

上海人，像任何都市的人一樣，也多的是老土。

然而，她不在乎。

「你知道張愛玲為什麼要拿著『金日成猝死』頭條的報紙拍下最後一張公開照片嗎？」聰明愛人考我。

拿所有三十年代作家來，放在九*九*藏*書張愛玲的身邊，立刻分曉；白話文有白話文的土、文藝腔有文藝腔的土、左派左派土、右派右派土，一個一個不是青筋暴露、就是灰頭土臉。

我始終沒有意識到這件事，一直到有一天，焦姓朋友問我道：「喂，聽說你都用上海話念張愛玲的啊？」

我也不想招惹她。

我只剩身上這點力氣……

確實是，什麼異教徒都有。

對方就用國語念了一遍「月亮小來，星少來」。

很多人要被拉出去處決了，就大呼小叫，拚命扳住門框不放，搞得其它囚犯心情都變得很壞。當然也有微笑退場，也有發表激昂演說再赴刑的。

她倒過來要求我用上海話念了一遍「月亮少來，星少來」。我照辦了，她也大吃一驚：「原來有人這樣念張愛玲的！」

我既已恢復我原來的身分，

我講的，自九-九-藏-書然是彼時的上海人。

「我的法術已消失，

我入迷張愛玲，可從來沒有想過她和文學史有什麼關係。迷張愛玲的人，大都是貼身的迷、貼心的迷——

我的法術已消失，

我很詫異的聽著她念完，大吃一驚原來有人這樣念張愛玲的！

文學，跟文學史無關。

唯一不土的是錢鍾書，可他寫一寫又不寫了。

「是啊。」我說：「不然要怎麼念？」

「不會是討厭韓國人吧？」我答。

我的張愛玲，是和文學史無關的張愛九*九*藏*書玲。

她從人生，越獄走了。

凡有邊界的，皆是監獄——

這位大魔法師，由於疲倦，也由於領悟，自行毀棄了人們眼中的大能、無上神奇的法術。

越獄成功。

我唯一想要她現身的樣子，要像現代中文小說家裡面，唯一夠傳奇的天王巨星那樣，站在台中央，接受幾十萬張迷的歡呼跳叫，感知一下有多少人因為她的小說，嘗到了本來就囫圇錯過的人生滋味。

也有想把張愛玲圍起來不讓人家碰的，也有再怎麼招惹、也招惹不夠的。

我讀張愛玲，從小就無意識的，用上海話讀。

「嘎?那你怎麼念『桂花蒸阿小悲秋』里講的話？你怎麼念阿小的兒子呆看天空時，喃喃自語的『……月亮小來，星少來……』？」

這一點點薄弱的力氣……

面對歡喜讚歎、溢於言表的愛人，我唯有取下架上的《暴風雨》九*九*藏*書，念一段劇終時，主角大魔法師偷偷代表莎士比亞，向觀眾道別的獨白——

可是不知道為什麼，任何都市的人，拿來跟上海人並肩一放，很容易就會「略土一點」。不見得是外貌的土、見識上的土，多半時候，是一種面對人生的土。

我也不想窺探她。

張愛玲的香火，供在每個入迷者胸中那一座任何宗教都有可能的神龕里，不在琉璃黃瓦的大廟上。

那就請別再逼我住在這荒島上，

請求大家好心些，將我釋放吧。

人生是監獄。

——莎劇《暴風雨》中，大魔法師的劇終獨白

很多人悄無聲息的死了，很多人越獄成功。

我不會因為在文學史上的地位，去愛上乏味的史詩《羅蘭之歌》；就像我不會因為在動物進化史上的地位，去愛上鴨嘴獸一樣。