這四句話是周興嗣的自謙之詞，他說：

也就是知道幾個謂語助詞，

《千字文》的講解至此圓滿了。如果大家聽了歡喜，能夠由此升起對傳統文化的愛慕之心，對古聖先賢產生油然的敬意，我拋磚引玉九*九*藏*書的初衷也就算達到了。大家鼓掌，那是因為先人的文章寫得好，學問好，功在傳統文化。如果大家聽了不滿意，那是因為我對文章有誤解、錯解和曲解，過在我個人。老子說「知者不ｒｅａｄ•99csw.com言，言者不知」，周興嗣只用了一千個字，我卻啰啰嗦嗦地講了好幾天，相差豈止千里？所以《千字文》最後的四句話，我以為正是針對我本人說的，同時也是我想要說的話。

https://read.99csw.com我們在開篇第一講中已經介紹了，《千字文》是南朝蕭梁時期官拜員外散騎侍郎的文學大家，周興嗣，奉梁武帝的敕詔編纂的。現在文章完成了，要對聖命有個交待，所以說了這四句話。

「孤九_九_藏_書陋寡聞」是學識淺薄、見聞有限。愚是愚昧無知、頑鈍蠢笨，蒙的本義是草木暗昧，此處的意思是昏聵懵瞪、糊糊塗塗之義。等是等候、等待，誚是責備、譏諷、嘲笑。

愚笨糊塗，難復聖命，

只有等待聖上的責問和恥笑九*九*藏*書了。

謂語助者，焉哉乎也。

《千字文》四部分的內容至此已經圓滿了，下面四句是結語，也是作者對全文的一個總結和交待。

孤陋寡聞，愚蒙等誚。

「我自己學識淺薄，見聞不廣，

至於我的學識嘛，

焉、哉、乎、也，僅此而已。