人的壽命是有限的，只是短短的幾十年，上壽百歲不過是36500天，所以要趕快修你的福德，因為福德是可以傳代的，可以一代一代傳下去。這個傳遞的通道就是「孝」。前面已經講過了，祖先之德是通過「孝」這個管道傳承的。你不孝，這個管道就斷了，祖先修的祜（積累的福德）你就享受不到了，「指薪修祜」的傳承就斷掉了。人的一生只有修福積德，才能像薪盡火傳那樣精神永存，這才是「指薪修祜」的真實含義。

相反地，如果不明白這個道理，不顧及子孫的利益，現在就吃「子孫餑餑」，讓你的子孫們吃什麼呢？我們現在不管那一套，重孫子的錢現在都敢給花了，乾的都是些https://read.99csw.com絕戶事。《元史》上記載，中國人在元代就發現石油可以用來作燃料，並命名「石油」，但是考慮到石油是地球的血脈，不準開採使用，否則對子孫不利。我們現在都像蒼蠅一樣，急功近利，東挖了西挖，沒完沒了。早晚有一天，把地球給挖急了，抖一抖就是大地震。

永綏吉劭

子孫後代永遠安定、和平、吉祥、幸福，

「永綏吉劭」的永是永遠、永久；綏是安定、和平；吉是吉祥、幸福；劭是高尚、美好。兩句話的意思聯起來就是：

古代天子臨朝，莊嚴肅穆，百官手持笏板，站在陛下，眼觀鼻，鼻對口，口問心，無奏對不能read.99csw.com抬頭。沒事瞎尋摸，東看看、西瞅瞅，就有仰面視君之罪，屬大不敬，所以不敢隨便俯仰。

矩步是邁著方步，引領是伸著脖子。矩者方也，引者領也。走起路來，伸脖子邁方步，不像鴨公也像鵝太，哪裡有美可言呢？古漢語的「矩步引領」就是現代漢語的「昂首闊步」，代表了一個人心胸坦蕩無欺，行為正大光明。可以想見，一個內心「常戚戚」的人，一個心中總是「若有所遺」的人，他走起路來如何能昂首闊步呢？

俯仰是一低頭、一抬頭。廊廟是指朝廷、國家而說的，有一句古話叫「廊廟無才天下求」，就是這個意思。廊在古代指廳堂周圍的屋子或有頂的通道。廟是祭祀祖先的https://read.99csw.com宗祠，不是和尚住的地方。「俯仰廊廟」的意思是：你日常的一舉一動都要謹慎檢點，要像在朝廷上臨朝，在祖廟中參加祭祀大典一樣，莊嚴肅穆、恭謹敬畏，不敢有分毫的輕忽之舉。

「指薪修祜」的用典，出自《莊子·養生主》：「指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。」指是脂字的通假，油脂燃燒的時間，比柴草要長得多，所以古代點油燈多用膏，也就是動物脂肪。《楚辭·招魂》上說：「蘭膏明燭」，蘭膏是加了蘭香煉的膏，燃燒起來有香味。莊子說：燭薪的燃燒是有窮盡的，火卻可以一直傳下去沒有窮盡。譬喻人的肉體會死亡而人類的生命現象是延續無窮的。

福祿很難兩全，有九*九*藏*書福有祿又不長命，沒壽也是白搭。世間「福祿壽」俱全的人幾乎可以說沒有，所以恭賀別人時才說：「三星高照，福祿壽臨門」。真正福祿壽俱全的人歷史上大概只有乾隆一人，在位60年，壽命89歲，享了一輩子福，自稱「十全老人」。據說他的八字是「子丑寅卯」四正，排列組合正好湊個四正，太難了，比中六合彩還難上一萬倍，果真如此，乾隆還真不簡單。

那有多麼美好啊！

領的本義就是脖子，是后脖子（與項同義），脖子的前半部分叫頸。頸部的左側是氣管、前部是喉管、右側是頸總動脈。古人性情剛烈，「引頸自刎」是常有的事。但手持寶劍，轉圈到脖子後面，「引領自刎」的事還沒聽說過，也死不了人九*九*藏*書。

前一句「指薪修祜」，是針對自己這一代而言的，它是因；這一句「永綏吉劭」，是針對子孫後代而言的，是果。有什麼因，就有什麼果；栽什麼樹，就開什麼花，這是宇宙間的基本定律，誰也改變不了。如果自己能夠利用有生之年，修德積福，子孫萬代都會在你這棵大樹下「永綏吉劭」。

矩步引領，俯仰廊廟。

人的一生只有修福積德，

才能像薪盡火傳那樣長存於永久，

祜是福德、福祿，修祜就是修福、積德。人一生的福報之中，有福、有祿不一樣。福是你的享受和你享受的能力，祿是支持你享受的條件包括財富、妻子、兒女等。有福的人不一定有祿，這樣的人只能享清福；有祿的人未必有福，不會享福的暴發戶有的是。