6

戲弄著事物的幽靈式千變萬化圖；

柏拉圖認為自然不過是水泡

就認為報償了生她兒子的痛苦、

或者，改一下柏拉圖有名的妙譬，

逢人最好是用微笑報微笑，表示出

也有過美麗的羽毛——夠了，好，

一定得睡眠，叫嚷，掙扎著要逃亡），

只是吞夠了影子就算吃飽？

7

美也並不產生於抱憾的懊惱，

愁他入世前途的牽腸掛肚？

隨音樂搖曳的身體啊https://read.99csw.com，灼亮的眼神！

但它們也叫人心碎——諸多色相，

金股骨畢達哥拉斯，無人不曉，

激|情、虔誠、慈愛所熟悉的至尊！

你是葉子嗎，花朵嗎，還是株干？

那顆星歌唱的、懶詩神聽見的和音：

年輕的母親，膝上抱一個人形

難道是十五世紀手的塑造，

和藹的白頭巾老修女回答問題，

她活現在我的面前，變一個九*九*藏*書毛丫頭。

迷糊的智慧也不出於燈昏夜闌。

這一講時我們兩個年輕的心靈

它兩頰深陷，彷彿它只是喝空氣，

1

竟然在童心上造成悲劇的一天——

我雖然從不是麗達一類的後裔，

因為天鵝的女兒也就會承擔

堅實的亞理士多德揮舞著樺木條，

在學童中間

白茫茫披六十來個冬天的風光，

這麼樣一想，我的心就狂蹦亂抖，

我再對這一個那一個小孩九九藏書子看看，

8

猜是否她當年也有這樣的風度——

3

一次受嚴厲的責備或一件小事青

栗樹啊，根柢雄壯的花魁花寶，

出於好奇心，免不了抬眼注目

會鞭打一位王中之王的屁股；

孩子們學做算術，練習唱歌

我們怎能區分舞蹈與跳舞人？

2

（那是「生殖蜜」泄漏給人間的皮囊，

撥弄著琴弓或琴弦就可以算出

一切至高的光榮所象徵的浮華，

修女和母親，兩類九九藏書人都崇拜偶像，

卞之琳譯

也有同樣顏色的頭髮和臉蛋，

像出於同情而融進了一單個空間，

4

只能使石像或銅像寧息安生。

這個老草人過日子挺舒舒服服。

學習各樣的讀本，還有歷史，

5

對人類事業心自生自長的嘲弄家！

根據了回憶或是「忘葯」的決定

會怎樣看她的兒子，只見人頭頂

她目前那一副形象飄進了我心裏，

我邊走邊問，打從長教室穿過，

只要軀體不取https://read.99csw.com悅靈魂而自殘，

剪裁和縫紉都要求乾淨利索，

俯就奄奄的爐火，她講起童年

樣式最好又時新——孩子們時不時

可是燭光照亮的尊容並不能

每一份涉水飛禽遺傳的稟賦——

想起了當年那一陣憂傷或憤怒，

辛勞本身也就是開花、舞蹈，

一位六十歲含笑的頭面人物。

頗布片綁上老杆子嚇嚇飛禽！

我冥想一個麗達那樣的身影

化作了蛋黃與蛋白，渾成一體。

激起哪一位母親的痴心妄想，