中國上古時期，選拔人才的方法是取士，在十個青年中選一個優秀的出來，就叫作「士」。士字不是上十下一嗎？被挑選出來的士，由國家出錢進行再培訓，學禮法、學政策、學法規等政事。培訓完成以後，再挑選優秀的士子出來為人群服務九九藏書。這時的士加個亻旁，叫作「出仕」，也就是放出去做管理工作。哪裡是學習成績優秀就可以做官，如此簡單呢？作官政績好的人，又被選拔|出|來再培訓、再提升，就是「仕而優則學」。

我們讀歷史了解到，在科舉制度ｈtｔｐｓ://reａｄ•９９ｃｓｗ.ｃoｍ盛行的封建社會，即使是狀元、榜眼也不過是進翰林院任職而已，至於做官行政，則要先從最基層的知縣開始做起，一點點積累經驗。就是這七品芝麻官也要經過候選、後補多道手續才能撈著，終身不得官做的read.99csw.com人多得很。

「學優登仕」是引用《論語·子張篇》里「學而優則仕」一句話，但這僅僅是子夏說的半句話。完整的句子應該是「子夏曰：仕而優則學，學而優則仕」。我們與他人討論問題，一定要允許別人把話說完，只聽了半句話就大放厥詞，rｅａｄ.9９ｃｓw•com批評孔子宣揚「讀書做官論」，不是無知又是什麼呢？後世對此句話的理解，幾乎都是「學習成績優秀的人作官」。但是書讀得好的人，十之八九是書獃子，這樣的人怎麼能做官呢？子夏是孔子的學生，所謂的「七十二賢」之一，不會連這麼淺顯的道理也不明九*九*藏*書白。那麼，子夏為什麼說「學而優則仕」呢？

「攝職」是先給一個代理官職，攝是輔助、佐助的意思。從政是參与政事的討論與處理。這裏的意思很明確，即使是學優登仕的優秀人才，也還是要從見習、代理等職位開始做起。誰敢把天下的治權，交給一個沒有經驗的毛頭小子呢？