當我定做一件特別式樣的衣服時，女裁縫鄭重其事地告訴我，“現在他們不時行這個式樣了，”說話中一點沒有強調“他們”兩字，好像她說的是跟命運之神一樣的某種非人的權威，我就很難於得到我自己所需要的式樣了，因為她不相信我是當真他說話的，她覺得我太粗莽了。而我，一聽到這神示似的文句，就有一會兒沉思，把每一個字都給我自己單個地強調了一下，好讓我明白它的意思，好讓我找出他們和我有怎麼樣的血緣關係，在一件與我如此密切有關的事上，他們有什麼權威；最後，我決定用同樣神秘的方式來答覆她，所以也不把“他們”兩字強調。——

我們穿上一件衣ｈttｐs://ｒｅａd•９9ｃｓｗ.cｏｍ服又一件，好像我們是外生植物一樣，靠外加物來生長的。穿在我們最外面的，常常是很薄很花巧的衣服，那只是我們的表皮，或者說，假皮膚，並不是我們的生命的一部分，這裏那裡剝下來也並不是致命傷；我們經常穿著的、較厚的衣服，是我們的細胞壁，或者說，皮層；我們的襯衣可是我們的韌皮，或者說，真正的樹皮，剝下來的話，不能不連皮帶肉，傷及身體的。我相信所有的物種，在某些季節里都穿著有類似襯衣的東西。一個人若能穿得這樣簡單，以至在黑暗中都能摸到自己，而且他在各方面都能生活得周密，有備而無恐，那未，即使敵人佔領了城市，他也能像古代哲學家一樣，空手徒步出城，不用擔什麼心思。一件厚衣服的用read.99csw.com處，大體上可跟三件薄的衣服相同，便宜的衣服可以用真正適合顧客財力的價格買到，一件厚厚的上衣五元就可以買到了，它可以穿上好幾年，厚厚的長褲兩元錢，牛皮靴一元半，夏天的帽子不過一元的四分之一，冬天的帽子六毛兩分半，或許還可以花上一筆極少的錢，自己在家裡制一頂更好的帽子，那穿上了這樣的一套自己辛勤勞動賺來的衣服，哪裡還是貧窮，難道會沒有聰明人來向他表示敬意嗎？

“真的，近來他們並不時行這個式樣，可是現在他們又時行這個了。”她量了我的身材，但沒有量我的性格，只量了我肩寬，好像我是一個掛衣服的釘子，這樣量法有什麼用處？我們並不崇拜嫻雅三女神，也不崇拜帕爾茜。我們崇拜時髦。她九_九_藏_書紡織，剪裁，全權處理。巴黎的猴王戴上了一頂旅行帽，全美國的猴子學了樣。有時我很失望，這個世界上，可有什麼十分簡單而老實的事是通過人們的幫助而能辦成功的？必須先把人們透過一個強有力的壓榨機，把他們的舊觀念壓榨出來，使他們不再能夠馬上用兩條腿直立，到那時你看人群中，有的人腦子裡是長蛆蟲的，是從不知什麼時候起就放在那裡的卵里孵化出來的，連烈火也燒不完這些東西；要不這樣做，什麼勞力都是白費。總之，我們不要忘記，埃及有一種麥子是一個木乃伊傳下來，一直傳到了我們手裡的。

一個人，到後來，找到工作做了，其實並不要他穿上新衣服去上工的；舊衣服就行了，就是那些很久地放在閣樓中，積起了灰塵的fH衣服。一個英雄穿IR鞋子的時間倒要比他ｒeaｄ•９9ｃsｗ•ｃｏm的跟班穿它們的時間長——如果說，英雄也有限班的活——至於赤腳的歷史比穿鞋子更悠久了，而英雄是可以赤腳的。只有那些赴夜宴，到立法院去的人必須穿上新衣服，他們換了一件又一件，正如那些地方換了一批又一批人。可是，如果把我的短上衣和褲子穿上身，帽子戴上鞋子穿上，便可以禮拜上帝的話，那未有這些也就夠了，不是嗎？誰曾注意到他的破衣服——真的已經穿得破敝不堪了，變成了當初的原料，就是送給一個乞兒也算不得行善了，說不定那乞兒還要拿它轉送給一個比他更貧苦的人，那人倒可以說是最富有的，因為最後還是他什麼都不要還可以過活的呢。我說你得提防那些必須穿新衣服的事業，盡可不提防那些穿新ｈｔtｐs://ｒｅａｄ•９9ｃｓｗ.ｃoｍ衣服的人。如果沒有新的人，新衣服怎麼能做得合他的身？如果你有什麼事業要做，穿上舊衣服試試看。人之所需，並不是要做些事，而是要有所為，或是說，需有所是。也許我們是永遠不必添置新衣服的，不論舊衣服已如何破敝和骯髒，除非我們已經這般地生活了，或經營了，或者說，已向著什麼而航行了，在我們這古老的軀殼裡已有著新的生機了，那時若還是依然故我，便有舊瓶裝新酒之感了。我們的換羽毛的季節，就像飛禽的，必然是生命之中一個大的轉折點。潛鳥退到僻靜的池塘邊去脫毛。蛇蛻皮的情形也是如此，同樣的是蛹蟲的出繭。都是內心裡孜孜擴展著的結果；衣服不過是我們的最表面的角質，或者說，塵世之煩惱而已。要不然我們將發現我們在偽裝底下行進，到頭來必不可兔地將披人類及我們自己的意見所唾棄。